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巴蜀学者与《文心雕龙》 版权信息
- ISBN：9787561489130
- 条形码：9787561489130 ; 978-7-5614-8913-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
巴蜀学者与《文心雕龙》 内容简介
《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评理论著作，巴蜀名家为该书的写成与研究都做出了杰出的贡献。 在国家全面复兴传统文化的新的历史时期，“龙学”研究已经成为世界显学，历年来国家社科基金、教育部、各省市社科基金立项的《文心雕龙》研究项目很多。可惜的是，自杨明照先生仙逝以后，四川“龙学”开始衰落。 《巴蜀学者与》四位作者都是四川大学培养出来的学生，对《文心雕龙》研究颇感兴趣，于是申报了本课题。2013年5月，本课题获得教育部人文社科重点基地巴蜀文化研究中心重点资助，2014年4月，被纳入国家社科重点招标项目、四川省重大文化工程《巴蜀全书》编撰工程系列成果。经过几年时间的写作、修改与打磨，《巴蜀学者与》终于完成了。 在本书中，我们将重点放在巴蜀名家对《文心雕龙》成书的影响方面，将巴蜀名家对《巴蜀学者与》的研究成果以附录形式展示，以后再另著专书予以详细论述。
巴蜀学者与《文心雕龙》 目录
绪论
**章 《文心雕龙》中的巴蜀名家
**节 上古名家：为政致用的各类写作者
第二节 汉代名家：巴蜀文学作家的代表
第三节 三国魏晋名家：为文致用的历史名人
第二章 人文始祖——伏羲
**节 伏羲与八卦
第二节 伏羲画卦：人文之源与审美滥觞
第三节 《文心雕龙》中的伏羲《易》学
第三章 华夏始祖——大禹
**节 大禹简介
第二节 大禹对《文心雕龙》成书的影响
第四章 千年赋圣——司马相如
**节 司马相如简介
第二节 文之枢纽：作为《文心雕龙》极力推崇的经典作家
第三节 论文叙笔：博通众体的文学创作
第四节 辞赋创作与审美理论
第五节 剖情析采：创作论
第六节 笼圈条贯：批评论
第五章 “西道孔子”扬雄
**节 扬雄简介
第二节 《文心》论宗经，扬雄倡“含文”
第三节 论文叙笔：文体论的多产榜样
第四节 辞赋创新，名垂千古
第五节 模拟相如，独创四赋
第六节 《蜀都赋》开创鸿篇，京都大赋之祖
第七节 辞赋理论批评
第八节 《文心雕龙》创作论与批评论
附录 巴蜀学者《文心雕龙》研究成果
参考文献
后记
**章 《文心雕龙》中的巴蜀名家
**节 上古名家：为政致用的各类写作者
第二节 汉代名家：巴蜀文学作家的代表
第三节 三国魏晋名家：为文致用的历史名人
第二章 人文始祖——伏羲
**节 伏羲与八卦
第二节 伏羲画卦：人文之源与审美滥觞
第三节 《文心雕龙》中的伏羲《易》学
第三章 华夏始祖——大禹
**节 大禹简介
第二节 大禹对《文心雕龙》成书的影响
第四章 千年赋圣——司马相如
**节 司马相如简介
第二节 文之枢纽：作为《文心雕龙》极力推崇的经典作家
第三节 论文叙笔：博通众体的文学创作
第四节 辞赋创作与审美理论
第五节 剖情析采：创作论
第六节 笼圈条贯：批评论
第五章 “西道孔子”扬雄
**节 扬雄简介
第二节 《文心》论宗经，扬雄倡“含文”
第三节 论文叙笔：文体论的多产榜样
第四节 辞赋创新，名垂千古
第五节 模拟相如，独创四赋
第六节 《蜀都赋》开创鸿篇，京都大赋之祖
第七节 辞赋理论批评
第八节 《文心雕龙》创作论与批评论
附录 巴蜀学者《文心雕龙》研究成果
参考文献
后记
展开全部
巴蜀学者与《文心雕龙》 节选
