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西藏民族关系研究——以藏门珞民族关系为中心 版权信息
- ISBN：9787520372060
- 条形码：9787520372060 ; 978-7-5203-7206-0
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
西藏民族关系研究——以藏门珞民族关系为中心 本书特色
本书系以“良好”等级结项的国家社科基金项目成果。该成果全面、系统、深入地 研究了西藏民族关系，具有重要的理论价值和现实意义。中国作为一个统一的多民族国家，边疆的稳定、民族的团结、国家的统一，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦至为重要。位于祖国西南边疆的西藏除有藏族、门巴族和珞巴族（以及僜人和夏尔巴人）世居民族外，还有居住数百年以上的蒙古族、回族等外来民族。前者在历史上共同开发、建设了祖国西南边疆，并在近代抵御外敌侵略、保卫边疆的斗争中作出了重大贡献；后者深深地影响到西藏社会的诸多方面。其之间的关系是我国民族关系史研究中的重要内容。在西藏长期面临严峻的反分裂斗争形势下，在西藏构建和谐西藏、平安西藏和小康西藏的背景下，深入研究藏门珞民族关系，从政治、经济、文化诸方面揭示藏门珞之间唇齿相依、血肉相连的密切关系，用雄辩的事实证明广大门隅、洛渝地区是我国的神圣领土，对于丰富和拓展中国民族关系史的研究领域，对于西藏长治久安和维护祖国统一、加强民族团结，以及对于我国政府对外领土与主权交涉等具有重要的学术价值和现实意义。
西藏民族关系研究——以藏门珞民族关系为中心 内容简介
本书系以“良好”等级结项的国家社科基金项目成果。该成果全面、系统、深入地 研究了西藏民族关系，具有重要的理论价值和现实意义。中国作为一个统一的多民族国家，边疆的稳定、民族的团结、国家的统一，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦至为重要。位于祖国西南边疆的西藏除有藏族、门巴族和珞巴族(以及僜人和夏尔巴人)世居民族外，还有居住数百年以上的蒙古族、回族等外来民族。前者在历史上共同开发、建设了祖国西南边疆，并在近代抵御外敌侵略、保卫边疆的斗争中作出了重大贡献；后者深深地影响到西藏社会的诸多方面。其之间的关系是我国民族关系史研究中的重要内容。在西藏长期面临严峻的反分裂斗争形势下，在西藏构建和谐西藏、平安西藏和小康西藏的背景下，深入研究藏门珞民族关系，从政治、经济、文化诸方面揭示藏门珞之间唇齿相依、血肉相连的密切关系，用雄辩的事实证明广大门隅、洛渝地区是我国的神圣领土，对于丰富和拓展中国民族关系史的研究领域，对于西藏长治久安和维护祖国统一、加强民族团结，以及对于我国政府对外领土与主权交涉等具有重要的学术价值和现实意义。
西藏民族关系研究——以藏门珞民族关系为中心 目录
绪论
一 选题缘起与研究意义
二 资料来源
三 相关研究综述
四 本书的基本构架及其研究内容
**章 西藏自然环境与藏门珞民族的社会历史概况
**节 西藏的自然环境
第二节 藏族与门巴族珞巴族的社会历史概况
一 藏族社会历史概况
二 门巴族社会历史概况
三 珞巴族社会历史概况
第二章 藏门珞民族关系的历史发展
**节 神话传说中的古代交往情况
一 关于藏族和门巴族珞巴族祖先同宗同源的神话传说
二 关于西藏高原土著群体南迁的神话传说
三 反映民族之间*初发生联系和交往的神话传说
第二节 考古发现与史籍记载的交往情况
第三节 吐蕃王朝以后的藏门珞关系
第四节 门巴族东迁与藏门珞民族关系的发展
第三章 西藏地方政权对门隅地区的统辖与治理
**节 西藏地方政权对门隅地区的早期管理
一 达旺寺的改扩建与政教合一制度在门隅的确立
二 五世达赖喇嘛的《法旨》与对门隅的统辖
三 六世达赖喇嘛的认定及其对门隅的管理
第二节 在门隅建立行政机构，强化封建农奴制统治
一 各级行政机构在门隅的建立与发展
二 协饶札巴事件与门巴族人民的反侵略斗争
三 西藏地方政权对门隅的治理措施
第四章 西藏地方政权对珞渝地区的管理
**节 西藏地方政权对墨脱及其以南地区的管理
一 波密噶朗王政权与墨脱宗的建立
二 西藏地方政府对墨脱及其以南地区的管理
第二节 西藏地方政权对珞渝其他地区的管理
一 对马尼岗、梅楚卡地区的管理
二 对隆子以南及其他地区的管理
第五章 “麦克马洪线”的出笼与西藏人民的反抗斗争
