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伏尔泰时代 本书特色
威尔•杜兰特夫妇共同撰写了11卷本的《文明的故事》，该书使他们成为当前*著名的通俗哲学史学家、历史学家。
——《大不列颠百科全书》
体裁新颖，说理充分，雄辩有力，见解独特。……此书真正的精华在于它如何叙述当代人的思想，这是一本值得大力推荐的好书。
——《纽约时报》
值得称道的不仅有写成这本书所做的大量研究，还有该书流畅的风格，特别是杜兰特先生言简意赅地表达能力和对伟大时代的敏锐鉴赏力。
——《纽约客》
他的叙述高潮迭起，戏剧性强，他的风格流畅而富有机智。正因为这些突出特点，再加之本书具有很强的知识性，所以我们极力推荐，此书值得珍藏。
——《图书馆杂志》
行文生动，既有通俗的风格，又有不厌其烦的举例说明、广泛的涉及面和不倦的热情！
——《纽约先驱论坛报》
西方学者称威尔-杜兰的《文明的故事》是一部把无羁的热情和横溢的才华完美地结合在一起的文化史的不朽巨著。 台湾学者誉之为 “20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”是很有见地的，决不是溢美之辞。因为它具有独立而深刻的见解，字里行间充满了一个哲学家的真知灼见。我要特别指出的是该书的*后一部“历史的教训”，它集中表达了杜兰博士对文明史的独到见解。
杜兰特博士心胸如海，妙笔生花，见识超凡，极富冒险精神，他冒着专门史家的各种批评，一往无前地冲进了人类文明的致命深处。他成功了，我很敬佩他。
——北大教授 著名学者季羡林
该书的政治部分读起来津津有味，而此书真正精华在于它如何叙述出当代人的思想，杜兰夫妇的协作明晓流畅，这是一本值得大力推荐的好书！
——tim（《时代周刊》）
私家撰述，见识超凡。以一人之心力撰成史学上一大巨构：耗四十年光阴，终成一家之言。与司马迁之《史记》、班固之《汉书》，可谓前后辉映，中西媲美。
——北大教授著名学者汤一介
言简意赅，明晓流畅，高潮迭起，栩栩如生。在书页的翻动中，读者浑然不觉时光的流逝。严肃史书在这里首次成功地走向大众视野。
——著名出版家戴文葆
伏尔泰时代 内容简介
《伏尔泰时代》是“世界文明史”系列之一。宗教和科学、哲学间普遍而不间断的冲突，形成18世纪一出生动的史剧。
路易十四死后至巴士底狱崩溃之间的那个动乱世纪中，那些男女人物，还有谁能比伏尔泰更深刻地活在我们的记忆中？还有谁被常常提到呢？ “谁是18世纪的真正国王？”维克多•库辛说，“是伏尔泰。”伏尔泰多姿多彩的一生正是一个世纪的缩影，让我们追随那长明的火炬去洞察他的世纪吧！
“世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔•杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡•王尔德说：“任何人都能创造历史，却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实：许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产，是历史进程中*闪亮的主线。
杜威说，这是一套很有用的书。季羡林说，这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。
伏尔泰时代 目录
**部 伏尔泰与英国
**章 法国
第二章 人民（1714—1756）
第四章 宗教与哲学
第五章 文学与戏剧（1714—1756）
第六章 艺术与音乐（1714—1756）
第二部 伏尔泰时代的欧陆
**章 人民与国家
第二章 道德与风俗
第三章 美的崇拜
第四章 心智的成就
第五章 伏尔泰在法国
第六章 巴赫的德国（1715—1756）
第七章 腓特烈大帝与玛利亚•特蕾莎
第八章 瑞士和伏尔泰（1715—1758）
第三部 伏尔泰思想与宗教的冲突
**章 学者
第二章 科学的进展（1715—1789）
第三章 医学
第四章 无神论者
第五章 狄德罗与百科全书
第六章 普洛透斯狄德罗
第七章 扩展中的运动
第八章 伏尔泰与基督教
第九章 哲学家的胜利
结语 乐土收场白
**章 法国
第二章 人民（1714—1756）
第四章 宗教与哲学
第五章 文学与戏剧（1714—1756）
第六章 艺术与音乐（1714—1756）
第二部 伏尔泰时代的欧陆
**章 人民与国家
第二章 道德与风俗
第三章 美的崇拜
第四章 心智的成就
第五章 伏尔泰在法国
第六章 巴赫的德国（1715—1756）
第七章 腓特烈大帝与玛利亚•特蕾莎
第八章 瑞士和伏尔泰（1715—1758）
第三部 伏尔泰思想与宗教的冲突
**章 学者
第二章 科学的进展（1715—1789）
第三章 医学
第四章 无神论者
第五章 狄德罗与百科全书
第六章 普洛透斯狄德罗
第七章 扩展中的运动
第八章 伏尔泰与基督教
第九章 哲学家的胜利
