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屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》

屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》

作者:周玉浩
出版社:中国妇女出版社出版时间:2017-08-01
开本: 32开 页数: 208
中 图 价:¥12.0(4.3折) 定价  ¥28.0 登录后可看到会员价
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屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》 版权信息

  • ISBN:9787512714731
  • 条形码:9787512714731 ; 978-7-5127-1473-1
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》 本书特色

★内容丰富。全套书近400个经典成语故事,近1000张珍贵史料插图,以严谨正确的历史知识、孩子能读懂的经验和语言,呈现中国历史上影响后代深远的人、事、时、地、物,给孩子清晰的正史概念,让孩子有亲历历史感。 ★阅读体验舒适。版面舒朗,设计精致,字号适中,充分考虑孩子的阅读习惯,有助于保护孩子的视力。故事长短、语言难易符合中小学生的注意力和理解力发展。 ★按历史脉络学习。本套书中的成语按《诗经》《楚辞》《史记》及诸子百家等典籍脉络选取,将中国历史中原本僵硬的年代、人物、事件,做有生命且系统性地呈现。在学成语、读故事的同时,习得祖先智慧。 ★版块设置层次清晰。4大板块——典籍简述、学成语、读故事、小提示,帮助孩子深入理解成语出处、典故、含义以及如何使用。

屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》 内容简介

为了使小读者能够更好地学成语、读成语故事,并且能切身地体验到中华传统文化的温度和厚度,感受到古人的智慧和古文化强劲的生命力,“中国成语故事”这套书特意挑选了出自《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《列子》《荀子》《韩非子》《墨子》《晏子春秋》《诗经》《楚辞》《史记》这12部中国古代典籍中的重要成语,并借助成语典故和故事,把古老、晦涩、深奥、难读的古籍进行通俗易懂的演化。以这些成语为线索,小读者便可以缩短和这12部经典之间的距离。 “中国成语故事”系列套书包括: 1.《诗经》先秦的诗与歌 2.《楚辞》屈原的浪漫与情怀 3. 百家争鸣 4. 诸子智慧 5.《史记·本纪》帝王霸业 6.《史记·世家》王侯家世 7.《史记·列传》合纵连横 8.《史记·列传》大秦崛起 9.《史记·列传》秦汉风云 10.《史记·列传》文景之治 11.《史记·列传》汉武盛世 12.《史记·列传》大汉传奇

屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》 目录

离骚篇

金相玉质 名垂罔极 王逸盛赞《离骚》 004

扬己露才 班固评价屈原 008

美人迟暮 时光易逝人易老 013

斑驳陆离 举世混浊 我欲乘风而去 018

九死未悔 宁死不屈的意志 026

瞻前顾后 古有圣贤为榜样 031

骚人墨客 屈原与《离骚》 035

九歌篇

吉日良辰 桂酒椒浆 《九歌》中的古代祭祀 044

贝阙珠宫 黄河之神河伯 049

短兵相接 英雄的挽歌 054

天问篇

人心不足蛇吞象 贪心的后果  062

九章篇

惩羹吹齑 迂腐的门客  070

久病成医 懂医术的病人  076

狐死首丘 郢都沦丧,百姓流离 079

颠倒黑白 握瑾怀瑜 六百里土地的骗局 084

一概而论 玉、石混杂的售卖者  088

遁世离俗 隐士的故事  092

远游篇

轻举远游 《楚辞》里的诗和远方 104

卜居篇

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 把陶锅当乐器的君王 113

鸡鹜相争 寸长尺短 郑詹尹劝慰屈原 117

渔父篇

形容枯槁 深思熟虑 湘水边的屈原 125

莞尔而笑 沧浪老人 渔父的沧浪歌 129

葬身鱼腹 屈原投江 133

九辩篇

登山临水 薄寒中人 宋玉悲秋 141

平分秋色 难分高下的晋楚争霸 146

变古易俗 赵武灵王移风易俗 152

招魂篇

铄石流金 天帝命巫阳招魂 162

九关虎豹 险象环生的九关 168

层台累榭 琼浆玉液 美好的人间景象 175


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屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》 节选

