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先秦生命哲学与中国艺术生命论

先秦生命哲学与中国艺术生命论

作者:聂振斌
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2018-03-01
开本: 其他 页数: 298
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先秦生命哲学与中国艺术生命论 版权信息

  • ISBN:9787520349932
  • 条形码:9787520349932 ; 978-7-5203-4993-2
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

先秦生命哲学与中国艺术生命论 本书特色

本书包括先秦生命哲学与中国艺术生命论两大部分,二者紧密联系,而联系的钮结则是“先王乐教”与周公的礼乐教化。“乐”作为古代综合体艺术,是生命哲学论述的主要对象,这说明艺术是有生命的,艺术活动是人的生命活动的精神表现。全书共七章:*章是春秋生命哲学原创论,产生于西周末年,形成于春秋时期。第二章论述战国时期原创论分流、衍变而被战国主要学派批判地继承、吸收和发展,成为儒、道、墨、杂等学派思想的重要组成部分。第三章论述中国艺术生命论产生的历史源流及艺术生命的本质表现。第四、五、六、七诸章以艺术生命为主导线索,从艺术的历史传统、创作、批评、教育等四个方面,论述中国艺术的民族风格及其特点,并指出了这些特点的价值及缺失之所在。

先秦生命哲学与中国艺术生命论 内容简介

本书包括先秦生命哲学与中国艺术生命论两大部分,二者紧密联系,而联系的钮结则是“先王乐教”与周公的礼乐教化。“乐”作为古代综合体艺术,是生命哲学论述的主要对象,这说明艺术是有生命的,艺术活动是人的生命活动的精神表现。全书共七章:章是春秋生命哲学原创论,产生于西周末年,形成于春秋时期。第二章论述战国时期原创论分流、衍变而被战国主要学派批判地继承、吸收和发展,成为儒、道、墨、杂等学派思想的重要组成部分。第三章论述中国艺术生命论产生的历史源流及艺术生命的本质表现。第四、五、六、七诸章以艺术生命为线索,从艺术的历史传统、创作、批评、教育等四个方面,论述中国艺术的民族风格及其特点,并指出了这些特点的价值及缺失之所在。

先秦生命哲学与中国艺术生命论 目录

绪论: 礼乐教化及其历史使命………………………………………………… 1一 关于三皇五帝的历史传说……………………………………………… 2二 “先王之乐” ……………………………………………………………… 5三 周公“制礼作乐” ……………………………………………………… 7四 “礼崩乐坏” 与学术思想的产生……………………………………… 10五 孔子的礼乐思想………………………………………………………… 11 **章 春秋生命哲学原创论………………………………………………… 15一 “和” ———生命与其环境依托………………………………………… 16二 “气” ———生命的原动力……………………………………………… 26三 “易象” ———生命的起源与养育……………………………………… 35四 人的生命活动的文化特征……………………………………………… 43五 人的生命活动有史可考………………………………………………… 47六 “穷理尽性以至于命” ———人的生命精神之修养…………………… 51 第二章 战国生命哲学原创论分流衍变及其发展…………………………… 62概述…………………………………………………………………………… 62一 儒家“生生” 之论……………………………………………………… 64 ..1.. .... 先秦生命哲学与中国艺术生命论二 道家“生生” 之论……………………………………………………… 82三 墨家“生生” 之论及其盲区…………………………………………… 93四 .吕氏春秋. “生生” 之论…………………………………………… 102 第三章 艺术生命的思想之源与本质表现………………………………… 116一 中国艺术生命论的源流传承………………………………………… 116二 艺术生命的现代美学论证…………………………………………… 127三 马克思生命论的哲学启示…………………………………………… 146四 艺术生命的本质与表现……………………………………………… 156 第四章 人生观与艺术的历史传统………………………………………… 164一 何谓“人生” ………………………………………………………… 164二 人生与艺术…………………………………………………………… 173三 艺术的喜剧性倾向与“大团圆” 结局……………………………… 180四 弱化悲剧性的艺术方法……………………………………………… 187五 丰富的精神生活与艺术的多样性…………………………………… 193 第五章 生命整体论与艺术创造…………………………………………… 198一 时空一体才有艺术生命……………………………………………… 199二 心物互动交融而化生艺术生命……………………………………… 206三 “虚实相生” 的艺术生命境界………………………………………… 214余论: 主客关系的互动论与决定论 ———艺术创造论之中西比较……………………………………… 224 第六章 生命之象与艺术批评标准………………………………………… 226一 文学批评……………………………………………………………… 226二 诗歌批评……………………………………………………………… 232 ..2.. 目 录....三 绘画批评……………………………………………………………… 239四 书法批评……………………………………………………………… 245五 小说批评……………………………………………………………… 253结论: 感性与理性的真实关系 ———美感论及艺术批评之中西比较……………………………… 255 第七章 人生理想与礼乐相济的教育传统………………………………… 260一 中国文化的基本精神及其人生理想………………………………… 261二 守望人生精神家园的思想传统……………………………………… 271三 继承优良传统. 构建现代人生理想………………………………… 280四 人生理想与美感- 艺术教育………………………………………… 287 主要资料……………………………………………………………………… 294 后 记………………………………………………………………………… 295 ..3..
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先秦生命哲学与中国艺术生命论 作者简介

聂振斌,1937年生,辽宁盖州人。首都师范大学美育研究中心特聘研究员、中国社会科学院哲学研究所研究员。长期从事美学研究,主攻中国美学史及美育、审美文化研究。已出版多部学术专著,主要有《蔡元培及其美学思想》《蔡元培美学思想研究》《王国维美学思想研究》《中国近代美学思想史》《中国古代美育思想史纲》《儒学与艺术教育》《中国艺术精神的现代转化》《文化本体论与美学理论建构》。牵头集体合著有《艺术化生存》《思辨的想象——20世纪中国美学主题史》《艺术哲学与艺术教育》。

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