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我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义

我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义

作者:严凌君
出版社:海天出版社出版时间:2021-10-01
开本: 16开 页数: 205
中 图 价:¥27.9(7.0折) 定价  ¥39.8 登录后可看到会员价
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我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义 版权信息

  • ISBN:9787550732179
  • 条形码:9787550732179 ; 978-7-5507-3217-9
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义 本书特色

严凌君独力编撰的“青春读书课”畅销多年,被誉为“新中国**部私人编撰的语文教材”(香港《大公报》)。《我的灵魂没有一丝白发》是严凌君老师在学校讲授“青春读书课”之《人间的诗意》的课堂实录,权威解读和导读“青春读书课”,将引导更多人共享“青春读书课”的魅力。

我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义 内容简介

“青春读书课”是严凌君老师主编的中学生系列人文读本,选编古今中外文章,从小说诗歌到各种文论,举凡成长、文学、中国、思想、文化、诗意等等无所不包,堪称蔚为大观。自出版以来,深受读者欢迎。 《人间的诗意》是“青春读书课”之一种,按人生的各种情景依次编排,将高雅的诗歌纳入我们每个人必经的人生历程,成为“我的诗歌”。当诗歌对我们显得亲近,我们的心灵就会比较自然地感受并萌发诗意,并加倍珍爱世界的美与生命。该书是严凌君老师在育才中学讲授《人间的诗意》的课堂实录,非常不错解读和导读“青春读书课”,将引导更多人共享“青春读书课”的魅力。

我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义 目录

001 第 一 讲 我来到这个世界

010 第 二 讲 星与树

017 第 三 讲 祖先的智慧

030 第 四 讲 有个天天向前走的孩子

037 第 五 讲 我是谁

045 第 六 讲 生命的玫瑰

051 第 七 讲 我的父亲母亲

058 第 八 讲 心愿之乡

065 第 九 讲 当你猎取幸福的时候

071 第 十 讲 泪洒落在我的心上

079 第十一讲 我没有时间恨

086 第十二讲 还是那颗头颅

093 第十三讲 我的灵魂没有一丝白发

103 第十四讲 纯洁之美的精灵

113 第十五讲 青年男女谁个不善钟情

125 第十六讲 爱情地理学

132 第十七讲 灵魂选择自己的伴侣

140 第十八讲 爱情下课

152 第 十 九 讲 人类我爱你

160 第 二 十 讲 坟上开着迷迭香

169 第二十一讲 学会爱黑暗的日子

179 第二十二讲 时光之书

188 第二十三讲 生命之书

196 第二十四讲 大地上的诗意永不消亡

204 致谢


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我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义 节选

