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蔡其矫研究(第一辑) 版权信息
- ISBN：9787555011521
- 条形码：9787555011521 ; 978-7-5550-1152-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
蔡其矫研究(第一辑) 内容简介
本书为晋江是蔡其矫研究系列出版物的**辑, 包含了蔡其矫诗歌研究会成立纪盛、纪念蔡其矫逝世十周年、蔡其矫作品赏析、蔡其矫研究资料编读等四辑, 蔡其矫诗歌研究会成立纪盛、纪念蔡其矫逝世十周年展示了蔡其矫与泉州、晋江文学界有着千丝万缕的关系, 及其对晋江年轻诗人的成长非常关心和爱护并有着殷切的期望 ; 蔡其矫作品赏析、蔡其矫研究资料编读中作者对蔡其矫的几部作品的内涵进行了进一步的挖掘。
蔡其矫研究(第一辑) 目录
辑 蔡其矫诗歌研究会成立纪盛
永远的蔡其矫 无尽的蔡其矫——蔡其矫与晋江诗群研讨会暨2017年晋江新春文学恳谈会发言摘要
在蔡其矫诗歌研究会成立仪式上的讲话
在蔡其矫诗歌研究会成立仪式上的致辞
晋江市蔡其矫诗歌研究会组织机构人员名单
蔡其矫诗歌音乐会主持词
参加蔡其矫研究会成立仪式
媒体报道摘编
第二辑 纪念蔡其矫逝世十周年
蔡其矫与晋江是互相的灵魂
紫帽山下种花人——2017早春晋江行
丁酉正月，在晋江
济阳楼大门上的炮仗花
蔡其矫永远是我们的同代人
红砖墙红瓦房
因诗结缘 大爱无边
十年一念
蔡其矫啊，蔡其矫
第三辑 蔡其矫作品赏析
读诗人蔡其矫山水诗代表作《洛河》
一首不可多得的被遗忘了的诗《石狮镇》
不忘初心 方得始终——赏析蔡其矫《石狮镇》
第四辑 蔡其矫研究资料编读
《永远的蔡其矫》选编者的话
《蔡其矫研究资料专集》序
在我们的记忆里——序《蔡其矫研究资料专集》
《蔡其矫年谱》后记
《蔡其矫集》后记
蔡其矫诗歌研究综述
生命，在诗行中舞蹈——读《蔡其矫年谱》
文以情牵（外一题）
永远的蔡其矫 无尽的蔡其矫——蔡其矫与晋江诗群研讨会暨2017年晋江新春文学恳谈会发言摘要
在蔡其矫诗歌研究会成立仪式上的讲话
在蔡其矫诗歌研究会成立仪式上的致辞
晋江市蔡其矫诗歌研究会组织机构人员名单
蔡其矫诗歌音乐会主持词
参加蔡其矫研究会成立仪式
媒体报道摘编
第二辑 纪念蔡其矫逝世十周年
蔡其矫与晋江是互相的灵魂
紫帽山下种花人——2017早春晋江行
丁酉正月，在晋江
济阳楼大门上的炮仗花
蔡其矫永远是我们的同代人
红砖墙红瓦房
因诗结缘 大爱无边
十年一念
蔡其矫啊，蔡其矫
第三辑 蔡其矫作品赏析
读诗人蔡其矫山水诗代表作《洛河》
一首不可多得的被遗忘了的诗《石狮镇》
不忘初心 方得始终——赏析蔡其矫《石狮镇》
第四辑 蔡其矫研究资料编读
《永远的蔡其矫》选编者的话
《蔡其矫研究资料专集》序
在我们的记忆里——序《蔡其矫研究资料专集》
《蔡其矫年谱》后记
《蔡其矫集》后记
蔡其矫诗歌研究综述
生命，在诗行中舞蹈——读《蔡其矫年谱》
文以情牵（外一题）
展开全部
蔡其矫研究(第一辑) 节选
《蔡其矫研究（辑）》：
开始我是没有感觉到他在场的，尽管知道这个仪式与他有密不可分的关系。那一刻夕阳正在西去，一帮来自全国的作家与诗人在他故居济阳楼前的庭院里三三两两谈笑，在初春隐约的花香里，交谈着这两天在晋江各处采风中的种种新鲜。
这时候我还没有感受到即将开始的这个仪式与我们所采风的这个地域，有着如此有机的联系，也因此，我还感觉不到他的在场。
那一刻的庭院里，观音白茶树郁郁葱葱，粉玫瑰红得正艳。
于是就听宣布说仪式要开始了，接着就有人开始宣读研究会成立的批准文件，作家们与诗人们一个个严肃起来，掌声随之响起；而就在蔡其矫诗歌研究会那块闪亮的铜牌被揭开的一刹那，我忽有一个感觉，那就是蔡其矫本人出现了。蔡其矫那宽厚的身影从济阳楼大门闪了出来，一步步走下台阶，直接走到了我们中间。“伙计们，你们真的来我家乡了？”我听见他这么说。
我当时之所以有这么一种强烈的感觉，现在想来，应该是这位诗人与家乡之间的那种纽带的紧密，瞬间触动了我。不到晋江来，是不容易产生这种感觉的。
弥漫于晋江的那种浓郁的爱意，孕生了蔡其矫以及他的诗意；而蔡其矫诗作里那种饱满的大爱，也是晋江历史的忠实表达。那一瞬间，我内心深处，这样的一种逻辑就生成了，且越来越清晰。
我比蔡其矫晚生三十一年，只读过他的一部分诗作，跟他本人并无太多交集，仅在十六年前北京召开的作家代表会上相遇时，趋前问过好，表达过一个后起诗人的敬意。他也随之鼓励我几句，尽显前辈之慈祥与宽厚。那时我只知道蔡其矫是福建人，至于福建何地并不清楚，直至此次来晋江，才知蔡其矫出生于紫帽镇园坂村，八岁时去的印尼泗水，三年后又返回福建读书；而连续两天触摸到晋江的外表以及逐步触及晋江的灵魂，才渐渐明白晋江的灵魂深处坐着诗歌，诗歌的深处坐着蔡其矫；才突然觉得，晋江与蔡其矫是彼此的灵魂。
我带着这些天对晋江的了解，又看着步下台阶走向我们的蔡其矫，心里说，是了，他俩就本质而言，就是同一样事物。
我首先想说，晋江是一种风骨。晋江的得名，就在于中原知识阶层为躲避西晋战乱而南渡入闽而来。他们在苦思故乡两眼泪汪汪的情状下将当地的古南安江改名为了“晋江”，地名由此产生。显然，中原先进文化早在晋代就已根植于此，并随岁月而丰。晋江风骨的骨髓，显见得就是仁爱这一儒学的核心理念。我这些天连续观看了晋江的不少家庙、古宅、大院，那里孕育的各式家规、家训、家风令我印象深刻。蔡氏五人的五店市是初孕育了晋江的城镇形态的，那天我再三品读蔡氏家庙的楹联“论德论功论爵，尊尊亲亲，千年公道如见；自唐自宋自今，子子孙孙，一脉忠厚永存”，颇有感慨，蔡氏一门“忠、孝、廉、节”的祖训家规由此可窥。翻开庄氏家谱，所见者也是强调爱与和睦：“孝悌，和睦第二，安分勤业第三。”那位庄氏状元郎庄际昌所撰写的楹联也很好地反映了晋江家族的理念：“自祖宗积德百余年忠孝休声贻我后，愿孙子承家千万世诗书文采向人前。”
……
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