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傅雷译作全编:注释版傅雷译作全编(注释版)(罗丹艺术论 英国绘画) 版权信息
- ISBN：9787553110103
- 条形码：9787553110103 ; 978-7-5531-1010-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
傅雷译作全编:注释版傅雷译作全编(注释版)(罗丹艺术论 英国绘画) 本书特色
本书收入傅雷先生翻译的《罗丹艺术论》《英国绘画》及其早期一些关于文学、音乐、美术、政治等方面的译文。《罗丹艺术论》由葛塞尔据罗丹口述记录整理而成，是一本全面概括罗丹一生艺术修养和见地的理论著作，集中反映了罗丹的现实主义美学思想。《英国绘画》为英国艺术评论家埃里克？牛顿所著，侧重于描述18和19世纪英国绘画的发展演变情况。其他译文涉及多个不同领域，作者也分属不同国家（法、英、美、德、俄、日等），从中我们可以窥见傅雷先生博学之一斑。
傅雷译作全编:注释版傅雷译作全编(注释版)(罗丹艺术论 英国绘画) 内容简介
《罗丹艺术论》由葛塞尔据罗丹口述记录整理而成。作为一本全面概括罗丹一生艺术修养和艺术见地的理论书籍，该书以理性的视角向我们展现了罗丹雕塑的艺术魅力，集中反映了罗丹的现实主义美学思想。《英国绘画》是英国艺术评论家埃里克·牛顿的著作，是关于英国绘画的简略导言，主要侧重于十八世纪的肖像画与19世界的肖像画等。
傅雷译作全编:注释版傅雷译作全编(注释版)(罗丹艺术论 英国绘画) 目录
目 录
罗丹艺术论
罗丹美学（美学讲义说明）
嘱词
序
**章 艺术之写实
第二章 在艺人眼中，自然中的一切都是美的
第三章 论模塑
第四章 艺术中之动作
第五章 素描与色彩
第六章 女性美
第七章 古代精神与现代精神
第八章 艺术之思想
第九章 艺术中之神秘
第十章 菲狄阿斯与米开朗琪罗
第十一章 艺术家之效用
英国绘画
导 言
一 贺加斯以前的英国绘画
二 18世纪：肖像画时代
三 威廉·布莱克及其影响
四 行猎图
五 19世纪的风景画及其起源
六 透讷与康斯特布尔
七 瓦茨与拉斐尔前派
八 惠斯勒与英国的印象派
九 20世纪
一〇 回顾
参考书目
文学、音乐、美术及其他译文
圣扬乔而夫（Saint Giuzolph）的传说
梅特林克的神秘剧 亨利·皮杜
美丽的老宫女（Belle Heulmière） 〔法〕弗朗索瓦·维永
拉罗什富科格言
屠格涅夫散文诗
世纪病 乔治·勒孔特
高尔基文学生涯四十周年 弗拉基米尔·波兹纳
银灰色的天使 〔英〕高尔斯华绥
精神被威胁了 〔法〕朱利安·邦达
一个意想不到的美国
——美国印象之一 〔法〕安德烈·莫罗阿
今日之伦敦
——法国《两球杂志》本年1月号 保罗·哈泽德
小学教师 巴比斯
怎样管束德国 〔德〕爱弥尔·路德维希
给苏联人的一封公开信 〔美〕斯丹利·海伊
人不过是一株芦苇 〔法〕帕斯卡
关于表达萧邦作品的一些感想 〔波兰〕杰维茨基
萧邦的演奏——后人演奏的萧邦及其他
近代音乐绪论
论萧邦的“随意速度（Tempo Rubato）” 亨利·皮杜
米勒
歌辞二首
一、当你歌唱的时光 曲：〔法〕古诺 辞：〔法〕雨果
二、圣母颂 曲：〔奥〕舒伯特 辞：〔英〕司各特
文学对于外界现实的追求 〔日〕外山卯三郎
罗丹艺术论
罗丹美学（美学讲义说明）
嘱词
序
**章 艺术之写实
第二章 在艺人眼中，自然中的一切都是美的
第三章 论模塑
第四章 艺术中之动作
第五章 素描与色彩
第六章 女性美
第七章 古代精神与现代精神
