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三王主义与三民主义-中西元点政法比较 版权信息
- ISBN：9787562056379
- 条形码：9787562056379 ; 978-7-5620-5637-9
- 装帧：60g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
三王主义与三民主义-中西元点政法比较 本书特色
本书比较性地研究了中国秦汉以前、西方中世纪以前的政治法律制度和政治法律思想发展史，还挖掘了中西方古典时代政法区别的宗教基因；其核心观点是在认识人类权力政治发展规律的基础上，把中西元点政法文明的核心区别浓缩并聚焦于中国以王权王法主义为重心与古希腊罗马以贵族民权主义为重心的根本区别。本书对比研究了中西方古典政治法律制度及其思想发展史，发现了很多规律性的东西，对完善中西方文明对比研究*好的理论书籍，具有十分重大的理论价值。另一方面，由于本书解析了中西方古典政法的区别，对寻找中国如何克服古代不足，继承传统精华，因此具有非常重大的现实意义。
三王主义与三民主义-中西元点政法比较 内容简介
本书比较性地研究了中国秦汉以前、西方中世纪以前的政治法律制度和政治法律思想发展史，还挖掘了中西方古典时代政法区别的宗教基因；其核心观点是在认识人类权力政治发展规律的基础上，把中西元点政法文明的核心区别浓缩并聚焦于中国以王权王法主义为重心与古希腊罗马以贵族民权主义为重心的根本区别。本书对比研究了中西方古典政治法律制度及其思想发展史，发现了很多规律性的东西，对完善中西方文明对比研究*好的理论书籍，具有十分重大的理论价值。另一方面，由于本书解析了中西方古典政法的区别，对寻找中国如何克服古代不足，继承传统精华，因此具有非常重大的现实意义。
三王主义与三民主义-中西元点政法比较 目录
开篇语
绪论中西元点政法的缘由
一、中西元点政法的研究价值
二、本书研究的主题与视阈
三、本书的基本框架及其主要内容
**章中西元点政法总论
**节中西古典文明的起源
一、“中国古典文明”源于何时？
二、文明源于何时？
三、元点政法源于何代？
第二节中西元点政法体制
一、人类权力的传承规律
二、中西不同元点政法轴心：三王主义与三贵主义
三、中西政法元点不同宗教渊源：天上主义还是天下主义
第三节中西元点的国际政治观
一、中国元点国际政治观
二、古希腊国际政治观
第二章中西元点人文地理经济（元点物质文明）
**节中西元点地理：乡土与爱琴
一、两种人文地理环境的影响
二、中国的大河文明和乡土文明
三、古希腊的大洋文明与蓝色文明
第二节中西元点民族性格：眷恋故土与移居乐园
一、眷恋故土
二、移居乐园
第三节中西元点经济：抑商与重商
一、中西元点经济的不同类型
二、中西元点经济的政治后果
第三章中西元点政法伦理（元点制度文明）
**节中西元点政治：王权与民权
一、中西元点政治：王权专制与民权民主
二、隶属型政治与平权型政治
三、中西元点伦理：忠孝与正义
第二节中西元点法律：王法与自然法
一、忠孝体制：中国元点法律的王法至上
二、古中国的王法
三、古希腊的自然法
第三节相向的荒诞：两种执政合理性
一、人民的两种待遇：贵民与奴隶
二、荒诞的经纬：中西古典政治的相向发展
第四章中西元点神话（元点精神文明）
**节中西原始神话
一、中国原始神话
二、中国原始神话的不成熟与中国古典哲学的早熟
三、古希腊原始神话
第二节中西元点神话的内在构成
一、神话结构不同：崇拜性与解释性
二、中西元点民族情怀：人文与人本
第三节中西元点英雄
一、两类帝王诞生纪元：神感与神嬉
二、两类文化创造观：先祖与天神
三、英雄史观的评价
四、人类的后英雄时代
第四节中西原始神话的后世影响
一、中国元点神话对后世的影响
二、古希腊元点神话对后世的影响
第五章中西元点法律精神
**节中西元点自然法的不同取舍
一、中西“自然法”的不同特色
二、人定法和自然法的不同取舍
三、自然法的弱化与强化
第二节中西法律原则的不同取舍
一、借用习惯法与变法方向的不同
二、制定成文法的基石不同
三、法律的*高原则不同
