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本书以田野考察的方法,基本完成了一部展现黎民整体生存伦理的人类学民族志。通过对少数族群社会的一种文化类型的探讨,展现在国家化、市场化乃至全球化进程中,面对外部世界的急剧变迁,该地域社会仍保持自身运作逻辑的历史延续性,这体现为作者田野期间观察到的种种社会事实,都与该社会固有的社会性与文化传统密切相关...
本书就金代科举与文学之关系进行了全面而具体的研究。全书分为九章,分别从金代进士的辨正与增补,金代进士的地理分布特征及其原因,科举制度下金代文人的社会心态,金代科举考题题目的出处、内涵及其对相关文体的影响,金末科场事件及其对文风的影响,金代状元的文学成就及其社会影响,金代两“龙虎榜”进士的政治品格及文学创作,金代少数民族进士的文学成就、金代科举诗词的情感内涵及其文化意义等九个方面进行了深入研究。全书紧紧围绕“科举与文学的关系”这一条主线
令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间,他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果,从多个角度采访了500多位刚果人,受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物,也有疲于生计的普通刚果人;既包括娃娃兵,也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷,其时间和空间的跨度堪比史诗,深刻且深入,可读性不输给历史小说。...
本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...
本书介绍了怒族的衣食住行、生产生活形态、宗教传统与民族节日、风俗信仰、文化艺术等内容...
本书是国家社科基金“八五”重点项目(艺术学科)《中国民族文化大观》子项目研究成果。作者从多年不断进行的民族地区历史文化田野调查中获得丰富的手资料,并结合考古成果、地方志、族谱、碑文、二十四史、地方史等文献史料,翔实地研究和阐述我国布依族文化的历史与现状。全书集全面性、科学性、民族性、知识性为一体,内容涵盖布依族的渊源历史、语言文字、风俗习惯、伦理道德、文学艺术、宗教信仰等方面,系统反映布依族...
本书将炎黄文化的嬗变和中华民族凝聚力的生成置于中华民族多元一体格局形成与发展的过程中考察,通过系统梳理炎黄文化的起源、流变以及中华民族的形成、发展过程,厘清了炎黄文化与中华民族凝聚力之间的互动关系,提供了一个观察中华民族多元一体格局的独特视角,阐明了在优选化的背景下弘扬炎黄文化以增强中华民族凝聚力的必要性与可能性...
本书记录了仫佬族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训,以及仫佬族聚居和自治地方的沧桑巨变,展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌,歌颂了其在我国的历史长河中,尤其是近现代历史中发挥的独特作用,呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法,发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用,为民族研究工作提供了参考,为民族发展历史记录了缩影...
本书记录了毛南族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训,以及毛南族聚居和自治地方的沧桑巨变,展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌,歌颂了其在我国的历史长河中,尤其是近现代历史中发挥的独特作用,呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法,发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用,为民族研究工作提供了参考,为民族发展历史记录了缩影...
此次修订再版的《汉藏史集》,由国内权威的藏学专家陈庆英先生担纲翻译,保证了翻译的准确性和学术史料价值的权威性。是研究藏学的*书籍。...
《岭南英烈家书》共选录了47位革命先烈的65封家书。其中包括平常家信、狱中信函、遗书等。书中所选录的先烈家书,均按书信时间的先后顺序编排。每位先烈的家书后面附有背景说明,主要对书信的写作时间、背景、历史意义等加以说明。 这些家书字里行间都透露出烈士们为了国家能富强、人民能当家做主而甘愿付出生命的坚定信念,充分表现了烈士国难当前、舍家为国、视死如归的大无畏精神和对革命前途充满信心的坚强斗志。读完有一种力量让人心潮澎湃,特别适合在新时代
民俗的价值,是民俗学的本体论命题,本项研究以“中国当代民俗学者”为对象,选取了20位靠前有名民俗学者(包括刘魁立、朝戈金、乌丙安、刘铁梁、张振犁、叶春生、高丙中、叶涛等)进行深度访谈,获得了几十万字的能够充分表达个人学术思想的口述资料,采用扎根理论质性研究方法将口述资料与文献研究成果进行“对读”研究,经分析、聚类和综合论证,总结、归纳出了以他们为代表的“中国当代民俗学者”这一学术共同体的民俗价值观共识:民俗和民俗学的价值,体现在“人类
本稿是迄今*权*、*全的格萨尔史诗发整理、汉译。格萨尔王的传说源远流长,形成了丰富而复杂的版本体系,也有多语种的流传。目前国内格萨尔的整理出版情况较不规范,本稿提供了*权*的翻译整理、*齐备的多语种版本,使得这一传统史诗瑰宝得以完善保存流传...