第八章 艺术之思想
第九章 艺术中之神秘
第十章 菲狄阿斯与米开朗琪罗
第十一章 艺术家之效用
英国绘画
导 言
一 贺加斯以前的英国绘画
二 18世纪：肖像画时代
三 威廉·布莱克及其影响
四 行猎图
五 19世纪的风景画及其起源
六 透讷与康斯特布尔
七 瓦茨与拉斐尔前派
八 惠斯勒与英国的印象派
九 20世纪
一〇 回顾
参考书目
文学、音乐、美术及其他译文
圣扬乔而夫（Saint Giuzolph）的传说
梅特林克的神秘剧 亨利·皮杜
美丽的老宫女（Belle Heulmière） 〔法〕弗朗索瓦·维永
拉罗什富科格言
屠格涅夫散文诗
世纪病 乔治·勒孔特
高尔基文学生涯四十周年 弗拉基米尔·波兹纳
银灰色的天使 〔英〕高尔斯华绥
精神被威胁了 〔法〕朱利安·邦达
一个意想不到的美国
——美国印象之一 〔法〕安德烈·莫罗阿
今日之伦敦
——法国《两球杂志》本年1月号 保罗·哈泽德
小学教师 巴比斯
怎样管束德国 〔德〕爱弥尔·路德维希
给苏联人的一封公开信 〔美〕斯丹利·海伊
人不过是一株芦苇 〔法〕帕斯卡
关于表达萧邦作品的一些感想 〔波兰〕杰维茨基
萧邦的演奏——后人演奏的萧邦及其他
近代音乐绪论
论萧邦的“随意速度（Tempo Rubato）” 亨利·皮杜
米勒
歌辞二首
一、当你歌唱的时光 曲：〔法〕古诺 辞：〔法〕雨果
二、圣母颂 曲：〔奥〕舒伯特 辞：〔英〕司各特
文学对于外界现实的追求 〔日〕外山卯三郎
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傅雷译作全编:注释版傅雷译作全编(注释版)(罗丹艺术论 英国绘画) 节选
《罗丹艺术论 英国绘画/傅雷译作全编：注释版》： 在大学长街的梢头，尚特马尔斯左近，荒凉静寂，有内地风的街道的一隅，有所“白石存栈”。一个广阔的天井中，蔓草丛生中洒满了灰白的石屑。这是国家专备委托艺术家造像时所用的白石存放之处。 院子的一边，十几间工作室，分住着雕刻家。这寂静的艺者之村，宛似一所修院。 罗丹占据了两间小屋，一间内放着他的大作《地狱之门》的泥塑，另外一间就是他工作的地方。 我常是在薄暮时分去访他，那时他正结束着一天高贵的劳作。我拿了一张椅子，坐待着黑夜来催他休息，一面又凝神鉴赏他的动作，他趁着黄昏的微光，兴奋地舞动着刀笔。 我这次又见他捏着泥团，迅急地作几种雏形，这是他寻思时的消遣。一块塑上大模型的泥团，要费他几番踌躇，因为这是要抓住稍纵即逝的美丽的姿态，如果研究过深，动作稍慢，那就很易放过这昙花般的“真”的浮现。 他的工作法是很奇特的。 工作室好几个裸体的男女模特儿蹀躞着①，罗丹特地雇用他们，要他们不断地呈露着肉体，映出人体在自由活动中的形象，他长期观察他们，故能熟知动作时的筋肉状态。现代人之能见裸体，已是极端例外的了，就是雕塑家们，也只能在pose时见到pose即模特儿在台上摆定某种姿势，然于罗丹，却成为视觉中*习见的东西了。这种对于人体的深切的认识，原为古希腊人于角力竞技中所习见，而为当时的艺者所完满地表现出来的，罗丹竞恢复了与裸体相习见的古风，因此他终能抓住全部肉体所表现的情感。 面貌是通常被认为唯一的心灵之镜的，面部线条之动作，我们以为是精神生活的唯一的外在的表现。然实际上全身没有一根筋不传达内心之变化，快乐或忧愁、热情或失望、清明或郁怒……一切都表露于人体全部。两臂伸张、身躯无力的姿势，是和眼睛与口唇同样表示微笑的心情的。但要传达各种肉的表象时，一定要耐心地去研究这部“美之书”美之书，意指人体。这便是往昔的大师沐同化之惠，罗丹在今日凭意志之力所培养完成的。 