结语 乐土收场白
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伏尔泰时代 节选
《世界文明史:伏尔泰时代》是世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典。作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡·王尔德说：“任何人都能创造历史。却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，《世界文明史。》绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明时流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实：许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产，是历史进程中*闪亮的主线。杜威说，这是一套很有用的书。季羡林说，这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。
伏尔泰时代 相关资料
菲利普二世的首要任务是恢复国家的经济秩序与稳定。他继承一个破产的政府，负债24亿利维尔（1ivres），另外还有浮动债款5.9亿利维尔——流行于国内的皇室特定票据，现在面值几乎不到原来的l／3。政府在1715年之净收入为6900万利维尔，而花费则为1.47亿。1716年的大部分收入，均已预先支出。圣西蒙建议断然地宣告破产，但遭诺瓦耶（Duc Adrien Maurice de Noail1es）公爵反对。摄政当局采取节省与改革并行的折中办法，把军队减至2.5万人；退役军人免纳税6年；有8个孩子者永久免税。封建领主的租税、盐税、人口税及其他赋税均已降低；滥用积蓄皆受指责，有些甚至受到矫正。很多政府冗员均遭解雇——仅在巴黎就有2 400人。当时还成立了正义法庭（1’716年3月），那些资本家、商人及其他人士，均以曾经骗取政府财物之罪名，受召出庭。熟谙军事措施的诺瓦耶，开始了令人恐怖的行动：凡揭发别人没履行契约的人，被应允受宽大处理；告密者偿予因而收回的款额之l／5；凡干涉揭发者，均处以死刑；财产公告不实者，得没收财产，并放逐海外。犯罪者有些被绞死，有些加上枷刑，在欢呼的民众面前游行。少数无以自表清白的金融家，终于自杀。方法虽好，效果却差。大部分罪犯贿赂法官、贿赂摄政者的亲信或情妇，以免除审问和罪行。官方之腐败甚至到了不是罪犯行贿而是朝臣索贿的程度。有位资本家被罚款120万利维尔，一位朝臣应允以30万利维尔为他脱罪。“亲爱的大人，”这位资本家说，“你来迟了一步。我刚刚和尊夫人达成协议，费用只是你所提的一半。”解散正义法庭的敕令公布下来（1717年3月），以罕见的坦诚说道：“各种犯罪遍布得使各阶级几乎均受传染，因此，政府很难对如此多的罪犯施以公正的惩处而又不致危害到商业、社会秩序和国家。”待审讯结束时，政府净利大约为7 000万利维尔。不满于这些结果，摄政转向于提供新财经制度的一位著名的苏格兰人。约翰·洛（John Law）生于1671年，为爱丁堡（Edinburgh）某银行家的儿子，他在伦敦学习银行学，亲眼目睹1694年英格兰银行的开幕，在一次因爱情纠纷的决斗中，一时失手杀死了对手，因而顶着死刑的罪名，逃到欧洲大陆。他英俊、和蔼，有数学天才；于外币汇兑方面之投机颇为成功，而且他对纸牌组合的计算与记忆能力，帮助他在各地牟取利益。他观察了阿姆斯特丹（Amsterdam）、汉堡（famburg）、威尼斯（Venice）及热那亚（Genoa）银行的作业。在阿姆斯特丹，他尤其感觉到信贷制度的魔力，那便是银行发行抵得几倍国库金价的纸币，同时，以10基尔德（gulden）担保，结果刺激、促进并繁殖了工商活动；他看出不必麻烦地携带或以金银交易，而仅仅转移银行票据，即可进行买卖。他不相信在法国竟然无法建立这种国家银行及信贷制度。
伏尔泰时代 作者简介
威尔·杜兰特(Will Dmrant，1885—1981)，先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在杜威的导下攻读哲学，I917年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功。随后，他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——II卷的《世界文明史》o 他于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。终其一生，杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。
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