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玉见之美(二):李玉刚散文集！笔墨熏染芳华,所见与所念,与山水留白！ 版权信息
- ISBN：9787521213690
- 条形码：9787521213690 ; 978-7-5212-1369-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
玉见之美(二):李玉刚散文集！笔墨熏染芳华,所见与所念,与山水留白！ 本书特色
笔墨熏染芳华 所见与所念，与山水留白 贺铸在苏州邂逅佳人，求之不得，写下“锦瑟年华谁与度，月桥花院，琐窗朱户，只有春知处”。唐伯虎在苏州以花为朋，以酒为友，写下“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱”。 我在苏州，是哪情哪景？入眼帘映脑海便不能忘怀，于是提笔写下这本《玉见之美二》，我想： 是旗袍摇曳的姑苏风情；是蚕丝缠绵的姑苏脉络； 是昆曲评弹的姑苏身段；是园林古镇的姑苏眉眼。 承蒙时光抬爱，让我用北方人的视角记录了江南的梦境，以博友朋闲暇一赏，以供自己暮年回望。
玉见之美(二):李玉刚散文集！笔墨熏染芳华,所见与所念,与山水留白！ 内容简介
李玉刚，中国歌剧舞剧院国家一级演员、青年艺术家。被海外媒体赞誉为“中国重量艺术家”。 他用赋有中国传统艺术的身形唱腔让世界领略了中国之美，用自我魅力弘扬国粹。他以独特的男性视角，完美诠释中国传统女性之美。他一面是平民的代表，另一面却是艺术的化身。时至今日，李玉刚的影响力早已超出了娱乐圈的范畴，延伸到美学、文化、思想等社会各领域，成为具有代表性的中国青年一代的文化符号。 这是李玉刚的第二部文化散文集。他在苏州诚心开启了一场寻找中国传统文化之美的旅程。他拜访各界文化名人，探访传统手工艺民间作坊、非物质文化遗产，用赋有禅意的优美文字讲述着自己的艺术过往与美学感悟。他说，一只盏、一杯茶、一尊佛像、一段缂丝……是美的展现、是艺术的呈现，也是历史回旋的句读与感叹，当以一颗朝圣之心用文字与图片记录这一路感受与沉淀。
玉见之美(二):李玉刚散文集！笔墨熏染芳华,所见与所念,与山水留白！ 目录
目录
序 /1
**章??遇见旗袍
结缘吴江 /9
苏州玉空间和它的邻居们 /29
旗袍小镇上有个“特别”的人 /43
人约黄昏后 /49
云想衣裳花想容 /61
诗情画意，立言立行 /69
第二章??丝绸织江南
天下绸都 /85
春蚕怀丝·遇见桑罗 /101
蚕语·禅心 /129
西园僧语·踏梦归乡 /151
第三章??盛世元音，东方赋格
青春版《牡丹亭》 /175
吴侬软语诉万相千情 /199
姑苏清口，知交不零 /225
第四章??园林古镇，姑苏眉眼
退思有园，圃见文心 /247
水墨同里，烟笼人家 /277
后记
山水一程，浮生一记 /305
展开全部
玉见之美(二):李玉刚散文集！笔墨熏染芳华,所见与所念,与山水留白！ 节选
**章??遇见旗袍 遇见旗袍，衬小轩凭阑，疏影横斜，暗香浮动，一涓秋月点黄昏。 遇见旗袍，在小桥流水，秋波盈盈处，凝眸一望便是千年。 结缘吴江 “江南好，风景旧曾谙”，江南是哪里？ 肯定不是干巴巴的长江以南，作为一个北方人，我也走过了许多地方。 但提到江南，自动脑补出来的就是小桥流水人家的画面。 而苏州，为所有人留住了*好的古典江南样本。 其实，对于苏州，我不是过客，而是归人。 秋雨，如烟如梦，打湿了城市的喧哗，敲响了青石板的梦，唤醒了这个如水的姑苏，也唤醒了姑苏城中的我。 有时我会想，与苏州的结缘，大概是注定的。但通过吴江去了解苏州，是我之前未曾想到的。吴江的盛泽镇，是与苏州、杭州、湖州并称齐名的中国四大绸都之一。锦衣华裳里穿过半生，这“衣被天下”的千年绸都，当是冥冥中护佑过我走过半坎半坷的艺术道路。 那是2016年初，我与好友江凌、王翔，共同去南京牛首山考察项目。 回程时，我心念不定，想着赶紧回北京。但王翔大哥要去一趟苏州，他特别希望我同他一起到吴江看一看。江凌大姐也劝我说，出来都出来了，就去看看吧！ 就这样，我与吴江不期而遇。直到泛舟太湖时我仍在切切感受着、又隐隐期盼着一切的未知。 当时在吴江等我们的是一位新朋友，叫作蔡锟。 后来才知道蔡锟先生和星云大师是好朋友，多年来帮助星云大师处理在大陆的工作。听说其父曾为中共地下党员，为新中国的解放奉献了自己年轻的生命。