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日本作为他者 本书特色
作为一个海洋国家，日本与我们所处的大陆国家有诸多不同。中国的文化人类学工作者初到日本，作为旁观者会感到一切事物均有新奇之处；但运用文化人类学工作者擅长的比较方法细致分析，却会发现一切似曾相识。
用物化的形式加以解释，则其原因在于，日本对我们而言曾是一个需要远涉重洋历尽艰险才能到达的遥远近邻，虽然近代化使代步工具变成了飞行器，但同时又出现了政治上的领空，为避让政治领空而绕道迂回至朝鲜半岛南端，仍然有跋山涉水的感受；而今天的日本却变成了只要一个多小时波澜不惊的旅行即可到达的“东方国度”。这是所谓时间和空间的张力，也可以用中国成语“咫尺天涯”来隐喻文化和“他者”的课题。
日本作为他者 内容简介
日本人类学家向来有面向海外“他者”研究的传统，与此同时日本自身也作为“他者”被研究。本书编译了日本学者关于原住民、发展与文化的优秀论文，并收录了李海泉针对日本研究专著《未开化的日本》所写的书评，使读者得以一窥日本人类学研究的状况，也增强了对日本民族文化的认识。此外，本书附录的两篇译文还对生态人类学和日本灾害危机管理做了一定的考察。
日本作为他者 目录
走出本土的樊篱
序言——日本作为他者
ⅰ 原住民运动——历史、发展、现状及展望
一、何谓原住民
1. 原住民的定义
2. 原住民的人口
二、原住民运动的历史背景
1. 共存
2. 原住民的反抗
3. 对原住民的征服灭绝
4. 同化
5. 原住民自治运动
三、从“原住民”到“先住民”——原住民运动的展开
四、原住民运动的现状和特点
1. 原住权
序言——日本作为他者
ⅰ 原住民运动——历史、发展、现状及展望
一、何谓原住民
1. 原住民的定义
2. 原住民的人口
二、原住民运动的历史背景
1. 共存
2. 原住民的反抗
3. 对原住民的征服灭绝
4. 同化
5. 原住民自治运动
三、从“原住民”到“先住民”——原住民运动的展开
四、原住民运动的现状和特点
1. 原住权
展开全部
日本作为他者 作者简介
李海泉，1971年生于河北承德，1998年3月毕业于日本北海道教育大学（文化人类学），1998年4月-2000年4月为北海道大学研究生（文化人类学），现为山口大学人文学部社会学系文化人类学专业博士候选人。
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