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中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史 版权信息
- ISBN：9787206099472
- 条形码：9787206099472 ; 978-7-206-09947-2
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史 内容简介
《中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史》主要内容包括：编纂《中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史》之原因、律之起源、律之进化、调之进化、乐谱之进化、乐器之进化、乐队之组织、舞乐之进化等。《中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史》，十之七八，系余个人心得。其余材料则取之于时贤著作者，十分之一；取之于国外西儒著作者，亦十分之一。
中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史 目录
上篇
**章编纂本书之原因，()03
第二章律之起源，005
**节研究方法与根本思想，005
第二节由五化成七律，008
第三节十二律之成立，016
第四节黄钟长度与律管算法，026
第三章律化，043
**节京房六十律，043
第二节钱乐之三百六十律／044
第三节何承天十均律，044
第四节梁武帝四通十二笛，049
第五节刘焯十二等差律，051
第六节朴纯正音阶律／053
第七节蔡元定十八律，055
第八节朱载靖十均律／058
第九节清朝律吕，063
第十节十均律与十二均律之利弊，064
第四章调化／065
节五音调与七音调，065
节苏祗婆i十五调，068
第三节从亚剌伯琵琶以考证苏祗婆琵琶／070
第四节燕乐二十八调，077
第五节唐燕乐与琵琶／090
第六节燕乐考原之误点／094
第七节南宋七宫十二调，099
第八节宋燕乐与觜篥／103
第九节起调毕曲问题，105
第十节元曲昆曲六宫十一调，1 10
第十一节昆曲与小工笛／112
第十二节二簧西皮梆子各调，1 18
下篇
第五章乐谱化，123
节律吕字谱与宫商字谱，。123
节工尺谱，'127
第三节板眼符号，130
第四节宋俗字谱／136
第五节琴谱，137
第六节琵琶谱，148
第六章乐器化，151
节敲击乐器，151
节吹奏乐器，。154
第三节丝弦乐器，156
第七章乐队之组织／。159
第八章舞乐化，163
第九章歌剧化，165
第十章器乐化，170
参考书／175
展开全部
中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史 节选
再加以“十二律旋相为宫”之法（譬如“宫调”一种，若十二律各为宫一次，则可得十二种“宫调”），总计可得八十四调。
“十二律旋相为宫”之举，当系战国时代发明；余已于前面第二章内详论。至于“五音调”之五种调式。“七音调”之七种调式，则当较“十二律旋相为宫”一事发明为早。其后“十二律旋相为宫”之法虽废，（唐《杜佑通典》卷一百四十二，《乐典》云：“旋宫之乐久丧，汉章帝建初三年，（西历纪元后七八年），鲍邺始请用之。顺帝阳嘉二年（西历纪元后一三三年），复废。累代会黄钟一均。变极七音。则五钟废而不击，反谓之哑钟。贞观初祖孝孙始为旋宫之法。造十二和乐，合四十八曲，八十四调。”《旧五代史》卷一百四十五，《乐志》，王朴奏疏亦云：“汉至隋垂十代，凡数百年，所存者黄钟之宫，一调而已。十二律中，惟用七声；其余五律，谓之哑钟；盖不用故也。唐太宗复古道，乃用祖孝孙张文收考正雅乐；而旋宫八十四调复见于时，在悬之器方无哑者。”同卷。兵部尚书张昭等亦谓：“汉初制氏所调，惟存鼓舞。旋宫十二均更用之法，世莫得闻。汉元帝时，京房善易别音，探求古义；以周官均法每月更用五音。乃立准调，旋相为宫，成六十调。（光祈按，京房六十调，系以六十律为基础；并非‘五音十二律旋相为宫’。请参看《后汉书律历志》自知）。遭汉中微，雅音沦缺。六十律法，寂寥不传。梁武帝素精音律，自造四通十二笛，以鼓八音；又引古五正二变之音，旋相为宫，得八十四调；与律准所调，音同数异。侯景之乱，其音又绝。隋朝初定雅乐，群党沮议，历载不成。而沛公郑译因龟兹琵琶七音，以应月律五正二变，七调克谐；旋相为宫，复为八十四调。工人万宝常又减其丝数，稍全古淡。隋高祖不重雅乐，令儒官集议。博士何妥驳奏。其郑万所奏八十四调，并废。
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