扫一扫
关注中图网
官方微博
促销活动:
本类五星书更多>
-
>
非暴力沟通
-
>
洞见不一样的自己 让你少走弯路的60个智慧锦囊
-
>
(文学)稻盛和夫给年轻人的忠告
-
>
明天,我想重新喜欢上自己
-
>
生活越素简,内心越丰盈:断舍离 践行法
-
>
如何说服一只猫/杰伊·海因里希斯
-
>
基层女性 爱、金钱与精神世界的建立(精装)
D菁菁校园精品读物丛书:世界名人经典演讲词 版权信息
- ISBN：9787510006319
- 条形码：9787510006319 ; 978-7-5100-0631-9
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
D菁菁校园精品读物丛书:世界名人经典演讲词 内容简介
为什么而读书呢？一是为读书而读书，没有明显的目的；二是为了考上一所好大学；三是为了古人所说的“修身养性”；四是为了中华民族的伟大复兴。在这四种人中，**种人是*可怜的，因其无理想、无奋斗目标，“不是我想读书，是父母硬要我来读书的”。没有理想的人就如无源之水、无本之木，其生命之泉将提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罢了。在青少年时代就没有人生理想，这是*可怕的。我们要坚信，明天的失败都是由于今天不努力。第二种人目标明确，父母花了大价钱将其送进中学，就是为了考个好大学，将来混个好前程，这种人个人的算盘打得好。
D菁菁校园精品读物丛书:世界名人经典演讲词 目录
*后的辩护
非战胜，决不离开战场
真理面前半步也不后退
在接受宗教裁判所审判时的演说
地球在转动
不自由，毋宁死
向战士们发布的动员令
勇敢些，再勇敢些
让我们前进吧
捍卫和平
让更多的人幸福
我为人人
自由！幸福！
巴尔扎克葬词
我愿为正义付出生命
解放奴隶宣言
真实与感情
我们丧失的诚实
理想的生命
镭的发现和对镭的担忧
坚定的人创造生活
是自然主义还是理想主义
爱国要培养完全的人格
科学万岁
为和平祈祷
庶民的胜利
论不合作
关于国际联盟
向生命中一切的青春举杯
在黄埔军校开学典礼上的讲话
英国人和美国人
无声的中国
文艺与政治的歧途
北大之精神
不要抛弃学问
对美国人民的声明
我们将越战越强
热血、辛劳、眼泪和汗水
谁说败局已定
论合众国的作用
捍卫我们的自由、荣誉和祖国
一个遗臭万年的日子
战争会造就英雄豪杰
在“密苏里”号战舰受降仪式上的演说
在日本投降时发表的广播演说
诺贝尔文学奖获奖演说
历史将宣判我无罪
原子时代的发展及其本质
在历史岔路口上
人工选择和自然选择
捍卫自由的庆典
责任——荣誉——国家
我们在月球上散步了
分歧阻碍不了和平相处
寻求真正的和平
美丽的微笑与爱
电脑对人类行为的影响
胜利属于我们
诺贝尔文学奖获奖演说
人们一思索，上帝就发笑
地球是人类的唯一故乡
沙漠风暴行动计划已经开始
脱离黑暗的深谷
总统就职演说
非战胜，决不离开战场
真理面前半步也不后退
在接受宗教裁判所审判时的演说
地球在转动
不自由，毋宁死
向战士们发布的动员令
勇敢些，再勇敢些
让我们前进吧
捍卫和平
让更多的人幸福
我为人人
自由！幸福！
巴尔扎克葬词
我愿为正义付出生命
解放奴隶宣言
真实与感情
我们丧失的诚实
理想的生命
镭的发现和对镭的担忧
坚定的人创造生活
是自然主义还是理想主义
爱国要培养完全的人格
科学万岁
为和平祈祷
庶民的胜利
论不合作
关于国际联盟
向生命中一切的青春举杯
在黄埔军校开学典礼上的讲话
英国人和美国人
无声的中国
文艺与政治的歧途
北大之精神
不要抛弃学问
对美国人民的声明
我们将越战越强
热血、辛劳、眼泪和汗水
谁说败局已定
论合众国的作用
捍卫我们的自由、荣誉和祖国
一个遗臭万年的日子
战争会造就英雄豪杰
在“密苏里”号战舰受降仪式上的演说
在日本投降时发表的广播演说
诺贝尔文学奖获奖演说
历史将宣判我无罪
原子时代的发展及其本质
在历史岔路口上
人工选择和自然选择
捍卫自由的庆典
责任——荣誉——国家
我们在月球上散步了
分歧阻碍不了和平相处
寻求真正的和平
美丽的微笑与爱
电脑对人类行为的影响
胜利属于我们
诺贝尔文学奖获奖演说
人们一思索，上帝就发笑
地球是人类的唯一故乡
沙漠风暴行动计划已经开始
脱离黑暗的深谷
总统就职演说
展开全部
D菁菁校园精品读物丛书:世界名人经典演讲词 节选