在云南这块神奇美丽的土地上,各族人民创造和积淀了丰富多彩的文化遗产,拥有各民族口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言,还有各民族 社会实践、仪式和节庆活动。这些文化遗产,既是历史发展的见证,又是珍贵的文化资源...
公元840年,称雄蒙古高原近百年的回鹘汗国破灭。回鹘部众西迁至天山南北两麓,以吐鲁番盆地为中心建立西州回鹘王朝。原属游牧文明的回鹘人吸收汉人及当地族群的文化,发展出独特的西州回鹘文明,深刻改变了中亚东部的族群和文化面貌。他们在9至13世纪控制着丝绸之路天山南北两道,是唐元之间中原与西方交流的纽带...
《周秦少数民族研究》原为蒙文通先生任教四川大学时的讲义,原题《周秦民族史》,1958年由龙门联合书局出版,改作今题。全书分八章论述周秦时代之地理形势、周民族之南移、西戎东侵、南方民族之移动、赤狄东侵、白狄东侵、东北貉族之移动、秦西诸族之移徙,于民族迁徙之迹、民族关系之状、民族融合之势,及对其他问题之分析考论,多为近世学者所少道及者,极具学术价值...
本书所述乃蒙古入侵前的突厥史,实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻,断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史”...
本书系统介绍了中国境内蒙古部落和群体。书稿对散居在河北、河南、山西等十几个内地省份的蒙古族及后裔的历史来源、发展变迁、生活现状、风俗习惯等, 进行了全面的介绍、探讨和论述...
从秦统一华夏(前221)到清逊帝宣布退位(1911),其间共两千一百三十二年。在这两干多年里,朝代、政权更迭频繁,粗略估算一下,总共有六七十个朝代或政权。 请看:秦、西汉、东汉、三国(魏、蜀、吴)、西晋、东晋、五胡十六国[汉(前赵)、成(成汉)、后赵(魏)、前燕、前秦、成汉、后燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、夏]、南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后
本书以大量精美的插图、图解、图表, 使读者能够清晰地掌握草原游牧民族迁徙、发展和兴衰的规律, 认识到游牧与农耕文明的异同, 以及诸草原帝国对今天的世界政治、经济、文化格局的影响。记录了从新石器时代至18世纪末的三千年间, 草原游牧民族的政治、经济、军事、宗教、文化的繁衍变化以及和农耕定居文明之间的博弈...
本书介绍了仡佬族的族源历史、衣食住行、传统节日、人生礼节、宗教信仰、民间歌舞、娱乐活动、民族科学及民族文化等内容...
纳西东巴文化是我国乃至全世界的珍贵的文化遗产,其神奇诱人的鲜明特色,引起国内外学者的广泛关注。纳西东巴文化研究国际化和本土化的深入发展,使其研究成果层出不穷。为推动富有地区、民族特色的东巴文化的研究,促进国际学术交流,经云南省教委批准立项,我们于1999年开始,进行“纳西东巴文化研究专题数据库”的建设,采用穷尽性的搜索方法,收集了有关纳西族的研究、东巴文化的研究及云南丽江地区历史、民族、经济、文化等研究论文219l条、著作48l条,外
《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》描述19世纪60年代末期一位英国商人探险家,从汉口出发沿着长江最后到达四川的探险过程。通过《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》,读者不仅可以重新体验探险家的探险过程,还可以透过探险家的眼睛,了解19世纪60年代,从长江到四川的风俗民情与社会状况,以及沿途的自然景观...
《中国少数民族家谱通论》是一部揭示中国少数民族家谱发展沿革带有少数民族家谱特色的学术专著。论著由“专论”和“分论”两部分组成。“专论”从宏观上, 一是论述了中国少数民族家谱的种类, 按其发展成熟程度, 大致可归为口传家谱、实物家谱和文字家谱三个类别 ; 二是论述了少数民族家谱具有历史悠久、类别多样、区域分布等诸多特色, 与汉族家谱比较, 就内容而言, 既受汉族家谱文化影响、又打上本民族文化印记, 是其最突出的特点 ; 三是列举大量史实
本书为包含中国少数民族家谱资源信息的联合目录。所编入的家谱以汉字记载的少数民族家谱为主,同时兼收以少数民族文字记载的家谱,尽力反映中国少数民族家谱之全貌...