第六讲 生命的玫瑰 讲授篇目 〖美国〗弗罗斯特《未选择的路》 〖德国〗海涅《我的心,你不要忧悒》 〖俄国〗普希金《假如生活欺骗了你》 〖英国〗斯特朗《给生活以时间》 〖芬兰〗瑟德格兰《玫瑰》 〖马耳他〗安东·布蒂吉格《假如你只剩下六分钱》 〖英国〗太息蒙《人几乎能够》 〖英国〗莎士比亚《活下去还是不活:这是个问题》 〖美国〗朗费罗《人生礼赞》 一颗勇敢的心,才敢于孤身独旅 树林中有两条路,你站在路口犹豫:走哪条路*好?在你没走之前,你不知道哪条*好,走了之后,你才知道,但这时已经晚了,你已经做出了选择。这种情景在人生中每天都会碰到。这实际上引发了一个著名的哲学思想,法国哲学家萨特提出的存在主义哲学:凡是存在的就是合理的,人生就是选择。人类选择直立行走,从此区别于其他动物。一个人从小到大,自我意识越强,选择的范围就越广。如果你迄今为止一直不会主动选择,说明你还停留在儿童阶段,你就是永远长不大的人。许多人很少独自做一个决定,都是别人替他做的。随波逐流,生活中碰到什么就接受什么。这是大多数人的状况—不做选择。 弗罗斯特《未选择的路》就在提醒人们:当你有所选择的时候,你怎么做?这首诗用了诗歌创作*常用的一种手法—象征。表面上说的是树林中有两条路,我走了其中的一条,实际上是说,大家都往一个方向奔忙的时候,我不去追随熙熙攘攘的人流,我选择“人迹更少的一条”,我自己有所坚守。试想,你先选择了走那条荒路,放弃了大路,你想以后随时可以回头去走,可结果是,你再也没有机会去走那条大路,这才是*特别的地方。你说这种情景对人生是一种忧伤还是喜悦呢?选择是得还是失?选择了一,就放弃了多;选择了众多,就放弃了唯一。每次选择不可能包括你想要的所有,鱼与熊掌不可兼得,只能取其中你认为*重要的,或是*方便的。比如你做作业,*重要的当然是自己写,通过写作业,完成了对这个知识的认知和记忆,掌握了这个知识。但有人选择抄作业,这就没有意义,但它方便。再比如交朋友,有人愿意天天找你玩,你们就成了朋友,而你欣赏的人呢,他不找你你也不找他,所以你选择的是方便。谈恋爱也如此,爱你的人成了你的恋人,而你爱的人因为求而不得只好放弃。事业也如此,你*愿意做的事业可能是不赚钱的,而你所选的赚钱的职业可能是你讨厌的。你怎样选择就决定了你一生的生存状况。 这首诗*美的地方是在这种忧伤的回顾:在我年轻的时候,我站在很多路口,我以为我有很多选择,后来发现,我只能选择其中的一条,根本没有退回来再选择的可能,这就是悲哀。这首诗的底色是非常忧伤的。人们回顾人生的时候,很难没有遗憾。大家都选择的东西似乎没错,所以人们喜欢随大流。只有一颗勇敢的心,才敢于孤身独旅。 劝说自己的心 人的情绪,喜、怒、哀、乐、惧五味杂陈。按心理学的说法:快乐易逝,悲哀长存。我们更多的时候会感觉到失落,更长久拥有悲剧意识。回忆一下,你容易欢乐还是悲伤?一大堆快乐你很快就忘了,一丁点悲伤你却牢记不忘。你或许觉得,快乐带给你的只是短暂的消遣,而悲伤呢,却对你不依不饶。人心是敏感而脆弱的,也可以是敏感而坚强的。大大小小的琐碎事情带给我们不同的感受,但我们却可以活下来,如同海明威所说的,人可以被打倒,但不可以被打败。 “我的心,你不要忧悒……”这首诗写得多可爱呀,他说的是真的吗?德国诗人海涅,年轻时爱上他的表妹,但对方不爱他,于是他写了很多哀怨的情诗。后来他又爱上了另一个表妹,这个表妹同样不爱他,海涅又写了好几本诗集,全都是眼泪和悲哀。如果仅止于此,那他*多只能是一个三流的诗人,关键是他从自身的伤痛里领悟到了人生的一些普遍的感受,一些见证人性的东西,由此得到升华。别人读他的诗就不会觉得只是他个人的呻吟,而会产生共鸣。海涅是凭着什么一次次度过他的心理危机的呢?《我的心,你不要忧悒》就是一个解答,因为他有一种不怕跌倒的年轻的心态: 这世界还是多么美丽! 凡是你所喜爱的, 我的心,你都可以去爱! 我们的心憧憬着未来 普希金也是同样的,年轻时的他是一个浪漫的人,他有说不完的恋爱经历,*后和莫斯科**美人结婚了。他从十六岁起就写革命诗,当然多数时候是写爱情诗,每一次新鲜的爱情都会触发他的诗情,每一种爱的感觉都不一样,他是一位高尚的情人。他为什么经历了一次次的情感波折而不至于趴下,跟这首诗表述的心态很有关系。 假如生活欺骗了你,不要忙着忧郁和愤慨!