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褚遂良三藏圣教序记 版权信息
- ISBN：9787508258423
- 条形码：9787508258423 ; 978-7-5082-5842-3
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
褚遂良三藏圣教序记 内容简介
本书法艺术教育读本由著名书法家李鑫华编著。作者对《褚遂良三藏圣教序记》具有深入的研究，运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验，对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等，进行了详细的分类解析。书中独具特色的解读，不但给读者提供便于快捷入门且易于接受的指导，还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型但表字例，逐一进行讲解，既有对字“形的具体分析，也有对字“神”的深刻阐述，深入浅出，全面具体。同时书中还配有《褚遂良三藏圣教序记》原贴和作者的临贴样本，力求给广大书法爱好者学书临帖提供具体、实用、全面的帮助。
褚遂良三藏圣教序记 目录
**章 褚遂良及其书法艺术成就
**节 褚遂良其人
第二节 褚遂良的书法艺术成就
第三节 后世对褚遂良书法艺术的品评
第二章 《三藏圣教序记》的书法艺术成就
**节 《三藏圣教序记》的创作年代及其内容简介
第二节 《三藏圣教序记》的书法艺术特色
第三章 临书碑帖提示
**节 临习碑帖的步骤
第二节 临习碑帖的方式方法
第三节 读贴之后再动笔
遂良三藏圣教序记（临帖）
褚遂良三藏圣教序记（原帖）
**节 褚遂良其人
第二节 褚遂良的书法艺术成就
第三节 后世对褚遂良书法艺术的品评
第二章 《三藏圣教序记》的书法艺术成就
**节 《三藏圣教序记》的创作年代及其内容简介
第二节 《三藏圣教序记》的书法艺术特色
第三章 临书碑帖提示
**节 临习碑帖的步骤
第二节 临习碑帖的方式方法
第三节 读贴之后再动笔
遂良三藏圣教序记（临帖）
褚遂良三藏圣教序记（原帖）
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褚遂良三藏圣教序记 节选
《褚遂良三藏圣教序记》法艺术教育读本由著名书法家李鑫华编著。作者对《褚遂良三藏圣教序记》具有深入的研究，运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验，对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等，进行了详细的分类解析。书中独具特色的解读，不但给读者提供便于快捷入门且易于接受的指导，还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型代表字例，逐一进行讲解，既有对字“形”的具体分析，也有对字“神”的深刻阐述，深入浅出，全面具体。同时书中还配有《褚遂良三藏圣教序记》原帖和作者的临帖样本，力求给广大书法爱好者学书临帖提供具体、实用、全面的帮助。
褚遂良三藏圣教序记 相关资料
插图：由此碑刻可以想见，褚遂良作为一代忠良之士，于豪情英气之外，尚有流美之神韵。心境之豁达，优雅与悠闲，更是成就其书法风格之内在力。贞观之治，天下歌舞升平，更是成就伟大书家书写出如此高超绝纶之杰作的重要外部环境与条件。一代良相，其终日忙碌政事之余，能将楷体书法写成如此轻盈飘逸，除了对前代先贤书法成就的学习借鉴之外，还应当说，他更有独特出众的创造性的表现力。早在褚遂良书写此碑前27年的武德九年（即公元626年），已有大书法家虞世南的《孔子庙堂碑》面世；再近前一些的22年前（贞观五年）另一位伟大书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》问世。当代先辈的这些典范，营养和滋润了褚遂良书法艺术的创作。