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艺术卷-部级领导干部历史文化讲座-(图文本) 版权信息
- ISBN：9787501335596
- 条形码：9787501335596 ; 978-7-5013-3559-6
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
艺术卷-部级领导干部历史文化讲座-(图文本) 本书特色
吴江浅谈京剧文化
赵汝蘅怎样欣赏芭蕾
黄小曼怎样欣赏歌剧
范迪安俄罗斯油画的艺术特征与文化内涵
叶嘉莹论苏轼词
陈绶祥中国书画与中华文化
陈维亚中国民族舞蹈的欣赏
郭小凌大英博物馆2 5 0年珍藏展与世界历史2 0 O万年
俞孔坚城市景观之路
——通向生态与人文理想
冯 远法国印象派绘画艺术欣赏
王晓鹰话剧艺术的魅力
贾磊磊光影百年·映现人生
——电影艺术欣赏
徐沛东如何欣赏音乐
邵大箴浅论意大利人文主义艺术
——兼说中国人对它的认识
詹福瑞“文明的守望”
——中华古籍特藏珍品及保护
顾夏阳中国乐器和器乐艺术
艺术卷-部级领导干部历史文化讲座-(图文本) 节选
当人类社会跨入21世纪之际，在党的十六大精神指引下。我国进入了全
面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。实现推进现代
化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展是当代中国共产党人
肩负的三大历史任务。为此，全党同志要按照十六大关于“形成全民学习、
终身学习的学习型社会”的要求，高度重视学习，切实加强学习，以适应形
势发展和工作实践的需要。各级领导干部更应带头学习，不断提高理论素养
和领导水平。
我们党历来高度重视干部的学习，始终把学习作为提高干部队伍素质的
一项战略任务来抓。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家都要求全党同
志特别是领导干部坚持和加强学习。江泽民同志强调要“建设高素质的领导
干部队伍，形成朝气蓬勃、奋发有为的领导层”。胡锦涛同志指出： “为了
适应党和国家事业发展的需要，为了更好地承担起党和人民所赋予的重任．
我们必须进一步加强学习。”中华民族有灿烂辉煌的历史，有悠久绵长的文
化，这是维系民族发展的精神支柱。也是我们取之不尽、用之不竭的宝贵财
富。以史为鉴，可以知兴衰。我们正在从事的建设中国特色社会主义的事
业，是前无古人的宏伟事业。有继承，才有创新。了解历史，才能更好地创
造历史。领导干部应不断深入了解中国和世界的历史文化，拓宽人文视野，
提高文化素养，认识和把握社会发展的规律，提高领导水平和执政水平，更
好地贯彻“三个代表”重要思想。
讲座是一种很好的学习形式。由中央国家机关工委、文化部、中国社会
科学院主办的‘‘部级领导干部历史文化讲座”，为部级领导干部提供了一个
很好的学习和交流机会，受到部级领导干部的好评。希望今后坚持下去，不
断丰富讲座内容，越办越好，有更多的领导干部参加学习。国家图书馆作为
讲座的承办单位，将讲座内容经过提炼推敲，编录成集，供更多的人参阅，
对于发展先进文化、建设学习型社会发挥积极的促进作用。对于收选的内
容．也不一定尽善尽美，甚至亦或有不妥之处，应欢迎读者提出意见，以臻
不断完善。
壬旺蹈，就是用人的肢体语言，在时间和空间中，构成不同的组合，来传
y十递情感，表情达意。它可以是即兴而发的，也可以是经过精心编排创
作的。但是通常来讲，我们说的舞蹈是有别于或者高于普通生活的动作。有
人将舞蹈称作流动的雕塑，也有人称舞蹈是可视的音乐，所以舞蹈和美术绘
画、和音乐有着极其密切的关系；还有人说，舞蹈仿佛是无声的诗篇，看一
个舞蹈仿佛听了一首诗，所以舞蹈又是和文学诗歌密不可分的。有时舞蹈能
阐释文学所表达的意蕴，而有时舞蹈的魅力，就连文学都难以尽情表达。
舞蹈是人类艺术品种中，出现*早、发展*早的一门艺术。中国民间舞
蹈艺术丰富多彩，历史悠久。在我国**部诗歌总集《诗经》中，就记载了
当时中原地区青年男女“无冬无夏，值其鹭羽”载歌载舞的盛况。
举一个例子：我们的先祖们，在经过了长时间的阴雨天之后．忽然在地
平线上看到太阳，他们就会情不自禁地手舞足蹈起来，这种情景就进入了舞
蹈状态。 《毛诗序》日： “言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，
咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”由此可见，舞蹈是普通人*容
易掌握的、表情达意*为直接与强烈的一种艺术表现形式。在我们的生活
中，快乐时、烦恼时、激动时，都可以用舞蹈把自己的情感抒发出来。舞蹈
能使我们年轻，舞蹈能使我们健美，舞蹈能使我们身体健康。
如何欣赏中国的民族舞蹈呢?首先要了解中国民族舞蹈大致的划分。
一、中国民族舞蹈的划分
中国民族舞蹈是以中国境内的汉族民间舞蹈和各少数民族舞蹈素材语言
为主要表现手段，或者是以中国民间传统戏曲、武术的艺术形式．提炼出动
作语言为表现手段而编排、表演的艺术形式。中国民族舞蹈具有浓郁的民族
风格，并能表达中国民族细腻的情感，它是和西方的芭蕾舞、现代舞，世界
各地的土著舞相比较而存在的。从新中国成立到现在50多年了，中国民族舞
蹈的发展是非常迅速的，目前我们已经具备了一套较完整的表演、训练、创
作体系，而且出现了一大批著名的舞蹈艺术家，大家熟悉的84岁高龄的贾作
光老师，以及电视屏幕上经常出现的年轻舞蹈家杨丽萍，都是我们中国民族
舞蹈的杰出代表。
中国民族舞蹈大致分为中国民间舞和中国古典舞两大部分：
（一)中国民间舞
中国的民间舞，就是流传在民间的舞蹈，主要是流传在农村地区。这些
舞蹈的出现，大多是和当地的自然地理条件、人文风情和生活密切相关的劳
作、节庆、宗教祭祀等等有着直接的关系，由这些逐渐产生了各个民族风格
各异、丰富多彩的民间舞蹈形式。
1．汉族民间舞
汉族民间舞蹈形式多样，秧歌是主要表演形式之一。汉族舞蹈按地域特
点．大概分为三大类：**类是东北地区的东北秧歌，第二类是华东安徽地
区的花鼓灯．第三类是山东地区的鼓子秧歌。在中国960万平方公里的土地
上．每一处都有精彩的汉族民间舞，除以上三大类外，还有江苏的“花灯”、
湖南的“打莲湘”、云南的“花灯”、广东的“英歌”等。
以东北秧歌为例。大家都知道北方地区很冷，由于当地的特殊气候、地
理环境．形成了独特的舞蹈风格。东北秧歌又名“浪秧歌”，充分表现了当
地人民诙谐欢快的情感。这种舞蹈主要是以“扭”、“俏”和“浪”为主。
东北秧歌里有一个很重要的舞蹈叫“袖头舞”，袖子长不露手，就是因为东
北天冷．人们不愿将手伸出袖子，久而久之，形
成独特的“袖头舞”。东北秧歌里还有一种“高
跷舞”：以前人们都是踩在高跷上跳舞，走路腿
不能弯，一弯腿就摔倒。后来改为不要高跷以
后．舞蹈动作还保持着踩高跷的那种“梗”劲。
手绢是东北地区民间舞里*主要的道具。东北秧
歌里舞手绢的技巧主要有三种“挂”： “立挂”、
“底挂”、“顶挂”。还有一种技巧是“过肩花”，
手绢从肩膀后面转过来。另有一种是跟观众有点
交流的，叫“大出手”，这要求演员除了动作协
调以外．手绢花要玩得很准确，手绢一甩出去，
被观众抓住而演员没抓到的话，表演就失败了。我们欣赏东北秧歌，要首先
从“俏”、“扭”、“梗”、“浪”几个特点去观察演员的表演。
2．少数民族民间舞
中国地域辽阔，民族众多，56个民族都能歌善舞。由于生活环境、风俗
习惯等的不同，每个民族和地区的歌舞又风格迥异、异彩纷呈，为群众所喜
闻乐见。这里以维吾尔族、蒙古族、朝鲜族和藏族为例做介绍。
*维吾尔族民间舞
维吾尔族人，尤其是小伙子的性格诙谐幽默，所以维吾尔族的舞蹈非常
热烈奔放、幽默诙谐。而且经常
一男一女对舞．这与青年男女之
间谈情说爱有关。而且维吾尔族
人有个习惯．经常在自己家院子
里、葡萄架下．邀请朋友一起喝
酒、吃羊肉、跳舞，从中午跳到
半夜，所以他们的舞蹈大部分是
自娱性的。维吾尔族舞蹈动作特
点有：响指、绕手腕和动脖等，
步伐也很丰富。维吾尔族舞蹈特别注重上半身，尤其是面部表情的表现，舞
者通过面部表情表达各种不同的语言与情感。
*蒙古族民间舞
蒙古族是骑在马背上的民族，他们生活在草原上，所以他们的文化有马
背文化、草原文化之称。蒙古族人非常英勇、剽悍，他们崇拜英雄，如嘎达
梅林。所以蒙古族舞一般都是独舞和群舞。蒙古族舞蹈的一个*显著的特
点，就是靠肩部的抖动来表达情感。为什么肩部抖动呢?这是骑马时独特的
动力使然。蒙古族人由于骑马时的抖动，衍生出舞蹈中的抖肩动作。 “硬
肩”，是硬中透着柔性，充分表达蒙古族人那种剽悍的气势； “碎肩”，细碎
的抖肩，马一开始小跑，人的肩膀就不知不觉跟着碎抖起来； “耸肩”，是
很得意时的动作；喝酒大笑的时候，还有一种“笑肩”，笑的时候抖肩，不
用看脸，只看他肩膀就能看出他怎么笑，以舞蹈表现的笑还很有节奏。
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