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随军六月记 本书特色
在这场决斗中陈腐世界的代表是激于道义，而*现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。 乔斯林勋爵著的《随军六月记/近代世界对华印象》来源于三个方面：一是作者的私人日记；二是作者在不同时间与当地居民的对话；三是作者和对中国事务感兴趣的朋友的交流。 在这场决斗中陈腐世界的代表是激于道义，而*现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。 ——马克思
随军六月记 内容简介
《随军六月记/近代世界对华印象》内容为第1次鸦片战争时期英军士兵的笔记。作者在书中回顾了中英贸易，在新加坡的见闻，舟山之战，占领定海，进攻北直隶，中国的民居，定海的状况，清朝官员，穿鼻之战，与琦善的谈判，调查长江等。《随军六月记/近代世界对华印象》历史价值较高，曾被一些著名的学术作品引用。
随军六月记 目录
序言
**章 导论
第二章 杂记
第三章 占领舟山
第四章 营救买办
第五章 北直隶海湾
第六章 回到舟山
附录一
附录二
**章 导论
第二章 杂记
第三章 占领舟山
第四章 营救买办
第五章 北直隶海湾
第六章 回到舟山
附录一
附录二
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随军六月记 节选
《随军六月记/近代世界对华印象》： 过去的很多年里，那些熟悉中国、能判断事态状况的人，注意到了盘旋于英国与天朝政府上空的风暴，由于中国对我们的蔑视和侮辱的态度，目前风暴终于爆发了。 两国间的商贸关系迄今已存在了200余年，曾因受到中国的猜忌而多次暂时中断；但是，长期以来，一些商业公司垄断了与中国的贸易，尽管愤怒，然而它们的利益自然使它们在失去利益前选择屈服——一种被视作贬抑的而被迫遵从的做法。 中英关系建立在对双方都有利的基础上，中国人并非不了解与英国的贸易，使他们的国库涌来了源源不断的财富。基于现有的观念，人们认为中国政府内部某种程度上，和我们自己在印度的相似。中国现在的统治者，对外国人可能对民众的任何影响都十分戒备，他们的制度必须要让臣民对所有外国的动向和感情尽可能一无所知；因此，“当一位中国人离开了中华，在海外各国漫游，如果有过的话，他很少会被允许重返故土”。因为他们知道，臣民对外界的任何了解，很可能对他们的政府所奉行的体制都是致命的。他们认为防止微小的创新，是对更大的颠覆的可靠屏障。例如，他们的船只、战争与农业器具，与几百年前他们祖先使用的一样，构造同样不科学——事情所以如此，并非由于缺乏人才或能力，而是由于统治者反复灌输的系统性愚昧。 为了满足人民的民族“虚荣”感，中国将“外面的国家”即“蛮夷”的观念深入他们心里，这是中国所有政策的重大目的。为达到此目的，他们在与外国的所有交往中都持夸大之词。比如在他们的公文或法令中，声称我们的贸易对他们国家并无多大的重要性。只要政府持续的如此说教，他们的头脑就会沉溺于民族虚荣心，所以现行的制度可能还会持续很长时间；但是一旦贸易完全停止，数百万人会因此失业。然后，当贫穷和饥饿在大地上惊人地蔓延开来，为什么的问题就会被提出。那个词一旦被说出，就将是当今王朝覆灭的信号。 把中国人想象成堕落的种族，在强加的不应得的鞭挞下逆来顺受，是错误的。事实是，长期以来，虽然军事权力掌握在满族人手中，文官职位和地方长官却掌握在本地人手中。当今的统治者可能握有对人民的统治权，他们只把人民视作赏罚的对象；但是一旦灾难和不幸降临到他们身上，目前虚弱的政府的倒台将是必然的结果。 中国人有句老话的意思是：“一群暴民远比一群野兽更危险。”他们对这些大众的治理方式是推崇道德示范。地方的管理人员被要求不要干涉乡村的管理，因为他们认为相对于让民众自我管理，干预往往会导致麻烦。 广州有一个令人惊奇的例子。几年前，**次爆发了对鸦片贸易的反对。人们拒绝让士兵搜查他们的房屋，他们结伙或组成行会，在街上设置路障。政府立即做出让步，军队也当即不再进一步努力。 差不多20年前，皇帝自己在北京的宫中遇到一伙暴徒的袭击，暴徒进入了宫内，迫使皇帝向自己的护卫寻求保护。这表明帝国的权力基础并不比其他东方国家更稳固。无论任何时候，当民众认识到他们的力量后，帝国的统治基础就可能被民众破坏。 自从1780年开始，鸦片贸易就已经存在，但直到1820年才引起政府的注意。当时一位总督禁止其人河，然而其继任者巧妙地批评了这一行动，不赞成驱逐的方法。 他认为，随时的控制和疏导，比时常采取措施，徒劳地禁止鸦片输人更好。 ……
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