四、法律的宗教基础不同
第三节中西元点私法是否发达的原因
一、中国民法、私法不发达的现实
二、王权主义决定王法主义的古典成因
三、王法主义根源：民义务本位和官权力本位
……
第六章中国的“三王”精神
第七章古希腊的民主与正义精神
第八章从古希腊到古罗马的正义提升
第九章中西元点“人治”比较“礼治与智治
第十章中西元点法治比较：为王还是为民
参考文献
后记识别中西政法文明的历程
绪论中西元点政法的缘由
一、中西元点政法的研究价值
二、本书研究的主题与视阈
三、本书的基本框架及其主要内容
**章中西元点政法总论
**节中西古典文明的起源
一、“中国古典文明”源于何时？
二、文明源于何时？
三、元点政法源于何代？
第二节中西元点政法体制
一、人类权力的传承规律
二、中西不同元点政法轴心：三王主义与三贵主义
三、中西政法元点不同宗教渊源：天上主义还是天下主义
第三节中西元点的国际政治观
一、中国元点国际政治观
二、古希腊国际政治观
第二章中西元点人文地理经济（元点物质文明）
**节中西元点地理：乡土与爱琴
一、两种人文地理环境的影响
二、中国的大河文明和乡土文明
三、古希腊的大洋文明与蓝色文明
第二节中西元点民族性格：眷恋故土与移居乐园
一、眷恋故土
二、移居乐园
第三节中西元点经济：抑商与重商
一、中西元点经济的不同类型
二、中西元点经济的政治后果
第三章中西元点政法伦理（元点制度文明）
**节中西元点政治：王权与民权
一、中西元点政治：王权专制与民权民主
二、隶属型政治与平权型政治
三、中西元点伦理：忠孝与正义
第二节中西元点法律：王法与自然法
一、忠孝体制：中国元点法律的王法至上
二、古中国的王法
三、古希腊的自然法
第三节相向的荒诞：两种执政合理性
一、人民的两种待遇：贵民与奴隶
二、荒诞的经纬：中西古典政治的相向发展
第四章中西元点神话（元点精神文明）
**节中西原始神话
一、中国原始神话
二、中国原始神话的不成熟与中国古典哲学的早熟
三、古希腊原始神话
第二节中西元点神话的内在构成
一、神话结构不同：崇拜性与解释性
二、中西元点民族情怀：人文与人本
第三节中西元点英雄
一、两类帝王诞生纪元：神感与神嬉
二、两类文化创造观：先祖与天神
三、英雄史观的评价
四、人类的后英雄时代
第四节中西原始神话的后世影响
一、中国元点神话对后世的影响
二、古希腊元点神话对后世的影响
第五章中西元点法律精神
**节中西元点自然法的不同取舍
一、中西“自然法”的不同特色
二、人定法和自然法的不同取舍
三、自然法的弱化与强化
第二节中西法律原则的不同取舍
一、借用习惯法与变法方向的不同
二、制定成文法的基石不同
三、法律的*高原则不同
四、法律的宗教基础不同
第三节中西元点私法是否发达的原因
一、中国民法、私法不发达的现实
二、王权主义决定王法主义的古典成因
三、王法主义根源：民义务本位和官权力本位
……
第六章中国的“三王”精神
第七章古希腊的民主与正义精神
第八章从古希腊到古罗马的正义提升
第九章中西元点“人治”比较“礼治与智治
第十章中西元点法治比较：为王还是为民
参考文献
后记识别中西政法文明的历程
展开全部
三王主义与三民主义-中西元点政法比较 作者简介
曹兴，中国政法大学政治与公共管理学院国际政治系教授（原在中国社会科学院民族学与人类学研究所工作，2003年被评为研究员）；石河子大学政法学院客座教授；文学学士，哲学硕士，哲学（宗教学）博士；有过农村（随父下放）、工厂（当过工人）、学府“三地”阅历，不喜做书斋里的书虫，但爱解读经典独立思考打通理路的思想家；从批判者转向建设者；信奉并践行“青山遮不住，毕竟东流去”的信条；以现实主义为起点、以浪漫主义为过程与以理想主义为终点的三位一体追求者。近年来研究领域包括中西政法比较、全球学（全球伦理、全球主义、国家主义、民族主义三合一）、宗教与国际政治关系等。曾出版独著、合著二十多部，发表文章百余篇，合计数量达500多万字。学术追求：以“高山仰止景行行止；虽不能至心向往之”为学术胸怀，以科学实证与挖掘哲理的和谐统一为学术动能。
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