本书分刀郎研究、刀郎文化、刀郎精华、走进刀郎、刀郎农民画欣赏等部分,介绍了新疆维吾尔族刀郎文化...
上海人民出版社《话说中国》箱装全二十册,中国史学界的一流学者叶永烈、杨善群等共同撰写,葛剑雄、杨天石等顾问,优秀装帧设计家袁银昌领衔设计。全书以中国各时期发生的重大历史事件为线索,将上起原始社会、下迄新中国成立的历史进程立体凸现,两千则经典故事,八千余幅图片,全彩印刷,检索便捷,全景式展示5000年中华文明波澜壮阔的历史。 1、全书共二十卷,两千则经典故事,全面展示中国历史悠久亘长而又风云变幻的生动轨迹; 2、八千余幅细腻反
本书通过介绍哈萨克民族社会生活各个方面的情况,向我们展示了哈节萨克族的历史沿革、地理分布、语言文字、文化传统、科学教育、医疗卫生、宗教习惯、风俗礼仪、衣食住行等方面的内容...
“西南”是一个具有多项意指的范畴。最初也是最基础的含义为地理方位,指中国的西南部,但其边界在何处是不确定的,具有模糊性。以此为基础,衍生出所指各不相同的语用。其一是文化地理或族群地理意义上的西南。西汉时出现了“西南夷”这样一个族群地理概念,所指范围大致包含今云南全省、贵州西部、四川西部和南部以及甘肃南部地区的族群及其政权。1930年,梁钊韬先生绘制出《西南民族分布与分类略图》,①将西南的界限明确化,其范围包括当时的云南、四川、西康、西
在全球化时代,不同文化都在全球化这个漩涡中发生全面的接触,相互激荡。《边界漂移与意义播撒(后现代视域下的地方族群文化变迁)》将把我国少数民族文化的生存与发展放在这一境遇下来加以研究。本书的研究对象将限于这样一些特殊的群体:他们没有自己的文字,同时,除了某些比较简单的民间信仰之外,也没自己成熟的宗教。我们把这些特殊的族群称为“小民族”,将其文化称为“小民族文化”。本书最为关注并力图回答的问题是:这些文化是靠怎样的机制自我传承的?这些机
谷利民主编的《桑植白族民家腔口语词典》是一部具有探索和创新意义的工具书。首次用书面语记录和保存了民家腔方言常用的口语词汇近6000条,用汉语拼音和国际音标注音,部分词条配有照片和以谚语、歇后语、俗语为主的例句,图文并茂。涵盖了民家人生产、生活、民俗、社交等方方面面,集文物照片、民俗剪影、谚语、歇后语及口用大全于一体。《桑植白族民家腔口语词典》为高校、科研部门及有兴趣研究桑植白族历史文化的专家、学者提供了十分方便的工具,也为子孙后代
该书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多?特纳的代表作,被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族之经典之列。全书主要围绕中南非洲的恩登布人的象征符号意义和仪式诸方面进行论述,由十篇论文组成。特纳的研究成果,一直是人类学以至社会科学等多个领域广为引用的重要文献...
本书是六世纪法兰克国家历史的主要著作。全书所包括的时间始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元591年,共分十郑,详近略古 。作者于公元538年出生在一个高卢-罗马的世家望族,父母两系都是罗马元老的后裔。法兰克人侵入高卢后,这类家庭在社会上依旧保持高中高贵的地们,并在基督教会里占居重要的教职...
本书试图在前人研究成果的基础上,依托一个具体的地区民族的发展史即中国西南民族的历史发展过程,研究其在中华民族凝聚力的形成、发展中的地位和作用...
简介 2009年是新中国60华诞的盛典,又逢西藏民主改革50周年纪念。伴随着共和国的成长与繁荣,西藏这一片高原胜地,也经历了自己独特的发展之路。摄影,秉承“为时代写真,为历史作传”的使命,为我们留存了西藏不同时期社会、经济、文化、宗教等方面变化的足迹,展现了藏民族独特多彩的生活景象。 《跨越时空——西藏影像往事》,收录了14位摄影家在近60年的时间里观看西藏的影像与拍摄经历。他们中有土生土长关注家乡的
本书内容包括:突厥汗国;回鹘汗国;突伦人;加兹尼人;哈喇汗人;花刺子模人;沙陀人;蒙古高原上突厥后裔的命运等...