不独如此，加之当年自虞世南先辈故去之后，老臣魏征把褚遂良推荐给唐太宗，顶替当年“虞秘监”，作为皇帝御用书法咨询顾问的角色。褚氏因常年代为皇帝甄别、鉴定所有自民间收购上来的王羲之的墨迹，这种得天独厚的优越条件，使得褚氏的眼界为之大开，鉴赏力愈益加强。近取诸虞、欧先贤，远追溯六朝及两汉、魏晋，使褚氏的书法眼界开阔，表现力增强，书法之感觉愈加惬意随心。诸多因素，决定了褚氏在楷体书法的表现力，在当时达到了“超古迈今”之程度。不局限于取法“二王”、虞、欧，而且能在此基础上，自创出一路书风。并且，这种书风，不让前贤，同样还形成了一种传统，直接或间接地影响了后人。这一书风，既直接影响和成就了唐代著名的砖塔之铭（敬客：《王居士砖塔铭》），也影响了后来的颜真卿（结字宽舒，内框空旷、宽敞之构字模式）、柳公权（用笔劲健，结字缜密），而更具巨大影响力的，还得是到了宋代的“书画皇帝”徽宗赵佶。赵佶不仅擅长翎毛花卉，而且更留意于汉字书法。能在汲取欧、褚、薛（薛稷、薛曜）及柳体楷法乳汁营养的基础上，创作出一种叫做“瘦金书”的楷体，将楷书写成极尽纤细、秀媚之能事，将纤细精巧，发挥到了极致。宋徽宗更是因创此体书法而闻名于世，在中国书法史上占得了一席之地。学临褚遂良书法，不仅要有欧、虞的楷法的底子，而且更要熟悉“二王”之风韵；不仅要写得出楷体，更应当熟知汉代隶书、章草书、大小草书及行书各体。于北朝石刻文字，也务须了解很多。否则，学褚字很难得其熟，更难得其神韵，婀娜妩媚多姿，就更无从谈起
褚遂良三藏圣教序记 作者简介
李鑫华，字师忱，1956年生于北京。毕业于首都师范大学中文系。现为教育部中央教育科学研究所副研究员、中国书法研究院副院长。自1973年开始，师从当代书法大家虞山归质忱先生，学习北魏碑体书法，兼习篆刻。曾为许多书画艺术家、国际友人治印。师祖陆和九先生为清代赵之谦书法、篆刻的传人，辅仁大学美术教授，金石考据大家，国画、书法，篆刻家。在民国年间享誉京城，为题写北京城商号牌匾最多的书法巨擘。1981年参加首届全国大学生书法竞赛获二等奖；1985---1996年，书法作品数次参加日本国际书法大展，均获高奖：先后参加1985年第21回中日友好书道展，获得日本船桥市市长银奖；在日本产经国际书道展的第11届、13届、15届展览中，均获特选奖。1995年获得世界华人书画艺术作品大展大赛书法作品金奖。1996年赴日本国领奖、交流书法艺术并讲学。1985年由于在书法艺术方面取得的成就，与北京文化艺术界的王蒙、吴作人、李可染、刘开渠、靳尚谊等，共375位优秀文学艺术家一起，受到中共北京市委、北京市人民政府，自新中国成立以来进行的第一次专门表彰，被誉为“首都优秀文艺工作者”，颁有《表彰名册》。1990年应北京市文物局之邀，为全国及北京市重点文物保护单位题写标志。计有：位于天安门广场的社稷坛、太庙、正阳门，以及圆明园遗址、北京孔庙、京师大学堂早期建筑、清华大学早期建筑、北京大学未名湖区、牛街礼拜寺、亚斯礼堂、崇礼住宅、红螺寺、法海寺、定慧寺、承恩寺、银山塔林、琉璃河遗址等40余处，作为牌匾书的代表作。自1995年以来，撰著出版了书法艺术教育类的著作有近50余册：其中有《楷书技法百日通》、《楷书基础》7册、《行书基础》2册与《篆隶草书与篆刻基础》、《中国书法与文化》、《识汉字 学书法》、《柳体楷书解析》、《赵体楷书解析》等书。中央教育科学研究所音像出版社拍摄出品了《李鑫华主讲＜楷书基础＞教学录相带》。2003年---2004年，主编并编写了河南省地方义务教育课程《书法艺术》课本及教师用书18册，均由教育科学出版社出版，并已在河南省开始实验使用。2005年主编并编写了教育部“体育与艺术2+1项目”艺术类的读本----《汉字书法艺术（小学编）》教师用书和学生用书4册，《汉字书法艺术（中学篇）》教师用书和学生用书2册，由高等教育出版社出版发行。作为常务副主编，组织、编写了新中国第一部《学校艺术教育史》。受教育部委托编写了1999年教育部颁全国中等师范学校《美术》（1、2册）中的“书法”与“篆刻”部分的内容。
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