**节 “麦克马洪线”的前期策划
一 英属印度政府提出所谓“新”外线理论
二 英印当局借“威廉逊事件”之机非法勘测西藏珞渝、察隅地区
三 英印当局蓄谋侵占西藏门隅地区
第二节 “麦克马洪线”的出笼
一 西姆拉会议前英人为划定“麦克马洪线”再次勘测藏南
二 麦克马洪与夏札·边觉多吉非法的领土交易
第三节 英政府其时不认可“麦克马洪线”与西藏人民的反对
一 英国政府其时不认可“麦克马洪线”的合法性
二 西藏人民反对非法的“麦克马洪线”
三 西藏照例管辖“麦克马洪线”以南地区
第四节 20世纪30年代英印重拾“麦克马洪线”与西藏明确的反对立场
一 英印当局觊觎“麦克马洪线”以南地区
二 《艾奇逊条约集》14卷赝本催化“麦克马洪线”死灰复燃
三 1936-1938年西藏坚定的反侵略立场
第五节 抗战前后西藏人民反抗英印侵略的斗争
一 第二次世界大战前期英印调整侵占策略
二 西藏加强对门珞地区的施政抵御英人入侵
三 1944-1947年西藏不承认“麦克马洪线”
第六章 藏族与门巴族珞巴族的经济交往
**节 藏族与门巴族的贸易活动
一 传统贸易商品
二 传统贸易方式
三 贸易商道与集市
四 藏、门民族贸易的特点
第二节 藏族与珞巴族的传统交换
一 物品交换种类
二 传统交换方式
三 交换通道与集市
四 藏、珞民族贸易的特点
第三节 经济交往的特殊方式
第四节 藏门珞经济交往对社会的影响
第七章 藏族与门巴族珞巴族的宗教文化交流
**节 本教与门巴族传统宗教的交融互渗
一 藏族本教及其对门巴族传统信仰的影响
二 门巴族传统宗教的特点
第二节 藏传佛教在门隅的传播
一 藏传佛教在门隅传播的历史
二 门巴族藏传佛教信仰的特点
第三节 藏传佛教高僧在珞渝的传教活动
第四节 藏门珞宗教文化的交互影响
一 藏传佛教对门巴族、珞巴族社会的影响
二 门巴族和珞巴族宗教文化的交互影响
第八章 藏族与门巴族珞巴族的习俗文化交流
**节 物质生活习俗交流
一 衣饰习俗
二 饮食习俗
三 居住习俗
第二节 婚丧礼仪习俗交流
一 婚恋礼仪习俗
二 丧葬礼仪习俗
三 命名习俗
四 节日习俗
第九章 藏族与门巴族珞巴族的文学艺术交流
**节 文学交流
一 民间文学交流
二 《仓央嘉措情歌》与藏、门文学交流
第二节 艺术交流
一 羌姆与门巴傩戏
二 藏戏与门巴戏
三 《卓娃桑姆》与藏戏
第十章 藏族与夏尔巴人和僜人的关系
**节 藏族与夏尔巴人的关系
一 从族源看藏族与夏尔巴人的关系
二 从经济生产领域看藏族与夏尔巴人的交流
三 从语言及娱乐方式看藏族与夏尔巴人的交流
四 从生活习俗看藏族与夏尔巴人的交流
五 从宗教信仰看藏族与夏尔巴人的交流
六 西藏和平解放后夏尔巴人的经济社会发展
第二节 藏族与僜人的关系
一 僜人及其分布
二 从族源传说和历史发展看藏族与僜人的关系
三 藏族与僜人的经济交往
四 藏族与僜人的文化交流
五 西藏和平解放后藏族与僜人的关系
第十一章 藏族与蒙古族和回族的关系
**节 藏族与蒙古族的关系
一 政教联合：蒙藏关系的历史
二 达木蒙古：蒙古族族属到藏族族属
三 霍康家族：蒙古族血统到藏族血统
第二节 藏族与回族的关系
一 西藏回族的来源及称谓
二 藏族与回族关系的历史和现状
第十二章 当代藏门珞关系
**节 西藏和平解放后的藏门珞关系
一 藏门珞人民的翻身解放
二 社会主义新型民族关系的确立与发展
第二节 新时期的藏门珞关系
一 兴边富民行动与扶持人口较少民族政策的实施
二 门巴族、珞巴族地区的经济社会发展
三 民族关系的发展与民族干部队伍建设
结语
参考文献
后记
展开全部
西藏民族关系研究——以藏门珞民族关系为中心 作者简介
陈立明，男，汉族，重庆市江津人，1957年10月出生，1982年毕业于西藏民族学院语文系藏语文专业，2003年毕业于四川大学历史文化学院专门史专业，获博士学位。现为西藏民族大学教授、民族研究所所长、人文学院院长、硕士生导师。西藏民族学院民族研究所副所长、教授，中国民族学会会员，中国民族语言学会会员，中国少数民族文学学会会员，中国人类学会会员，西藏民俗文化学会会员，四川藏学学会理事。1982年西藏民族学院语文系藏语文专业毕业，留校后一直从事藏语言文学的教学和藏学研究工作。1997年当选为西藏自治区跨世纪学术带头人。1998年被评为西藏自治区优秀教师。1999年在四川联合大学作访问学者。主要研究方向：西藏门巴族、珞巴族文化和西藏各民族文化交流研究。
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