离骚篇 《离骚》是屈原的代表作,是我国古典文学中*长的一首政治抒情长诗。 因为《离骚》在《楚辞》中具有代表性的地位,后成为一种文学体裁,即称为“骚体”或“离骚体”。 在《离骚》中,屈原回顾了自己的早年经历和政治改革,抒发了屈原对楚国的热爱和遭谗言陷害后的苦闷心情,揭露了统治者的丑恶、昏庸,表现了屈原的悲愤和反抗,也表达了屈原对高洁理想的执着追求。 诗中富有想象力的恢宏描写和生动比喻,使全诗充满了强烈的浪漫主义精神。《离骚》开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有着深远的影响。 屈原在《离骚》中写下了千古名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在诗中成功地塑造了充满个性的浪漫主义诗人的形象,也体现了屈原的伟大思想和崇高人格。 金相玉质 名垂罔极 王逸盛赞《离骚》 学成语 “金相玉质”(jīn xiàng yù zhì)、“名垂罔极”(míng chuí wǎng jí)出自王逸的《离骚序》:“屈原之词,诚博远矣。自终没以来,名儒博达之士著造词赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻,所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。” 金、玉:比喻美好的事物。 相:外貌。 质:本质。 金相玉质:形容人或事物内外都很完美。 名:声誉,名声。 垂:流传。 罔极:没有极限,形容极为久远。 名垂罔极:名声流传得极为久远。 读故事 战国时期的楚国诗人、政治家屈原创作出政治抒情诗《离骚》后,后世有很多学者、文学家都为《离骚》作过序。西汉的文学家贾谊和史学家司马迁等人,也都给予屈原和《离骚》极高的评价。 东汉的著名文学家王逸盛赞《离骚》,并为《楚辞》作了注本。 王逸,字叔师,东汉时期的南郡宜城(今湖北省宜城市)人,他是东汉著名的文学家,曾为汉安帝时校书郎,汉顺帝时官侍中。 在汉安帝元初年间,王逸专门负责宫中藏书典籍的勘校等工作。在此期间,他不仅博览群书,而且对各种典籍的版本烂熟于心。 王逸那时阅读到的《楚辞》,主要是西汉时期的史学家刘向编订的。 刘向在前人的基础上,把屈原、宋玉的作品及汉代的贾谊、淮南小山、东方朔等人模仿楚辞的作品,一起汇编成书,并将这本书定名为《楚辞》。 王逸在阅读研究《楚辞》时,被《楚辞》的魅力和屈原的品格所折服,他同时也看到了历史上很多学者对屈原及《楚辞》的不公正评价。对于那些非议屈原的精神、贬低《楚辞》的评价,王逸感到很气愤。 于是,王逸决心在刘向所编的《楚辞》基础上,对《楚辞》中的诗歌辞赋进行细致的注释,并加入了他自己对《楚辞》的评价和理解,以此来为屈原和《楚辞》正名。王逸编注的这个注本被他命名为《楚辞章句》。 《楚辞章句》是《楚辞》*全面、*完整的注本,也是*早的完整注本。《楚辞章句》一经面世,就成为学者学习研究楚辞的重要注本。 王逸在《楚辞章句》的序文中阐述了文章的题意和作者的创作意图,对《楚辞》各章的主题进行了诠释。 关于“离骚”二字,王逸解释为:“离,为别离;骚,为愁绪。”他认为《离骚》中充满了离情别绪的浪漫主义情怀。王逸直面非议,力挺屈原,对屈原的《离骚》给予了极高的评价。他在序中说,屈原的辞赋实在是博大精深,自屈原去世以后,无数文人墨客、名家大儒在写辞赋时,都效仿屈原辞赋的形式和结构,以屈原的辞赋为范本,学习屈原华丽的辞藻,吸取屈原辞赋的精妙,这正是因为屈原的作品有着如金似玉的珍贵品质。屈原将声名远播,被后人一代代纪念,屈原的辞赋也一定会被世人代代传颂,而名垂千古,永不磨灭! 成语小提示 金相玉质 近义词  金相玉式 金相玉振 金相玉映 反义词  金玉其外 败絮其中 名垂罔极 近义词  声名远播 名垂千古 名垂青史 反义词  臭名远扬 遗臭万年 扬己露才 班固评价屈原 学成语 “扬己露才”(yáng jǐ lù cái)出自汉代班固的《离骚序》:“今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。” 扬:称颂,传播。 露:显露。 才:才能,才华。 扬己露才:显露自己的才能,为自己扬名。也比喻炫耀才能,表现自己。 读故事 班固,字孟坚,扶风安陵(今陕西省咸阳市)人,为东汉著名的史学家、文学家。 班固生于儒学之家,他的父亲和伯父都是当时著名的学者。在长辈们的影响下,班固博览群书,熟读了很多儒家经典。 