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中国史学史纲 本书特色
《中国史学史纲》:新世纪高等学校教材,历史学专业课系列教材。
中国史学史纲 内容简介
本书的这个新版,还有一个重要变化,即卷末原有的两篇附录《中国史学:20世纪的遗产与21世纪的前景》、《百年史学断想》现已撤下,而代之以《第十章史学的深刻变革——近百年来中国史学发展主要趋势》。对于这一变化,我想作一个简要的说明。
20世纪以来百余年的中国史学,是中国史学史上变革*为深刻、成就甚为巨大的时期,本书原以“附录”为殿,意在表明追求“通”的目标,是可以理解的,但从著述本身的内容之轻重、体例之严谨来看,似有未安。然而,若以一章或两章的篇帙试图阐明近百年来中国史学的变革、发展和成就,似亦难以作全面的概括和中肯的评价。依我个人的浅见,近百年来的中国史学,应有专门著作予以论述,庶可显示出其重大成就与前所未有的进步。显然,这有待于更加深入的研究和史学界同仁的共同努力。我之所以把第十章称之为“近百年来中国史学发展主要趋势”,一是使本书仍然具有“通”的追求,并使其在体例上与全书大致趋于一致;二是详述既不可能,略述“主要趋势”,既可表明中国史学的走向,也便于通过提出问题,表明这是一个广阔的研究空间。
中国史学史纲 目录
**节 史学史意识的产生和发展
一、“史”的含义的演变:史官、史书、史事
二、“史学”是什么?
三、史学史意识的产生和发展
第二节 史学史的性质和任务
一、史学史的性质
二、史学史的任务
第三节 中国历史上的史官制度和私人著史
一、史官制度的演变
二、修史机构的发展
三、私人著史的成就
第四节 中国史书的特点
一、记述的连续性
二、内容的丰富性
三、形式的多样性
第五节 历史思想和史学思想
一、历史思想
二、史学思想
第六节 史学和社会
一、社会历史的演进与史学的发展
二、史学的社会作用
**章 史学的兴起——先秦史学
**节 史学的源头
一、反映人类*早的历史记忆与历史意识的传说
二、传说中的古史踪影
第二节 史学萌芽于官府
一、目前所知中国*早的历史记载——甲骨文和金文
二、中国*早的历史典册——《书》、《诗》和国史
三、周公对历史经验的总结
第三节 私人历史撰述的出现
一、孔子和《春秋》及《左传》和《国语》
二、《竹书纪年》、《世本》和《战国策》
第四节 历史观念的丰富和史学兴起的标志
一、历史观念的丰富
二、史学兴起的标志
第二章 正史的刨立——秦汉史学
**节 政治大~统造就了新的史学
一、政治统一和意识形态
二、政治统治和历史经验
第二节 《史记》——中国史学的奠基石
一、司马迁撰《史记》
二、开创纪传体通史的恢宏气象
三、“其言秦汉,详矣!”
四、历史思想——关于天人关系和古今变化的理论
五、司马迁的史学思想
第三节 《汉书》——“正史”格局的形成
一、班固和**部宏伟的皇朝史
二、“上下洽通,详而有体”
三、皇朝意识和正宗思想
第四节 《东观汉记》和《汉纪》
……
第三章 史学的多途发展——魏晋南北朝史学
第四章 史学在发展中的转折与创新——隋唐五代史学
第五章 历史意识与史学意识的深化——宋金史学
第六章 多民族史学的进一步发展——元代史学
第七章 史学走向社会深层——明代史学
第八章 史学的总结与嬗变——清代前期史学
第九章 史学在社会大变动中的分化——清代后期史学
第十章 史学的深刻变革——近百年来中国史学发展主要趋势
主要参考文献
新版跋
中国史学史纲 节选
《中国史学史纲》的这个新版,还有一个重要变化,即卷末原有的两篇附录《中国史学:20世纪的遗产与21世纪的前景》、《百年史学断想》现已撤下,而代之以《第十章史学的深刻变革——近百年来中国史学发展主要趋势》。对于这一变化,我想作一个简要的说明。20世纪以来百余年的中国史学,是中国史学史上变革*为深刻、成就甚为巨大的时期,《中国史学史纲》原以“附录”为殿,意在表明追求“通”的目标,是可以理解的,但从著述本身的内容之轻重、体例之严谨来看,似有未安。然而,若以一章或两章的篇帙试图阐明近百年来中国史学的变革、发展和成就,似亦难以作全面的概括和中肯的评价。依我个人的浅见,近百年来的中国史学,应有专门著作予以论述,庶可显示出其重大成就与前所未有的进步。显然,这有待于更加深入的研究和史学界同仁的共同努力。我之所以把第十章称之为“近百年来中国史学发展主要趋势”,一是使《中国史学史纲》仍然具有“通”的追求,并使其在体例上与全书大致趋于一致;二是详述既不可能,略述“主要趋势”,既可表明中国史学的走向,也便于通过提出问题,表明这是一个广阔的研究空间。
中国史学史纲 相关资料
插图:关于“史”的含义的演变即从史官到史书、史事,是一个漫长的发展过程;这个过程,是同中国古代史学的进步和人们对史学认识的不断提高相联系的。这里,我们要进一步讲到“史学”这个概念的出现、使用及其意义。中国史学产生于先秦时期,至今有三千多年的历史,但人们关于“史学”这一概念的使用却要晚得多,大致说来,它始于东晋十六国,其内涵则显现于唐、宋而丰富于明、清,也有一个发展、变化的过程。“史学”这一概念的较早提出,很可能始于东晋十六国时期的后赵石勒称王之年。史载:东晋太兴二年(319),石勒称赵王,“依春秋列国、汉初侯王每世称元,改称赵王元年。始建社稷,立宗庙,营东西宫。署从事中郎裴宪、参军傅畅、杜嘏并领经学祭酒,参军续咸、庾景为律学祭酒,任播、崔浚为史学祭酒。”祭酒,本义指老者、长者,后转意为功高者,其后更进而转意为学官中的领头人物,如“汉置博士,至东京,凡十四人,而聪明有威重者一人为祭酒,谓之博士祭酒。
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书很厚,有重量。就内容来说,也是如此。写的很详细,有些地方写的也很深,需要静心领悟。不过,由于作者兴趣点的缘故,书中有的朝代,写的很丰满,有的朝代,写的很骨干。
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