当他的家族“解密”的那一刻，蔡锟先生打电话给我，激动万分。他们的故事也让我肃然起敬。 吴江初相识，犹如故人归。 在与吴江一行朋友短暂的接触中，竟然互生出他乡故知之感。他们认为我身上有江南文人的气质，我却觉得他们有我东北同乡的豪爽。 江南人真务实。几日之后，蔡锟先生和吴江的朋友们一行人又奔赴北京，带着太湖的大闸蟹及江南的黄酒来找我。这次诉求非常直接，希望我能成为吴江旗袍小镇的“文化大使”，共同致力于中国旗袍文化的推广。 那天，我们从国风音乐聊到国粹文化，从江南诗词聊到北国风光，从少时的闲谈趣事聊到各自逐梦的理想…… 那场酒，是我人生中*深的一场酩酊大醉。却是醉笑痛饮，相邀明朝有意。 那一晚，我虽酒醉心却明。我知道自己可能要在苏州吴江安家落户了。因为那里的一切都让我心心念念。无论是关乎旗袍的文化，或是江南的丝绸，乃至我未来要落户的“玉空间”，一切都在发酵着。 吴江，蕴含着深厚的江南繁华市井文化。吴江的盛家厍老街因为紧邻河道，从宋朝开始就商贾云集、繁华热闹。 明代，朱元璋在吴江城南门外为寿春公主夫妇建驸马园，松陵南门之外的情况随之发生变化。许多名人在此居处，松陵老街街区也逐渐形成。 处士盛灿在吴江县城南的太湖之滨建了一处住宅，称为“柳塘别业”。明天启年间(1621—1627)，沈珣将柳塘别业改建为“翠娱园”，也就是现在老街人称的“沈家花园”。 后来，从太平天国战争期间的“江震会战”，到1937年冬日本侵略军侵入松陵，吴江城内外建筑遭到严重破坏，盛家厍首当其冲。 上世纪90年代开始，松陵镇旧城改造，老城原有格局被打破，逐渐形成我今天见到的，修旧如旧、新老建筑融合的一派当代江南文化的艺术气息。 落日松陵道，堤长欲抱城。走在盛家厍的石板街上，体会着历代江南文士“春日几家还放鸭，秋风何处不思莼”的归隐情怀。 我那深埋心底的江南才子梦，在这片土地上蠢蠢欲动。也想松江桥下看，几树水边枫；也想垂虹亭上饮，一色冰壶茗。 从2017年起老街开始修整，我常去的桥头李宅就是按照修旧如旧的原则修缮的，白墙黛瓦、花窗雕刻，还有略显沧桑的青砖。置身这里，常有梦回往昔之感。所以后来我的电影短片《人约黄昏后》也选址拍摄于此。 电影《公社1942》中民国街取景吴江，在仿制的建筑上刻画生动的当代场景细节与时代文字印记；戏剧《不眠之夜》选址吴江，让观众以亲身进入场景丰富的真实舞台的形式，近距离欣赏震撼的话剧演出。 吴江的老上海1192弄，以“码头”“电车”“人力车”等符号创造互动价值与文化记忆点…… 这一切的一切，都表明吴江在用文化的复活重现昨日记忆。 三吴风月，一江烟浪。江南，毕竟是枕水为魂。 千百年前的吴江，就曾拥有“两界星河涵倒影，千家楼阁载浮萍”的盛况；重启后的吴江，亦是以滨水景观为核心，串联松陵板块与运河板块，让老建筑群中生长出新的空间。 在吴江未来的建设规划中，将充分深挖东接上海、西临太湖、南近杭州、北依苏州主城区的长三角中心优越区位价值，以旗袍文化为起点，承接沉浸式的商业文化体验，转化江南艺术文化生活，融合吴江自然文化遗址，成为苏州与上海之间的特色主题商业纽带。 坐落在吴江的旗袍小镇，也就是现在的盛家厍老街，将与垂虹桥遗址公园连成一片，还原古色古香韵味的同时，以“吴江记忆”复古商业文化、“水映垂虹”自然休闲文化以及“盛家厍里”新旧融合的艺术文化三大主题，来作为更高层次的旧城发展推动力，达到自然与建筑及人文的和谐共生。 吴江沉淀千年的深远底蕴让我着迷，规划复兴后的欣荣可见可期。它终将借力好风，扬帆直上，遇见属于自己的明日繁盛。 或许是冥冥中的安排，任生活轨迹如何蜿蜒，终究要去往该去的那个方向。 当苏州吴江邀我助力打造旗袍小镇的时候，曾经的愿望就像种子一样悄悄地发芽、生长。就这样，我成了吴江旗袍小镇的文化推广大使，同时苏州的玉空间也开始落地生根。
玉见之美(二):李玉刚散文集！笔墨熏染芳华,所见与所念,与山水留白！ 作者简介
李玉刚，青年艺术家，中国歌剧舞剧院国家一级演员。 他将传统戏曲艺术辅以当代时尚包装，以独特的男性视角，完美诠释女性舞台艺术。他将“传统文化”和“当代艺术”相融合，在古与今、雅与俗之间寻找平衡点，塑造了独特的东方美学。 在他的作品中，不但有传统文化的底蕴、当代艺术的风雅，更体现着一个民族的精神气质和文化追求。他让传统文化更具流行性和时代感，唤醒大众的传统情怀和民族记忆。
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