班固的父亲晚年时一直在续写《史记》,受父亲的影响,班固对历史产生了兴趣。在父亲死后,班固在父亲遗作的基础上,开始撰写《汉书》。 汉明帝时,班固在撰写《汉书》时,被人告发了。那时,修史由朝廷的专门机构负责,普通百姓是不能私撰国史的。 班固以“私修国史”的罪名被投入犾中,《汉书》的书稿也被查抄。班固的弟弟班超上书汉明帝,说他的父兄花了几十年续写史书,宣扬汉朝的功德,以警喻后人。汉明帝于是命人取来班固写的书稿。他读完书稿,认为班固有才华,就下令放了班固,并把他留在朝廷里,掌管皇家档案和校订皇家图书,继续修史工作。 班固花了二十多年时间完成了《汉书》。《汉书》得到了朝廷的重视,也得到了学者们的推崇。 班固除了修史,对辞赋也颇有研究。他喜欢创作辞赋,还是一个辞赋家,代表作有《两都赋》。 班固的辞赋很受汉章帝的赏识,汉章帝常召班固进宫,一起读书论文。汉章帝外出巡游的时候,也爱让班固随行,并让班固作诗赋助兴。 对于屈原的《楚辞》,班固是欣赏其文采的,可是班固给予屈原的评价却并不高,他对屈原的处世态度和精神给予了否定。 班固写过《离骚序》,在这篇序中,班固认为《离骚》虽然文采飞扬,可是它所写的内容虚无缥缈,不符合儒家经义。他认为屈原“扬己露才”,说屈原显露才能、炫耀自己。认为屈原以辞赋抒发忧思,埋怨君王的昏庸,指责陷害他的小人,*终屈原自己却投江自杀,这样算不得是情操高尚的做法。 班固所作的《离骚序》和王逸所作的《离骚序》,都被王逸收录进了《楚辞章句》一书中。王逸在《离骚章句序》中批驳了班固的观点,他指出屈原是品行高洁的人,而班固的评价有失公允,并认为屈原的辞赋是符合儒家经义的。 成语小提示 扬己露才 近义词  锋芒毕露 炫才扬己 反义词  不露锋芒 美人迟暮 时光易逝人易老 学成语 “美人迟暮”(měi rén chí mù)出自《楚辞·离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。” 美人:有多重含义,指容貌美丽的女子;也指相貌俊逸、才德出众的男子;还比喻品德高尚的人。古文中多以指自己所怀念向往的人。 迟暮:黄昏;比喻晚年、暮年。 美人迟暮:有作为、容颜美丽的人也将逐渐衰老。形容时光易逝,盛年难再,为时光的流逝而感到悲伤遗憾。 读故事 屈原(约公元前340年~约公元前278年),是战国时期的楚国诗人、政治家。 屈原为芈(mǐ)姓,屈氏,名 “平”,字 “原”。 屈原出生于楚国丹阳。 在屈原的长诗《离骚》中,他提到自己的身世,说自己作为上古时期部落首领颛顼的后人,楚武王的儿子屈瑕的后裔。 在屈原的辞赋中,以频繁出现的香草和美人为象征,抒发了他对美好、高洁的热爱。香草在屈原的辞赋中比喻品德的高洁,美人比喻贤明的君王和品行高尚的君子。屈原在《离骚》中写道: 扈(hù;披,带)江离与辟芷(zhǐ)兮, 纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。 朝搴(qiān,拔取)阰(pí,古代楚地的山名)之木兰兮, 夕揽洲之宿莽(sù mǎng,香草)。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 唯草木之零落兮,恐美人之迟暮…… 诗人把芬芳的香草“江离”和“芷”披在肩上,把秋兰结成佩带挂在身上,香草与兰花的气息让他陶醉。他感慨岁月如同流水般易逝,希望自己能像芬芳的香草一样洁身自好,与芬芳高洁形影相随。 早晨,他在山中折取木兰;傍晚,他在小洲上采集名叫“宿莽”的香草。 在四季流转间,大自然的美景在日升月落中不断地变幻,诗人感到光阴似箭,感慨草木虽然葱郁茂盛,却也会随着季节凋零衰败;贤明的君王及品行高洁、有所作为的人,也会逐渐衰老,盛年难再。 成语小提示 美人迟暮 近义词  英雄末路 风烛残年 反义词  风华正茂 初出茅庐

屈原的浪漫与情怀-中国成语故事《楚辞》 作者简介

周玉洁,湖北房县人,湖北省作家协会签约作家,已发表文学作品上百万字。作品曾入选《21世纪中国文学大系:2008年儿童文学》《2013年全国优秀儿童文学精选集:美文卷》《2015中国年度儿童文学》《2016中国年度儿童文学》等。散文作品曾多次出现在全国多个省份的高考模拟试卷和高中语文期中、期末考试卷的阅读分析题中;还作为课外阅读教辅资料,在多省语文教学中广泛应用。

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