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婉约词·豪放词/中华传统文化核心读本:精选插图版 版权信息
- ISBN：9787545548433
- 条形码：9787545548433 ; 978-7-5455-4843-3
- 装帧：一般轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
婉约词·豪放词/中华传统文化核心读本:精选插图版 本书特色
余秋雨、朱永新、钱文忠联袂推荐 词坛两大派别的词作精华 脍炙人口的经典名篇 精选内容 精选备受欢迎的国学书目，内容经典 精准注析 针对原文进行精准的注析，易于理解 精美插图 全书配以精美的古代插图，轻松有趣
婉约词·豪放词/中华传统文化核心读本:精选插图版 内容简介
词作为一种文学形式，萌芽于南朝，兴起于隋唐，到了宋代，进入全盛时期。一般来说，词可分婉约和豪放两大流派。 婉约词是一种配乐歌唱的韵体诗， 其代表人物有温庭筠、柳永、李清照、周邦彦、晏殊、秦观等。婉约词写景铺叙极为细腻，辞藻华丽，抒情委婉含蓄。它以情动人，以美取胜，道尽人间之悲欢离合、喜怒哀乐。 豪放词视野广阔，气势恢宏，多写国家兴衰、民族存亡，在情感表达上直抒胸臆，充满豪迈的激情，让人为之震撼和感动。其作者多为爱国者、英雄豪杰、仁人义士，他们积极有为，关注社会现实，忧国忧民，代表人物有苏轼、辛弃疾、陆游等。 本书甄选了不同时期的词人的优秀作品，汇集了词坛两大派别的词作菁华，展现了两大词派的总体风貌，可以陶冶读者的审美情趣，让读者领略词这种文学形式的美。
婉约词·豪放词/中华传统文化核心读本:精选插图版 目录
词作为一种文学形式，萌芽于南朝，兴起于隋唐，到了宋代，进入全盛时期。一般来说，词可分婉约和豪放两大流派。
婉约词是一种配乐歌唱的韵体诗， 其代表人物有温庭筠、柳永、李清照、周邦彦、晏殊、秦观等。婉约词写景铺叙极为细腻，辞藻华丽，抒情委婉含蓄。它以情动人，以美取胜，道尽人间之悲欢离合、喜怒哀乐。
豪放词视野广阔，气势恢宏，多写国家兴衰、民族存亡，在情感表达上直抒胸臆，充满豪迈的激情，让人为之震撼和感动。其作者多为爱国者、英雄豪杰、仁人义士，他们积极有为，关注社会现实，忧国忧民，代表人物有苏轼、辛弃疾、陆游等。
本书甄选了不同时期的词人的优秀作品，汇集了词坛两大派别的词作菁华，展现了两大词派的总体风貌，可以陶冶读者的审美情趣，让读者领略词这种文学形式的美。
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婉约词·豪放词/中华传统文化核心读本:精选插图版 节选
好时光 李隆基 宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画〔1〕，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。 【注释】 〔1〕张敞：字子高，早年任太仆丞，汉宣帝时为太中大夫、京兆尹、冀州刺史等。他常为妻子画眉，当时长安有“张京兆眉怃”之说，后用来形容夫妻恩爱。 【赏析】 在词的发展初期，词牌与词的内容是统一的，唐玄宗的这首词即如此。上阕描绘了一位正值青春年华的美人的姣好体貌，细写其锦衣宫装、高髻云鬓、面如莲花、遍体红香。辞藻华丽，极言美人之青春艳丽。 下阕以劝说口吻，劝美人不要辜负了大好时光。《金缕衣》曰：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”二者词旨一致，均是劝人珍惜宝贵时光，莫将青春虚度之意。 词*早始于民间，内容广泛，语言朴素。至花间词派兴起，则渐失民间文学特色，词风趋于典雅艳丽，更注重炼字琢句。此词则兼有二者之长，虽为帝王之词，却有民间词曲的痕迹。上阕描写香软典雅，下阕语言率直朴素，是词由民间曲子词向文人曲子词过渡的一个表现。 菩萨蛮 李 白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是回程？长亭更短亭〔1〕。 【注释】 〔1〕长亭、短亭：古代设在路边的亭舍，每隔十里设一长亭，五里设一短亭。 【赏析】 这是首望远怀人之词。 起句写景以衬情：平原上广袤的树林上空笼罩着暮霭，轻飘迷蒙，如烟如纱；连绵起伏的山脉犹如一条丝带，呈现出碧绿的颜色。写林，词人状之以“漠漠”，已有苍茫萧瑟之感；写山，词人状之以“伤心”，悲痛之情见诸笔端。暮山自绿，何言伤心？“暝色入高楼，有人楼上愁”，原来以上景色均为愁人眼中所见，因此让无情的山水也蒙上了愁惨的色彩。白居易《长恨歌》中有“行宫见月伤心色”，与此同一道理。 下阕由楼上转到楼下，写伫立在玉阶所见及主人公内心忧愁的原因。主人公孤单一人久久伫立在玉阶之上，眺望着暮色中急急飞回巢中去的鸟儿，以宿鸟归林反衬远行之人未归，构成富于联想的意象，主人公久立远望的原因令人一目了然。“何处是归程？长亭更短亭”，写主人公伫立玉阶之际的内心活动，她那绵长的情思早已飞往那漫长的归途，“更”字道出了她因山重水隔、路途遥远而生的叹息。 此词婉转写来，由景及人，虚实结合，层次渐进，脉络井然；且用字极工，如“暝色入高楼”的“入”字，把日暮时分，时光慢慢推移、暝色冉冉而至的情景表现得非常准确、生动。再如“宿鸟归飞急”的“急”字，既写出了鸟飞之疾，又道出了女子盼归的急切之心。 盛唐时期，词刚刚兴起。此词词风之玲珑圆熟，音律之和谐圆满，艺术成就之高，堪为后世楷模。宋人黄升说：“《菩萨蛮》《忆秦娥》二词，为百代词曲之祖。” 章台柳 寄柳氏 韩 翃 章台柳〔1〕，章台柳，昔日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。 【注释】 〔1〕章台：宫名。战国时建，以宫内有章台而名。在今西安市西北西汉长安城故址西 南隅。台下有街名章台街。 【赏析】 据《太平广记》载，韩翃有友李生，每将妙妓柳氏携至韩所，柳羡其才，日久生情。李生知其意，乃请韩翃饮酒，席间将柳氏赠予韩翃。后安史之乱中两人离散，柳氏为番将所劫。长安收复后，韩翃遣人寻访柳氏，并赠有《章台柳》一词。 《章台柳》一词以柳喻柳氏，起句重复两遍“章台柳”，如呼其名，足见其情深意切。下面两句不仅写对往日的怀念，更写对她现在遭遇的关切以及对她安危的挂念。其爱恋情深尽在不言之中，可谓纸短情长。 杨柳枝 柳 氏 杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！ 【赏析】 《杨柳枝》是柳氏为答和韩翃词《章台柳》所作，也是以柳自喻，叙写离情别恨。“芳菲”的“柳枝”象征着青春年华，然而不能趁着青春美丽与丈夫厮守，却令人平添恨意，故云：“所恨年年赠离别。”古人有折柳赠别的习俗，这里以此切合自己与丈夫离别的不幸遭遇。结尾两句写从春到秋，杨柳由盛而衰，人也经历了久别相思的苦痛，现在已经憔悴不堪了，故有“纵使君来岂堪折”之说，同时也是诉说相思之苦、含情带怨的情语。
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