他目光注射在模特儿身上①，默默地体味着生命之美；他鉴赏着一个少妇在地下俯拾刀笔时的柔媚，手挽发髻时的爱娇②；或是一个男子行走时的烦躁的情态。他遇到一个满意的姿势时，就叫模特儿保留他的动作，他立刻抓起黄土动手。 某一个晚上，在夜幕甫降③、黑暗方临的时光，模特儿在屏后更衣，我便和他论到他的工作法。 “使我惊异的，”我说，“是你的与一般人迥然不同的工作法。我认识不少雕刻家，也见过他们工作。他们叫模特儿站在座上，叫他做某种某种的姿势。不时还要依了他们的意思把模特儿的胳膊和腿或拉长些，或弯曲些，叫他把身躯挺直，或把头倾侧，完全系一架有关节的木偶。 “你呢?绝然相反，你等待模特儿有好姿势时才动手。不是他们来由你摆布，倒是你去听从他们了。” 罗丹正在用湿布包裹他的泥塑，和婉地答道： “我不是听从他们，我是听从自然。 “我的同年们像你刚才所说一般的工作，自然也有他们的理由。不过，这样去勉强自然，把人与泥娃一样看待，不免要犯造作与僵死的毛病。 “至于我，真实的猎人，生命的侦察者，我不愿学他们的榜样。我在观察所得的活跃的姿态上取材，但我决不去造作材料。 “就是当我处理某一题材，要模特儿做出某一姿势，我只是指示他，而谨防去支配他，因我只顾表现现实可自然地供给我的形式。 “总之，我完全服从自然，从没想去支配自然。我唯一的野心， 就是对于自然的卑顺忠实。” “可是，”我狡黠地说道，“你作品中所表现的，绝非自然的本来面目啊。” 他突然放下他手里整理着的湿布： “确是自然的本来面目!”他蹙着眉毛回答①。 “但你不得已已改变过了……” “没有这回事!如果我去改变它，我要诅咒我自己!” “然而你改变自然的证据，便是从面上塑下来的形象，与你雕塑的面貌绝不相侔。”他思索了一会，说道： “这是真的，因为塑铸塑铸在此意谓直接在人面上托下模型，再浇铸成像之工 作。此系通常用以为死者留影，作为纪念不及我雕刻的真。 “一个模特儿要在人家替他塑铸时保存其生动的表情是不可能的。 而我却在记忆中保留着他的全部姿态，使模特儿不断地合于我记忆中 的**个印象。 “更进一步说，塑铸只是再现外表，我却在外表之外，兼表内心， 这当然也是自然之一部分。 “我看到的是全部的‘真’，不只是外表的‘真’。 “我把能使精神生活更明显地传达出来的线条，格外有力地 表出。” 说罢，他指给我看圆座上的他的*美的雕像之一：一个跪着的少年，两臂高举，仰天呼号。忧苦笼罩着他的心魂。身躯危然，如将崩颓，胸部饱胀，头颈绝望地伸长着，双手如伸向某个神秘的主宰，求天援手一般。 ……
傅雷译作全编:注释版傅雷译作全编(注释版)(罗丹艺术论 英国绘画) 作者简介
（1）罗丹（《罗丹艺术论》） 奥古斯特·罗丹是19世纪法国很有影响的雕塑家，他一生勤奋工作，敢于突破官方学院派的束缚，走自己的路，他善于吸收一切优良传统，对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法，理解很好深刻，其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁，罗丹是西方雕塑目前一位划时代的人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者。（2）埃里克·牛顿（《英国绘画》） 英国有名艺术评论家，生平事迹不详。著有《英国绘画》一书，主要介绍了造诣极高的两大领域：18世纪的肖像画与19世纪的风景画。这两大系统的传统元素愈发巩固，从而获得了发展自己性灵的机会。
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