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徐灵胎医话医案选 版权信息
- ISBN：9787538175202
- 条形码：9787538175202 ; 978-7-5381-7520-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>>
徐灵胎医话医案选 本书特色
《医学源流论》立论精辟，脍炙人口，《慎疾名言》立法严谨，用方中肯，《洄溪医案》垂医鉴而活苍生。
徐灵胎医话医案选 内容简介
徐灵胎，名大椿，又名大业，字灵胎，晚号洄溪。江苏吴江（苏州）人，出身书香世家，自幼业儒通经，博学多才，尤精医学，为清代著名的儒医大家。医名颇盛，与叶天士、薛雪并称为清雍乾名医三大家，又与叶天士同为国手，时入有“瑜亮”之比。 徐灵胎医理精深，见解超群，学术思想倾向于尊经崇古，“言必本于圣经，治必遵于古法。”对前人得失敢于批评，且持论多精凿有据。精通内、外科，曾两次被乾隆皇帝召入京都治病。 徐灵胎编著的《徐灵胎医话医案选》选取了徐灵胎的3种医学专著：《医学源流论》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》，堪称徐氏诸多著述中的代表作。 本书文理俱佳，史实有征，内容涉及内、外、妇、儿各科，治法灵活多变，颇有独到见解，在古代医案中卓有影响。
徐灵胎医话医案选 目录
医学源流论
自叙
元气存亡论
躯壳经络脏腑论
表里上下论
阴阳升降论
治病必分经络脏腑论
治病不必分经络脏腑论
肾藏精论
一脏一腑先绝论
君火相火论
诊脉决死生论
症脉轻重论
脉症与病相反论
中风论
自叙
元气存亡论
躯壳经络脏腑论
表里上下论
阴阳升降论
治病必分经络脏腑论
治病不必分经络脏腑论
肾藏精论
一脏一腑先绝论
君火相火论
诊脉决死生论
症脉轻重论
脉症与病相反论
中风论
展开全部
徐灵胎医话医案选 节选
有不问医之高下，即延以治病，其误一也； 有以耳为目，闻人誉某医即信为真，不考其实，其误二也： 有平日相熟之人，务取其便，又虑别延他人，觉情面有亏，而其人又叨任不辞，希图酬谢，古人所谓以性命当人情，其误三也； 有远方邪人假称名医，高谈阔论，欺骗愚人，遂不复详察，信其欺妄，其误四也； 有因至亲密友或势位之人，荐引一人，情分难却，勉强延请，其误五也； 更有病家戚友，偶阅医书，自以为医书颇通，每见立方，必妄生议论，私改药味，善则归己，过则归人，其误六也： 或各荐一医互相毁谤，遂成党援，甚者各立门户，如不从己，反幸灾乐祸，以期必胜，不顾病者之死生，其误七也； 又或病势方转，未收全功，病者正疑见效太迟，忽而谗言蜂起，中道变更，又换他医，遂至危笃，反咎前人，其误八也； 又有病变不常，朝当桂、附，暮当芩、连；又有纯虚之体，其证反宜用硝、黄；大实之人，其证反宜用参、术。病家不知，以为怪僻，不从其说，反信庸医，其误九也； 又有吝惜钱财，唯贱是取，况名医皆自作主张，不肯从我，反不若某某等和易近人，柔顺受商，酬谢可略。扁鹊云：轻身重财不治。其误十也。此犹其大端耳。 其中更有用参、附则喜，用攻剂则惧。服参、附而死则委之命，服攻伐而死则咎在医，使医者不敢对症用药。更有制药不如法，煎药不合度，服药非其时，更或饮食起居，寒暖劳逸，喜怒语言，不时不节，难以枚举。小病无害，若大病则有一不合，皆足以伤生。 然则为病家者当何如？在谨择名医而信任之。如人君之用宰相，择贤相而专任之，其理一也。然则择贤之法若何？日：必择其人品端方，心术纯正，又询其学有根柢，术有渊源，历考所治，果能十全八九，而后延请施治。 然医各有所长，或今所患非其所长，则又有误。必细听其所论，切中病情，和平正大，又用药必能命中，然后托之。所谓命中者，其立方之时，先论定此方所以然之故，服药之后如何效验。或云必得几剂而后有效，其言无一不验，此所谓命中也。如此试医，思过半矣。若其人本无足取，而其说又怪僻不经，或游移恍惚。用药之后，与其所言全不相应，则即当另觅名家，不得以性命轻试。此则择医之法也。 医者误人无罪论 人命所关亦大矣。凡害人之命者，无不立有报应。乃今之为名医者，既无学问，又无师授，兼以心术不正，欺世盗名，害人无算，宜有天罚以彰其罪。然往往寿考富厚，子孙繁昌，全无殃咎，我殆甚不解焉。 ……
徐灵胎医话医案选 作者简介
作者多年来从事中医临床工作，积累了大量的经验，对中医古籍整理等有丰富的经验。
商品评论(5条)
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