本书内容包括:近代重构前的社区历史概况;重构前的乡村社区状况;重构苗疆民族关系;重构社区人地关系;乡村社区社会阶层变迁等...
本书共分九章,内容包括:希望从这里升起;充满活力的民族经济;绚丽多彩的民族文化;欣欣向荣的社会事业;日臻完善的民族法制建设;卓有成效的民族干部队伍建设等...
《中华民族大家庭知识读本:纳西族》主要内容包括:纳西族基本概况、纳西族及其由来、纳西族的宗教信仰与文字、纳西族的人口分布及生产生活形态、纳西族的人口及分布、纳西族的生产生活形态、纳西族族名、族源及其分布、纳西族族名、纳西族的族源、纳西族的分布、传说中远古时代的纳西族社会和、母系家庭的残余等...
本书共分三章,内容包括:黎族概述,黎族的历史沿革,黎族的宗教信仰与民俗文化...
本书是四川省规划项目的研究成果基础上,汇编数篇相关研究文章而成的,反映了当代成都市少数民族以及民族关系基本情况的研究性读物...
《秋千架下--一个泰国北部阿卡人村寨的民族志》(作者马翀炜)描绘了泰国北部一个多族群、多宗教村寨中的阿卡人政治、经济、社会与文化的面貌。无论是同一个节日的冷清与喧哗并置的表演,还是繁琐祭祀与生存策略导致的宗教博弈,或是从罂粟生计到咖啡经济的化蝶,抑或族群外部竞争与阿卡人内部裂变在选举中引发的合纵连横,都是在山民与国家相遇的场景中展开的幕幕活剧...
《历史的印迹:民族认同变迁与现代性重构:三家台蒙古族村的个案研究》通过对湖北省恩施州三家台蒙古族村蒙古族村民民族认同的历时性研究,对民族认同的维持、变迁与重构进行了探讨...
《傣族传统道德研究》以傣族作为考察对象,通过对傣族传统道德的系统梳理和深入考察,力图客观全面地揭示傣族在处理人、社会、自然三者之间关系时的独特伦理智慧。书稿首先对傣族传统道德观念的萌芽和发展作历史性的梳理和回顾。书稿第二部分主要考察傣族传统社会的价值核心、道德原则及道德规范,重点论述傣族传统社会中的婚姻家庭道德、政治道德和生态道德。第三部分主要考察傣族伦理道德的传承与维系机制。论文结语部分还将傣族传统道德的基本特征概括为:伦理和宗教及
呈现在读者面前的《彝族文化探微》,内容包括从彝族族源文化开始,到彝族传统文化与现代建设彝族小康社会和建设彝族休闲文化等方面,涵盖广、跨度大。在“信息爆炸”的时代,人们通过阅读获取信息的习惯已经多元化,所以在表达这样跨度的内容时,作者采取了“一事一题一论”、围绕一个母题或主题,以一组文章形成一个“专题”的写作设计。这在笔者罗曲、乌尼乌且的彝学研究生涯中,是一个新的尝试...
本卷分上下两编,上编是“美洲”,下编是“大洋洲”。上下编各有“综述”一篇,3万字左右,对该洲的民族情况和民族问题进行整体性论述。内容包括该洲一般情况、人文地理特点、殖民化背景与民族-国家格局的形成、种族与民族结构、宗教信仰与语言分类等。在“综述”之后,按照国家(地区)分别设置篇目。各国按基本统一的内容和结构撰写,包括该国的形成历史与独立过程;主体民族与少数民族;民族文化特点;民族关系和民族问题现状;政府民族政策等...
哈尼梯田是2013年中国申报世界文化遗产的项目。按照世界遗产委员会的规定,从2006年起一个缔约国每年可至多申报两项世界遗产,其中至少一项是自然遗产。作为一个文化遗产的大国,中国可用于申报世界文化遗产的项目是**多的,这些年光是排在预备名单里的就有几十项。能够从这几十项里脱颖而出,没有高品质与独**值是不可能的。罗德胤等编著的《哈尼梯田村寨》是一本详细描绘、解读正在闻名遐迩的哈尼梯田文化景观中的核心要素——哈尼梯田村寨,并且生动、细致
老王子
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
缪哲 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
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