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骆蹄梦痕 本书特色
《骆蹄梦痕》汇集了郝苏民教授的七十七篇近三 十年的学术类文艺随笔。这些文章是对人文思想的严 肃拷问， 是对人类智慧的深切关注，透出的是理性的声音。
骆蹄梦痕 内容简介
《骆蹄梦痕》收入作者郝苏民近年来撰写的随笔30余篇，内容主要涉及人类学、民俗学、或曰总体属民间文化范围。每篇文章篇幅短小、文风轻松，以治学者的视角、思想者的理性、随笔家的穿透力、“尕老汉”的幽默感，给社会和读者“存下了那一段世象、那一片儿生活、那霎时一角世情、一瞬间的心态或半屡思绪的残影”。
骆蹄梦痕 目录
序言 刘锡诚
乐本苦中品人生——代自叙
英雄史诗的国度，大师亦然灿若星光——从耿世民说起
习习春风：承诺和行动拜年
十年的数字叙述西部
2012年奥运提示：伦敦事象别失忆
世态·世情·世风·世变之和人文学科
龙年：文化“细事”谁担当？
饱肚子的历时记忆与梦悟
学术责任·勇气与56个民族的民心
从家园仪式到国家大法
“社会参与”：您参不参与？——从香港中华博爱社向中大捐款所体悟到的说起
从“阿布都”拉上“热西提”说起
饶宗颐华诞的“传说”与行庆典的“非故事”
读书新动态，极“左”新动向？
科学的春天：借光105岁老学者周有光的如是说
“*多”的欢欣·“少得可怜”的提示
据事实以实录，立存照为明哲
庙会·民间信仰与文化的非絮语
还得提“西北之学”、“边政学”和西北民族的研究
从“处级和尚”想到学科身份座位
2008年8月8日，中华民族的记忆
有希望：真话的力量
像《日藏汉籍善本书录》那样治学与“知识扯淡”
在2008年前的日子里：——春色之后是金秋……
我们给谁画像，怎样才画得像——从田野作业的真实性说起
人类学民族学：从研究会·费孝通·总书记强调说起……
今年办好刊，不得不从明年谈起
2006，需记忆的刊语和并不多余的重申
办刊纪事三：特色·个性与创新·“格式”之间的跳舞
办刊纪事二：故事里的故事·记忆与行迹
办刊纪事一：吊销刊号·顾颉刚与中大头儿的故事
生日自白：于作者、读者诸君
大西北，怎样来保护你的非物质文化遗产
费孝通先生和他的“梦想”
久违了出马的老将
文化遗产保护：谁来“搭台”，由谁“唱戏”？
“世遗会”启示：教育唤起记忆，法律规范行为
文化遗产保护·办学特色
猴年的叙事：开发·遗产·大学教育
年终记忆：从“非典”到人类学民族学
四篇新作，值得一看
50多年的期待与奋斗：西北民族大学
“教师万岁”“学位崇拜”与原创性
喜见学术期刊级别内情公告
学会年会·学科发展
百年身刻无字碑
往昔个案仍在
庆典·事象的记忆
学术遇瘟疫
生态之于文
大开发话语的背后
老外的文化资源观：“酷”
办学与时务（50周年校庆）
开发所涉，博伯乐一哂
“我不再是羊群的学者”：您的论坛
千禧风景：“谈吧，为了21世纪的人们。”
学者与仕者之“蹭”——“围城”观一例
“现在却有点不同了”……
守望西北
“核心”之类
如今办学刊
“民”字为旗
学术回应：不高
做事的胆与心
刊庆良苦
从学到人
“为富不文”“贫不兴文”
本在误解中
市场，学刊身不由己
五百万字后的心态
编辑部的说法
“东干学”·蒙古学·“格萨尔学”
在本刊的一亩三分地里
学院40年
面向内外学界
塞种·突厥·丝路到多元
大西北：文化大资源
西北刊人办刊
亮相：——80年代的卷头语
跋
乐本苦中品人生——代自叙
英雄史诗的国度，大师亦然灿若星光——从耿世民说起
习习春风：承诺和行动拜年
十年的数字叙述西部
2012年奥运提示：伦敦事象别失忆
世态·世情·世风·世变之和人文学科
龙年：文化“细事”谁担当？
饱肚子的历时记忆与梦悟
学术责任·勇气与56个民族的民心
从家园仪式到国家大法
“社会参与”：您参不参与？——从香港中华博爱社向中大捐款所体悟到的说起
从“阿布都”拉上“热西提”说起
饶宗颐华诞的“传说”与行庆典的“非故事”
读书新动态，极“左”新动向？