《巴蜀学者与》： 在汉代著名文学家司马相如等涌现之前，蜀地经过了很长时间的财力、物力、人力储备，经过了李冰治水、文翁兴学等重大的经济基础建设和教育基础建设，在经济大发展、人才大储备、经学大昌盛、国力大富强的整体时代背景下，蜀地人才鼎盛，名家名作呈井喷式增长。这一切的基础，有两大标志性人物：一是李冰，二是文翁。 据详细考证，李冰是今山西省运城市盐湖区解州镇郊斜村人，战国时期秦国水利家，对天文地理也有研究。秦昭王末年（约公元前256-前251年）为蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌县）岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起来。据《华阳国志·蜀志》记载，李冰曾在都江堰安设石人水尺，这是中国早期的水位观测设施。他还在今宜宾、乐山境内开凿滩险，疏通航道，又修建汶井江（今崇州市西河）、白木江（今邛崃南河）、洛水（今石亭江）、绵水（今绵远河）等灌溉和航运工程，以及修索桥、开盐井等。他也修筑了一条连接中原、四川雅安与云南的五尺道。老百姓怀念他的功绩，建造庙宇加以纪念。北宋以后还流传着李冰之子李二郎协助李冰治水的故事。 古代蜀地（今四川）非涝即旱，有泽国、赤盆之称。四川人民世世代代同洪水作斗争。秦惠文王九年（公元前316年），秦国吞并蜀国。秦为了将蜀地建为重要基地，决定彻底治理岷江水患，同时派精通治水的李冰取代政治家张若任蜀守。李冰为蜀守的时间，没有明文记载，大约在秦昭王三十年至秦孝王之间（公元前277-前250年）。 李冰到蜀郡后，目睹了当地的严重灾情：发源于成都平原北部岷山的岷江，沿江两岸山高谷深，水流湍急；到灌县附近，一马平川，水势浩大，往往冲决堤岸，泛滥成灾；从上游裹挟而来的大量泥沙也容易淤积在这里，抬高河床，加剧水患；特别是在灌县城西南面，有一座玉垒山，阻碍江水东流，每年夏秋洪水季节，常造成东旱西涝。李冰到任不久，便开始着手进行大规模的治水工作。 建在都江堰渠首的二王庙是老百姓对李冰父子治水伟业的纪念。其中的碑刻内容多是对灌区水利工程进行维护的技术要领。而每年的清明时节，当地的居民都会在二王庙举行祭祀活动和开水（岁修完工后放水）典礼。李冰现在已成为都江堰灌区老百姓所崇拜的神灵，而与水有关的民间集体活动则加强了在灌区管理中政府与用水户之间的联系。李冰和他的儿子二郎沿岷江江岸进行实地考察，了解水情、地势等情况，制定了治理岷江的方案。为了使岷江的水能够东流，首先把玉垒山凿开了一个二十米宽的口子，叫它“宝瓶口”。被分开的玉垒山的末端，状如大石堆，就是后人所称的“离堆”。此外，还采取了在江心构筑分水堰的办法，把江水分为两支，迫使其中一支流进宝瓶口。在修筑分水堰的过程中.采用江心抛石筑堰失败后，李冰另辟新路，让竹工编成长三丈、宽二尺的大竹笼，装满鹅卵石，然后一个一个地沉入江底，终于战胜了急流的江水，筑成了分水大堤。大堤前端犹如鱼头，所以取名叫“鱼嘴”。它迎向岷江上游，把汹涌而来的江水分成东西两股。西股叫外江，是岷江的正流；东股叫内江，是灌溉渠系的总干渠，渠首就是宝瓶口，流经宝瓶口再分成许多大小沟渠河道，组成一个纵横交错的扇形水网，灌溉成都平原的千里农田。 ……
巴蜀学者与《文心雕龙》 作者简介
王万洪，男，1979年生，文学博士，历史学博士后，西华大学文学与新闻传播学院中文系副教授，硕士研究生导师。现为中国写作学会、四川省写作学会、国际汉语应用文写作学会理事。主要研究方向为文论与文化，已发表论文30余篇，出版著作10余部，主持各级科研课题20余项，获得科研奖励10余项。 田瑜娥，女，1974年生，四川大学文学与新闻学院2012级汉语言文字学专业博士研究生。主要研究方向为汉语史，已发表学术论文多篇，出版专著两部。 王昌宇，男，1985年生，四川大学文学与新闻学院2017级文艺学专业博士研究生。四川大学教师，四川省书法家协会会员、四川省书法协会会员，成都市书法家协会理事。主要研究方向为中国文化与文论、中西比较文学、书法艺术史论，已发表学术论文多篇。 曹美琳，女，1991年生，四川大学文学与新闻学院2017级比较文学与世界文学专业博士研究生。主要研究方向为中外文学与文化，已发表学术论文多篇。
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