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历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究

历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究

作者:贺幛瑢
出版社:人民出版社出版时间:2013-06-01
开本: 16开 页数: 382
本类榜单:历史销量榜
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历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究 版权信息

  • ISBN:9787010121895
  • 条形码:9787010121895 ; 978-7-01-012189-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究 本书特色

《历史与性别:儒家经典与<圣经>的历史与性别视域的研究》是从历史与性别的视域对先秦的儒家经典与犹太教、基督教的经典《圣经》做一番探讨,其所关注的主要是儒家经典与《圣经》中关于“性别意识”即对性别的观念及看法。主要内容包括:先秦殷周及春秋时期与早期以色列社会性别意识的比较;春秋战国时代的儒家经典与新约的性别意识的比较;儒家经典和圣经中的智慧对于现代人类生活的“光照”等。

历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究 内容简介

《历史与性别:儒家经典与<圣经>的历史与性别视域的研究》主要是从历史与性别的视域对先秦的儒家经典与犹太教、基督教的经典《圣经》作一番探讨,其所关注的主要是儒家经典与《圣经》中关于“性别意识”即对性别的观念及看法的探讨。在当今这种全球化、各种文明正处在交汇融合和相互借鉴的时代和文化背景下,从历史与性别视域来考察*为悠久的两大文明传统、即中华文明与希伯来——犹太文明以及基督教文明系统的经典中相关的*早言说,对于我们理解不同境遇中的性别传统以及人们的生活方式是有意义的,同时儒家经典和《圣经》依然可以使生活在今天的人们得到两性之间“体面和有尊严的相处之道”的启示和智慧。这种从“历史与性别”的视域出发的比较研究或许对学界的思想史与宗教史的研究能提供某些帮助和参考,对普通读者来说也同样具有重要的参考和启发价值。

历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究 目录

序言
**章 性别视角的先秦神话与《圣经·创世记》的比较
一、说不尽的女娲
二、夏娃的被造
三、两则关于男人女人创世叙述的比较
第二章 先秦殷周及春秋时期与早期以色列社会性别意识的比较
一、殷周社会结构的变迁对性别关系的影响
二、《尚书》、《诗经》与《易经》的正统性别意识
三、春秋时期民风民俗的沿革与《易经》的生命意识
四、从女性在政治与宗教生活中的参与看《旧约圣经》的性别意识
五、从婚姻家庭生活看早期以色列社会的性别关系
六、西周春秋时期与早期以色列社会性别关系的比较
第三章 春秋战国时代的儒家经典与新约的性别意识的比较
序言
**章 性别视角的先秦神话与《圣经·创世记》的比较
一、说不尽的女娲
二、夏娃的被造
三、两则关于男人女人创世叙述的比较
第二章 先秦殷周及春秋时期与早期以色列社会性别意识的比较
一、殷周社会结构的变迁对性别关系的影响
二、《尚书》、《诗经》与《易经》的正统性别意识
三、春秋时期民风民俗的沿革与《易经》的生命意识
四、从女性在政治与宗教生活中的参与看《旧约圣经》的性别意识
五、从婚姻家庭生活看早期以色列社会的性别关系
六、西周春秋时期与早期以色列社会性别关系的比较
第三章 春秋战国时代的儒家经典与新约的性别意识的比较
一、孔子、孟子与荀子的性别意识
二、《礼记》、《易传》与郭店楚简《六德》中的性别意识
三、从《四福音书》看耶稣的性别意识
四、保罗书信的性别意识
五、比较文化视野下的对儒家经典与《新约》的性别意识的比较
第四章 儒家经典和圣经中的智慧对于现代人类生活的“光照”
一、欧美女性主义和性别研究的简短回顾
二、今日中国在性别问题上面临的窘境
三、儒家经典和圣经中的智慧对于现代人类生活的“光照”
附录一 《黄帝四经》的性别意识及其哲学基础
附录二 《老子》哲学的性别意识探略
附录三 思想史中女人的位置与角色的断想--以先秦诸子为例
参考文献
后记

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历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究 节选

《历史与性别:儒家经典与<圣经>的历史与性别视域的研究》是从历史与性别的视域对先秦的儒家经典与犹太教、基督教的经典《圣经》做一番探讨,其所关注的主要是儒家经典与《圣经》中关于“性别意识”即对性别的观念及看法。主要内容包括:先秦殷周及春秋时期与早期以色列社会性别意识的比较;春秋战国时代的儒家经典与新约的性别意识的比较;儒家经典和圣经中的智慧对于现代人类生活的“光照”等。

历史与性别-儒家经典与《圣经》的历史与性别视域的研究 作者简介

贺璋珞,广州华南师范大学历史文化学院教授,博士生导师。1982年在武汉华中师范大学获得历史学学士学位,1988年在武汉华中师范大学获得历史学硕士学位,2005年6月在广州中山大学获得哲学博士学位。2004年3月至2004年11月在香港中国神学研究院做访问学者,2005年8月-2006年8月在美国洛杉矶克莱蒙大学宗教学院做访问学者。长期从事世界历史、宗教史与女性主义及性别方面的教学与研究。

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