先克制自己的**反应,然后相信:一切都是暂时的。这个一切指的是一切的负面情绪。所有的悲哀、痛苦和无奈,都是转瞬即逝的,而快乐之日终会到来。为什么这么自信?诗人的理由是:我们的心总是憧憬着未来,相信未来,就可以蔑视苦难。而且,*奇妙的是:时间是高明的魔术师,只要你不屈服沉沦,事过境迁,人的心理会发生变化—那逝去的将变得可爱。普希金很聪明,他知道任何事情发生以后,你的反应都是出自本能的此时此地的一种即时反应,而这种反应不代表一切,不代表明天,不代表未来。因为时间会治疗一切的创伤。今天你感到大喜大悲的事情,到了以后都会变成一种回忆,而回忆一般是不会伤人的,当然有时候会痛定思痛,时间足够久远了以后你都可以淡然处之。所以,普希金的这个药方就是让时间来帮助你。 英国诗人斯特朗也说:要给生活以时间。你不要催促上帝帮助你做决定,上帝自然会帮助你的。给生活以时间,许多事情自然会水到渠成。 我要向世界抛撒玫瑰 芬兰的女诗人瑟德格兰,在十六岁时被查出患了肺病,这在她那个时代是不治之症。家里很贫困,她唯一的爱好就是写诗。过了几年她结婚了,对于这样一位身体病弱、心思纤细的女子来说,她的生活很难幸福。果然,结婚后,她自己写诗说,原以为是两个灵魂的结合,哪知道只是一种粗暴的占有。她觉得婚姻生活没有幸福,更惨的是她想写诗,没有纸,她把自己的化妆品拿出去卖,再买纸回来写诗。 这样一个一生不幸的诗人说:这世界属于我,我无论走到哪里都要向每一个人抛撒玫瑰。通常,玫瑰象征爱、幸福、快乐、光明和美好,是充满希望的美丽之花。而在这里,玫瑰象征诗歌。一个苦难的生命开放出歌唱之花,可以让一切的痛苦、不幸轰然倒下。诗人说:“艺术家爱每只听到他的话的大理石耳朵。”为什么是大理石的耳朵?艺术的力量到底有多大?寻常的耳朵被打动不稀奇,即便是大理石的耳朵,伟大的艺术也可以将它软化。 古希腊的一位雕塑家皮格马利翁,用象牙雕了一位少女,结果他居然爱上这座雕像,爱感动了天帝,天帝将这座雕像变成了活人,跟他生活在一起。这在心理学上叫作皮格马利翁效应,一种期待效应。当老师的要给学生*好的鼓励与支持,以激发他生命中的潜能,使他成为他*终能成为的那个人,这就是皮格马利翁效应。 六分钱的水仙花 马耳他是一个小国家,这个国家的总统写了一首小诗,但这首小诗却表达了一个大道理:假如你只剩下六分钱,你可以买一块面包,另外,再买一把水仙花。有同学问:为什么不买两块面包?要水仙花干吗?水仙花象征新的希望,希望是心灵的面包,让你在人生的任何时候,都可以超越现状,向往未来。人活着,永远不能让自己梦想的翅膀折断了。这首诗很短,但值得推敲。 朗费罗的《人生礼赞》,充分反映了美国人年轻气盛、勇往直前、莽撞而富有朝气的特点。有很多俗话,无论是东方的还是西方的,说起来都很令人沮丧,比如《圣经》里说:人生于尘土,归于尘土。人生*后就是一把泥土而已,但是我们在说这些的时候,要明白一点,它是真实的,但不是现实的,或者说,死是真实的,但活着是更大的真实,活才是生命的真相。如果人生真如一把尘土,你就不需要有光彩、有作为,就可以虚度年华,像猪一样地活着。*重要的是,你知道了终点,你才会把路走得更好。不能因为知道终点就放弃路上的一切,这不是一种现实的人生态度。 “因为灵魂倦了,就等于死”,朗费罗想说的,就是要大家放弃这种虚无的人生论调,积极地面对人生:即使这世界像一个战场,你也要勇敢地冲进去,占领自己的一块地盘,像西部牛仔一样。我们注定的道路和目标不是享乐和悲叹,而是行动,看我们每个明天是否比今天走得更远,就是要这样活着。还有,别依赖未来,不要把希望变成空想和梦想,一味等待明天会削减人的意志,重要的是今天,踏踏实实积极进取地活在今天,才是真正的好汉。_

我的灵魂没有一丝白发——《人间的诗意》讲义 作者简介

严凌君,深圳育才中学语文教师。十年磨一剑、独力编撰的成长教育系列读本“青春读书课”畅销多年,被誉为“新中国第一部私人编撰的语文教材”(香港《大公报》)。被评为“深圳市全民阅读优秀阅读推广人”“校园阅读点灯人”,因为“他是一位教育理想的践行者,他的实践和带动为中国语文教育改革前行、优化中学语文生态环境做出了令人尊敬的成绩”。

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