科学的春天：借光105岁老学者周有光的如是说
“*多”的欢欣·“少得可怜”的提示
据事实以实录，立存照为明哲
庙会·民间信仰与文化的非絮语
还得提“西北之学”、“边政学”和西北民族的研究
从“处级和尚”想到学科身份座位
2008年8月8日，中华民族的记忆
有希望：真话的力量
像《日藏汉籍善本书录》那样治学与“知识扯淡”
在2008年前的日子里：——春色之后是金秋……
我们给谁画像，怎样才画得像——从田野作业的真实性说起
人类学民族学：从研究会·费孝通·总书记强调说起……
今年办好刊，不得不从明年谈起
2006，需记忆的刊语和并不多余的重申
办刊纪事三：特色·个性与创新·“格式”之间的跳舞
办刊纪事二：故事里的故事·记忆与行迹
办刊纪事一：吊销刊号·顾颉刚与中大头儿的故事
生日自白：于作者、读者诸君
大西北，怎样来保护你的非物质文化遗产
费孝通先生和他的“梦想”
久违了出马的老将
文化遗产保护：谁来“搭台”，由谁“唱戏”？
“世遗会”启示：教育唤起记忆，法律规范行为
文化遗产保护·办学特色
猴年的叙事：开发·遗产·大学教育
年终记忆：从“非典”到人类学民族学
四篇新作，值得一看
50多年的期待与奋斗：西北民族大学
“教师万岁”“学位崇拜”与原创性
喜见学术期刊级别内情公告
学会年会·学科发展
百年身刻无字碑
往昔个案仍在
庆典·事象的记忆
学术遇瘟疫
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大开发话语的背后
老外的文化资源观：“酷”
办学与时务（50周年校庆）
开发所涉，博伯乐一哂
“我不再是羊群的学者”：您的论坛
千禧风景：“谈吧，为了21世纪的人们。”
学者与仕者之“蹭”——“围城”观一例
“现在却有点不同了”……
守望西北
“核心”之类
如今办学刊
“民”字为旗
学术回应：不高
做事的胆与心
刊庆良苦
从学到人
“为富不文”“贫不兴文”
本在误解中
市场，学刊身不由己
五百万字后的心态
编辑部的说法
“东干学”·蒙古学·“格萨尔学”
在本刊的一亩三分地里
学院40年
面向内外学界
塞种·突厥·丝路到多元
大西北：文化大资源
西北刊人办刊
亮相：——80年代的卷头语
跋
展开全部
骆蹄梦痕 作者简介
郝苏民(阿拉伯语名:哈智·A. 速莱蛮·郝；蒙古语名：豪斯蒙哥、浩思茫戈、haos﹣menge)，笔名：苏民、豪斯、浩思、蒙哥、虞耕等。祖籍安徽，1935年出生于宁夏银川，穆斯林。现为西北民族大学教授、博导,《西北民族研究》学刊主编,西北民族非物质文化遗产保护研究中心和甘肃省民俗教学基地负责人，是西北民族大学民族学与社会学学院、西北民族研究院、甘肃省民俗学会、社会学学会等名誉院长、理事长，中国少数民族民俗研究中心荣誉主任，文化部国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员,国务院特贴终身享受者（1992年）,国家民委突出贡献专家。被教育部评为全国优秀教师、被文化部评为全国非遗保护先进工作者等称号；获中国文联/中国民间文艺家协会“中国民间文艺山花奖”“民间文艺成就奖”，2013年获国家新闻出版广电总局第三届“中国出版政府奖·优秀人物奖”。是国际蒙古学会、亚细亚民俗学会、中国作家协会会员。多次应邀赴苏、俄、中亚、阿拉伯各国以及蒙、韩、日以及中国港澳台地区进行学术考察、交流、讲学。从20世纪50年代中叶开始从事蒙古族、蒙古语族各族群、西北各民族语言、民俗、民间文化研究和教学。是蒙古学中“西蒙古-卫拉特研究”的率先倡导者、实践者，也是我国对八思巴字蒙古文献语整理、研究，最先翻译正式出版专著者之一。是20世纪70年代末叶以降，在西北地区少数民族高校首倡和创办人类学、社会学、民俗学、民间文艺学学科教学和研究的实践者。半个世纪以来在各民族地区进行田野考察。学术成果曾获各类奖项。
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