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教育漫话
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教育漫话

作者：[英]约翰·洛克
出版社：商务印书馆出版时间：2020-06-01
开本： 其他 页数： 374
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教育漫话 版权信息

  • ISBN：9787100180818
  • 条形码：9787100180818 ; 978-7-100-18081-8
  • 装帧：70g胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
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    教育理论

教育漫话 本书特色

英国哲学家关于教育的论著 《教育漫话》这本教育名著与洛克的其他著作一样，都是近现代英美文化的瑰宝。它自出版后，300余年以来一直是教育学界的重要研究对象，也始终是教育工作者和父母的必读之书；我们可以不夸张地说，这本名著是近代英美教育思想史上的一本奠基性著作，它对近现代英美教育思想的形成有着不可估量的影响，因而也在很大的程度上反映和体现了近现代英美的教育思想。 当然，这本教育名著也存在不少局限性，例如讨论的主题是精英教育或曰绅士教育，不涉及大众教育，其中的具体论述也有诸多可商榷之处。但是，洛克在这本书中提出的一些经典教育思想，例如对“人格教育优先于知识教导”的强调，对清教徒式磨练性健体教育的强调，对包含着德行、智慧、教养和坚忍的全面德育教育的强调，对“自由之精神、独立之思想”性质的智育教育的强调，尤其是对为祖国服务的爱国主义思想的强调，至今仍有着跨越时代的意义和影响。 此外，由于这本教育名著是由洛克与朋友的书信集结而成，书中没有艰深难懂的理论和晦涩的学术概念，十分通俗易懂，全书读来有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了，但它所表达的东西却非常深刻，不失为一本雅俗共赏的经典读物。

教育漫话 内容简介

《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家、哲学家和经济学家约翰·洛克（John Locke,1632-1704)撰写的一本教育名著，由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成，于1693年出版。本书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育。洛克认为,绅士要既有贵族的风度,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业家的进取精神，是发展资产阶级经济的实干人才；绅士应受体育、德育和智育等方面的教育。《教育漫话》在西方教育目前**次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。这些思想对西方近代教育思想，特别是对18世纪的法国教育家影响很深。《教育漫话》是对人们多种全方位的帮助，解读心里社会个人的巨作。

教育漫话 目录

前言
导论 生平与评论
1632年洛克出生于彭斯福德
1646-1652年在威斯敏斯特公学上学
1652-1655年在牛津大学基督堂学院读本科
17世纪的牛津大学生活
洛克厌恶牛津大学的哲学和辩论
1660年洛克任牛津大学基督堂学院的导师
1665年去克利夫任W．范内爵士的外交秘书
1666年回到牛津
研究医学
1666年结识阿什利勋爵
1667-1675年居住在阿什利勋爵家里
治愈了阿什利勋爵的病
为小阿什利做媒
洛克的写作习惯
洛克的生活理论
与西德纳姆交往
洛克反对医学中的假说
1672年洛克出任处理圣职推荐的秘书
“迦太基必须被摧毁
洛克买了一份年金保险
1675-1679年居住在法国
一个新的学生班克斯
学数学之前需先学逻辑学
1679年洛克回到沙夫茨伯里勋爵家里
洛克参与沙夫茨伯里勋爵的孙子的教育
1682年洛克回到牛津大学
1684年洛克被剥夺牛津大学教师职位
1683-1689年洛克在荷兰流亡
1685年洛克被通缉
1686年洛克得到”赦免
与勒克莱尔的友谊
洛克开始发表著作
发表《人类理智论》的缩写本
《教育漫话》的缘起
1689年与玛丽女王一起返回英格兰
洛克被任命为驻外大使
1692年洛克定居于奥茨
洛克的政府任职
与W．莫利纽克斯的通信
1693年3月洛克发表《教育漫话》
……
教育漫话
附录A 洛克的“工读学校”方案
附录B 洛克的其他教育论著《论学习》
注释
索引
译者后记
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教育漫话 节选

　　§8孩子到了能够学习游泳的年龄、又有人教他的时候，应该学习游泳，其实这是不必由我赘言的。许多人的性命，正是因为会游泳才得救的；所以罗马人很看重游泳，把它和文化教育并列；他们有一句谚语，形容一个人没有受到良好的教育是无用之辈，就说他既不会读写，又不会游泳。会游泳不仅可以使一个人获得一种应付急需的技能，而且能使他在炎夏经常在冷水中洗浴，对健康很有益处，所以是不必由我来提倡的；只是有一点要注意，当运动使得全身发热的时候，或在血脉偾兴的时候，不能下水去游泳。　　§9还有一件事情对每个人的健康都大有好处，而尤其于儿童的健康有益，那就是要多到户外去活动，即使在冬天也应当尽量少烤火。这样，他就会既习惯于冷，也习惯于热，既习惯于烈日，也习惯于风雨了；一个人的身体如果连冷热晴雨都不能忍受，那对他的人生是没有什么帮助的；这种习惯如果要等他长大成人再着手培养，就为时太晚了。要尽早养成这种习惯，并且要逐渐地培养。这样，身体就几乎可以忍受任何事情。假如我劝他，不戴帽子到太阳底下或有风的地方去游戏，恐怕他就受不了。他会说出许许多多的理由来反对，其实无非就是怕晒。如果老是把少主人放在阴凉的地方，不让他吹一点风晒一点太阳，以免损害他的肤色，这种办法也许可以把他养成一个漂亮的男子，但却不能把他教成一个有用的人才。女孩子固然应该多注意一点容颜；但我敢说，户外活动对她们的脸部并无损害，户外活动越多，她们的身体就越健康强壮；她们的教育在刻苦严厉方面越接近于自己的兄弟，这种教育给她们以后的一生所带来的益处就越大。　　§10据我所知，户外游戏只有一件事情比较危险，那就是怕他到处乱跑，跑热了之后便坐在或躺在寒冷潮湿的地上。我承认有这种危险，不仅如此，当他们劳动或运动得发热时喝了冷的饮料，那确实会使他们发烧得病，甚至得重病，还有病死的。不过他年幼的时候随时有人照顾，这种危险很容易防止。而到了儿童时代，只要时时严格管教，不准他坐在地上，不准他在身体发热的时候喝冷的饮料，那么一旦这样的克制形成习惯之后，即使没有女仆或导师的照顾，他也能自己照料自己了。对于这种情况，我所想到的办法只有这个。因为随着年龄的增长，便应该逐渐给他以自由；许多事情他都应该依靠自己的行动去应付，因为他不能永远受人监护；只有你在他心中树立的良好原则和牢固习惯，才是*好*可靠的，所以也是*应当注重的。因为一切告诫与规则，无论怎样反复叮咛，除非由于实行而养成习惯，全是不中用的；在这里是如此，在其他情况下也是如此。　　§11说到女孩子，我又想起了一件事，那就是不可忘记，你儿子的衣服千万不能做得太紧，尤其是胸口那部分。应当让“自然”按照它所认为的*好方式去形成体形。“自然”自己的作为比我们对它的指导不仅要好得多，而且要精确得多。假如儿女在子宫里的时候妇女们就能按自己的设想去形成儿女的体形，就像儿女生下之后她们常常竭力去修正他们的体形一样，那我们就根本生不出完善的儿童了，就像衣着紧绷、全身都受到束缚的儿童很少右优美的身材一样。

教育漫话 作者简介

约翰·洛克(John Locke，1632-1704)，17世纪英国伟大的启蒙思想家、哲学家和经济学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义(British Empiricism)的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。

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