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《原道》(第34辑) 版权信息
- ISBN:9787566715326
- 条形码:9787566715326 ; 978-7-5667-1532-6
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
《原道》(第34辑) 内容简介
本书为湖南大学岳麓书院国学研究与传播中心组编的《原道》第34辑。本辑设“教化与治道”专题, 内容包括家族教化、礼法教化、国民教化、文化信仰、少年教化和政治教化、天下教化等内容。另设栏目有“儒学研究”, 关涉儒学基本理论, “百家论道”倡导综合性新知, “处士横议”刊载短平快议论, “短长书”兼顾书评消息序跋。
《原道》(第34辑) 目录
“古代政治精英与治道传承”专题
心灵秩序与治道价值:孔子“兴灭继绝”思想新诠
“忠君”观念与易代之际颍川士族的政治
元代两种“华夷观”的对峙、成因及其影响
从程颐、王艮解《易》看儒家外王路线的转变
论朱熹《经筵讲义》中的帝学主体意识
从《明实录》序文看明代政治文化
儒学研究
从《论语》“克己”诠释看朱熹学术内倾特怔
陈滞论先王立教以礼为重
宋明理学大家的书院记述通论
从余姚至绍兴:阳明学书院讲会的发端与成熟
袁甫《蒙斋中庸讲义》及其对陆学的传播
明儒蒋信的学派归属及其对阳明学的接受
论孟子思想中的财产权观念
万物以齐为首:慎到与苟子法思想比较研究
曹端的法政哲学
湘淮军集团的同源异流:一个理学文化视角的比较
百家论道
庄子圣人观研究
讲读律令:中国古代官方法律教育的断点
处士横议
传统中国耻辱刑的存在成因与文化基
论孙中山监察思想的基本特征
编后记
心灵秩序与治道价值:孔子“兴灭继绝”思想新诠
“忠君”观念与易代之际颍川士族的政治
元代两种“华夷观”的对峙、成因及其影响
从程颐、王艮解《易》看儒家外王路线的转变
论朱熹《经筵讲义》中的帝学主体意识
从《明实录》序文看明代政治文化
儒学研究
从《论语》“克己”诠释看朱熹学术内倾特怔
陈滞论先王立教以礼为重
宋明理学大家的书院记述通论
从余姚至绍兴:阳明学书院讲会的发端与成熟
袁甫《蒙斋中庸讲义》及其对陆学的传播
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论孟子思想中的财产权观念
万物以齐为首:慎到与苟子法思想比较研究
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湘淮军集团的同源异流:一个理学文化视角的比较
百家论道
庄子圣人观研究
讲读律令:中国古代官方法律教育的断点
处士横议
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论孙中山监察思想的基本特征
编后记
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