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鲁迅讲魏晋风度 版权信息
- ISBN：9787550038554
- 条形码：9787550038554 ; 978-7-5500-3855-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
鲁迅讲魏晋风度 内容简介
民国时期风云变幻，学人辈出，学术名作纷纷涌现。 此次结集百册经典出版，欲为复兴中华文化、助力全民阅读贡献力量。 鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，现代著名文学家、思想家、革命家。 《大师讲堂学术经典：鲁迅讲魏晋风度》收录了鲁迅的诸多杂文、序跋和译文附记等。这些文章理论见解深刻，在中国现代学术史、文学史上皆具有重要价值。
鲁迅讲魏晋风度 目录
魏晋风度及文章与药及酒之关系
《唐宋传奇集》序例
流氓的变迁
帮忙文学与帮闲文学
二丑艺术
《北平笺谱》片
选本
论“旧形式的采用”
算账
隐士
六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？
从帮忙到扯淡
“题未定”草
儗播布美术意见书
对于批评家的希望
反对“含泪”的批评家
论睁了眼看
太平歌诀
文艺的大众化
关于小说题材的通信
小品文的危机
“京派”与“海派”
文化偏至论
我们现在怎样做父亲
估《学衡》
“以震其艰深”
所谓“国学”
“一是之学说”
看镜有感
忽然想到
春末闲谈
十四年的“读经”
这个与那个
学界的三魂s
四库全书珍本
古书中寻活字汇
《唐宋传奇集》序例
流氓的变迁
帮忙文学与帮闲文学
二丑艺术
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选本
论“旧形式的采用”
算账
隐士
六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？
从帮忙到扯淡
“题未定”草
儗播布美术意见书
对于批评家的希望
反对“含泪”的批评家
论睁了眼看
太平歌诀
文艺的大众化
关于小说题材的通信
小品文的危机
“京派”与“海派”
文化偏至论
我们现在怎样做父亲
估《学衡》
“以震其艰深”
所谓“国学”
“一是之学说”
看镜有感
忽然想到
春末闲谈
十四年的“读经”
这个与那个
学界的三魂s
四库全书珍本
古书中寻活字汇
展开全部
鲁迅讲魏晋风度 节选
《大师讲堂学术经典：鲁迅讲魏晋风度》： **，孔融主张母亲和儿子的关系是如瓶之盛物一样，只要在瓶内把东西倒了出来，母亲和儿子的关系便算完了。第二，假使有天下饥荒的一个时候，有点食物，给父亲不给呢？孔融的答案是：倘若父亲是不好的，宁可给别人。——曹操想杀他，便不惜以这种主张为他不忠不孝的根据，把他杀了。倘若曹操在世，我们可以问他，当初求才时就说不忠不孝也不要紧，为何又以不孝之名杀人呢？然而事实上纵使曹操再生，也没人敢问他，我们倘若去问他，恐怕他把我们也杀了！ 与孔融一同反对曹操的尚有一个祢衡，后来给黄祖杀掉的。祢衡的文章也不错，而且他和孔融早是“以气为主”来写文章的了。故在此我们又可知道，汉文慢慢壮大起来，是时代使然，非专靠曹操父子之功的。但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。 这样下去一直到明帝的时候，文章上起了个重大的变化，因为出了一个何晏。 何晏的名声很大，位置也很高，他喜欢研究《老子》和《易经》。至于他是怎样的一个人昵？那真相现在可很难知道，很难调查。因为他是曹氏一派的人，司马氏很讨厌他，所以他们的记载对何晏大不满。因此产生许多传说，有人说何晏的脸上是搽粉的，又有人说他本来生得白，不是搽粉的。但究竟何晏搽粉不搽粉呢？我也不知道。 但何晏有两件事我们是知道的。**，他喜欢空谈，是空谈的祖师；第二，他喜欢吃药，是吃药的祖师。 此外，他也喜欢谈名理。他身子不好，因此不能不服药。他吃的不是寻常的药，是一种名叫“五石散”的药。 “五石散”是一种毒药，是何晏吃开头的。汉时，大家还不敢吃，何晏或者将药方略加改变，便吃开头了。五石散的基本，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂；另外怕还配点别样的药。但现在也不必细细研究它，我想各位都是不想吃它的。 从书上看起来，这种药是很好的，人吃了能转弱为强。因此之故，何晏有钱，他吃起来了；大家也跟着吃。那时五石散的流毒就同清末的鸦片的流毒差不多，看吃药与否以分阔气与否的。现在由隋巢元方做的《诸病源候论》的里面可以看到一些。据此书，可知吃这药是非常麻烦的，穷人不能吃，假使吃了之后，一不小心，就会毒死。先吃下去的时候，倒不怎样的，后来药的效验既显，名日“散发”。倘若没有“散发”，就有弊而无利。因此吃了之后不能休息，非走路不可，因走路才能“散发”，所以走路名日“行散”。比方我们看六朝人的诗，有云“至城东行散”，就是此意。后来做诗的人不知其故，以为“行散”即步行之意，所以不服药也以“行散”二字入诗，这是很笑话的。 走了之后，全身发烧，发烧之后又发冷。普通发冷宜多穿衣，吃热的东西。但吃药后的发冷刚刚要相反：衣少，冷食，以冷水浇身。倘穿衣多而食热物，那就非死不可。因此五石散一名寒食散。只有一样不必冷吃的，就是酒。 吃了散之后，衣服要脱掉，用冷水浇身；吃冷东西；饮热酒。这样看起来，五石散吃的人多，穿厚衣的人就少；比方在广东提倡，一年以后，穿西装的人就没有了。因为皮肉发烧之故，不能穿窄衣。为豫防皮肤被衣服擦伤，就非穿宽大的衣服不可。现在有许多人以为晋人轻裘缓带，宽衣，在当时是人们高逸的表现，其实不知他们是吃药的缘故。一班名人都吃药，穿的衣都宽大，于是不吃药的也跟着名人，把衣服宽大起来了！ 还有，吃药之后，因皮肤易于磨破，穿鞋也不方便，故不穿鞋袜而穿屐。所以我们看晋人的画像或那时的文章，见他衣服宽大，不鞋而屐，以为他一定是很舒服，很飘逸的了，其实他心里都是很苦的。 更因皮肤易破，不能穿新的而宜于穿旧的，衣服便不能常洗。因不洗，便多虱。所以在文章上，虱子的地位很高，“扪虱而谈”，当时竟传为美事。比方我今天在这里演讲的时候，扪起虱来，那是不大好的。但在那时不要紧，因为习惯不同之故。这正如清朝是提倡抽大烟的，我们看见两肩高耸的人，不觉得奇怪。现在就不行了，倘若多数学生，他的肩成为一字样，我们就觉得很奇怪了。 ……
鲁迅讲魏晋风度 作者简介
鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人，曾赴日本留学。中国现代文学家、思想家、革命家。 鲁迅是中国现代文学的奠基人。他以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”，他的作品影响了一代又一代的人。 其主要代表作有： 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》； 散文集：《朝花夕拾》； 散文诗集：《野草》； 杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《坟》等。
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