《菁菁校园精品读物丛书：世界名人经典演讲词（修订版）》： 难道也不需要这位新的金融巨头，这个19世纪的吉尔·布拉，所有内阁的辩护者和吹捧者，奥利瓦勒斯伯爵和勒尔麦公爵身边的红人，来出卖高官要职以换取巨额现金吗？给代议制机器的齿轮加上润滑油，使子侄、表兄弟、表姐妹都分享到利益，这是十分必要的。廷臣、交际花、阴谋家，在证券交易所把国家的荣誉和命运标价出卖的赌棍、媒婆、情妇、承办商、警界的下流作家，这些在波兰沦亡问题上进行投机取巧的人，所有这些宫廷和沙龙的寄生虫，难道不应该使人们的腰包塞满金子吗？难道不应该使这堆有效地影响舆论的粪土发酵吗？这就是被能说善辩的内阁阁员们说成是社会组织制度的杰作的政府，这就是被他们说成是开天辟地以来各种行政机构中*好的、*完善的政府；这就是他们所吹嘘的好得不能再好的人类*完美的政府！这真是把贪污腐化的理论发展到了登峰造极的地步。在现行的制度下，智慧受到奴役，这种情况有力地证明了这种制度建立起来只是为了富人剥削穷人，只是为了不体面地、粗暴地满足富人的物质利益。事实上智慧是道德的保证，如果无意中把道德带入这种制度的话，它就必然成为破坏这种制度的力量。 先生们，我要问一问，那些善良而有识之士被卑鄙的金钱贵族抛入贱民的行列之中，他们怎能对这种无情的侮辱不深感痛恨呢？他们怎能对他们国家所蒙受的耻辱，对他们不幸的无产阶级兄弟的痛苦无动于衷呢？他们的责任，就是唤起群众摧毁贫困和耻辱的枷锁。我已经尽到了这个责任，尽管我身在监狱中。而且我们将不怕任何的敌人而把这个责任尽到底。当我们背后有着为自己的福利和自由而奋斗的伟大人民的时候，我们应该勇敢地跃入面前的壕沟，用自己的身体作为奠基石来填平它，以便给人民开辟一条道路。 政府的机关报一再自满地提到无产阶级有公开申诉的道路，法律向他们提供了为他们谋取利益的合法手段。这是一种讽刺，税收机关就在那里张着大口紧紧跟着他们，为了填满这个永远吃不饱的无底洞，无产者必须劳动，必须白天黑夜地劳动；如果能够有点残羹剩饭给他们的孩子充饥，他们就感到万幸了。人民之所以不在报纸上写文章，不向议院送递请愿书，因为这是白白浪费时间。此外，凡是能在政界引起反响的声音，沙龙里的声音、商店里的声音、咖啡馆里的声音，总之，凡是来自所有那些制造所谓舆论的声音，都是特权阶级的声音，没有一个声音是人民的。人民沉默不言，他们远远离开这些决定着他们命运的高贵地区，浑浑噩噩地生活着。当讲坛和报纸对人民的贫困偶尔流露出几句怜悯话的时候，就有人急忙用保护公共治安的名义，制止他们发表意见，禁止他们提及这些棘手的问题，或者就大喊大叫天下大乱了。如果人们坚持己见，监狱就被用来取缔这些批评政府工作的呼声，而当一切都沉默不言的时候，他就说“请看，法国是幸福的、歌舞升平的，到处秩序井然……” 尽管采取了各种防范措施，但是千百万不幸人民的饥饿叫喊还是传到特权阶级的耳边，于是他们就会狂叫起来，“必须强制执行法律！一个国家只应该热爱法律！”先生们，照你们的意思，一切法律都是好的吗？难道不曾有过一些使你们感到厌恶的法律吗？你们不承认存在着任何一条可笑的、可恶的、或者不道德的法律吗？难道可以用一个抽象的名词来打掩护吗？这个名词适用于混乱不堪的千万条法律上，它既可能指好的法律说的，也可能指坏的法律说的。他们回答说：“如果有坏的法律，那么你们可以要求修改法律；但在等待修改的期间，你们要服从法律。”这是一个更加刻薄的讽刺。法律是由10万个选举人制定，由10万个陪审员运用，由10万个城市国民自卫军执行的、（因为政府千方百计地设法瓦解和人民较接近的乡村国民自卫军）。然而，这些选举人，这些陪审员，这些国民自卫军，他们都是同一些人兼任不同的职务，他们同时既是议员又是法官和士兵，结果是同一个人在早上当选为议员，也就是说，在早上制定法律，中午作为陪审员运用这条法律，晚上穿上国民自卫军的制服在街上执行法律。3000万无产者在这些演习中做了一些什么呢？他们只是出钱而已。 自由！幸福！对外地位！这就是写在1830年平民革命旗帜上的口号。而空论家们却把这些口号理解为：维持一切特权！维持1814年宪章！维持伪正统！因此他们对内给人民带来奴役和贫穷，对外丧权辱国。难道无产者只是为了改变他们很少见到的金币上的人像而战斗的吗？难道我们对新的金币如此好奇，以至去推翻王位来满足这种好奇心吗？一位内阁政论家说，我们在“七月革命”时坚持要求君主立宪，以路易·菲利浦来代替查理十世。根据他的说法，人民只是角斗士，他们为特权阶级的娱乐和利益而互相残杀，特权阶级却在窗口拍手叫好……这当然是在战斗结束了的时候。这些代议制政府的美妙理论的小册子在11月20日出版，里昂就在21日作出了回答。里昂工人的回答表现得如此坚决，以至于任何人都不敢再提这位政论家的小册子了。 ……
书友推荐
- >
罗曼·罗兰读书随笔-精装
罗曼·罗兰读书随笔-精装
¥40.6¥58.0 - >
巴金－再思录
巴金－再思录
¥33.1¥46.0 - >
中国人在乌苏里边疆区:历史与人类学概述
中国人在乌苏里边疆区:历史与人类学概述
¥24.0¥48.0 - >
史学评论
史学评论
¥13.9¥42.0 - >
我从未如此眷恋人间
我从未如此眷恋人间
¥16.4¥49.8 - >
名家带你读鲁迅:朝花夕拾
名家带你读鲁迅:朝花夕拾
¥10.5¥21.0 - >
龙榆生：词曲概论/大家小书
龙榆生：词曲概论/大家小书
¥9.1¥24.0 - >
李白与唐代文化
李白与唐代文化
¥9.9¥29.8
