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融汇西东:西北联大教育思想 版权信息
- ISBN：9787224134681
- 条形码：9787224134681 ; 978-7-224-13468-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
融汇西东:西北联大教育思想 本书特色
★有一天，当苇草枯去，大地苍茫，如果顺着时光回溯，还能找到一个人，那一定是他的思想，还在尘世的大幕上熠熠闪亮。那是他的生命，给世界留下的，珍贵的化石。 ——帕斯卡尔
融汇西东:西北联大教育思想 内容简介
这套书和大家的想法不谋而合。整套书篇幅不要太大，文字不要太多，文体不要太学术化，不在非主要问题上多费笔墨，要让一般有初高中水平的读者能看得懂。太学术化、引证太多太烦琐，读者就少了，一本书拿出来没人看，起不到任何作用。我曾在《光明日报》发表言论，就讲我对写普及读物很有感情，如果对所研究的问题没有很深刻的研究是写不出来的，如果身体允许，我还会继续写普及读物。我们的这套书，不在于写一部几卷本的西北联大史，写出来没有人看不行，必须有内容且深入浅出才有人看。定位为普及读物我举双手赞成。普及读物没有很好的逻辑思维、文字修养是写不好的。我所讲的和姚远老师的选题策划、张炜总编所讲的策划不谋而合，每本书几十万字左右，篇幅不要过大，要有人看，要打开读者面，在市场上有一席之地。如果一本书写出来，一出版几天就销声匿迹，那就毫无意义。
融汇西东:西北联大教育思想 目录
**章 扎根西北的办学理念
**节 国立西北联合大学：“尤负西北文化重责”
一、“抗战三区”与“抗战三坝”之说
二、“点线面”之说
三、“重床迭屋”之说
四、西北联大：“要负起开发西北教育的使命”
第二节 国立西北大学：“使之成为名副其实的西北*高学府”
一、赖琏：“成为西北文化的基石”
二、陈石珍：“西北有广阔的发展空间”
三、刘季洪：“为西北建立高等教育基础”
第三节 肩负起西北文化建设的重大使命
一、国立西北工学院：“奠立西北工程教育之基础”
二、国立西北农学院：负起“领导西北农业建设之责任”
三、国立西北医学院：“以发展西北卫生事业，促进民族健康为职志”
四、国立西北师范学院：“负起西北中等学校师资训练之重大使命”
五、国立西北五校扎根西北的意义
第二章 融汇世界的办学理念
**节 世界大同、世界学术与世界教育之眼界
一、李蒸：“当本'天下一家'与'世界大同'之理想”
二、李书田：“走入世界学术之林，肩负挽救国家之重责”
三、侯宗濂：“力求赶上世界新潮流”，以达“世界知名”
四、李仪祉：“教育家的眼界”“不能不注射于世界教育”
第二节 参考、研究与融汇
一、姜琦：“世界各主要国家的不同教育思想”“可以充作吾人参考资料及研究方法”
二、郭文鹤：“研究东西学术，融汇现世界之思想”
三、黄文弼、黄国璋、黎锦熙融汇世界学术的探索
第三节 他山之石可以攻玉
一、英国之土木工程教育
二、德国大学教育
三、美国和苏俄的大学教育
四、融汇背景与实践
……
第三章 战时高等教育思想的形成
第四章 社会教育是大学义不容辞的任务
第五章 切实提倡尊师重道的精神
第六章 学生要做顶天立地的国民
第七章 旧的教育体系必须改革
第八章 系统反思与文化自觉
第九章 大学理想与大学未来
参考文献
**节 国立西北联合大学：“尤负西北文化重责”
一、“抗战三区”与“抗战三坝”之说
二、“点线面”之说
三、“重床迭屋”之说
四、西北联大：“要负起开发西北教育的使命”
第二节 国立西北大学：“使之成为名副其实的西北*高学府”
一、赖琏：“成为西北文化的基石”
二、陈石珍：“西北有广阔的发展空间”
三、刘季洪：“为西北建立高等教育基础”
第三节 肩负起西北文化建设的重大使命
一、国立西北工学院：“奠立西北工程教育之基础”
二、国立西北农学院：负起“领导西北农业建设之责任”
三、国立西北医学院：“以发展西北卫生事业，促进民族健康为职志”
四、国立西北师范学院：“负起西北中等学校师资训练之重大使命”
五、国立西北五校扎根西北的意义
第二章 融汇世界的办学理念
**节 世界大同、世界学术与世界教育之眼界
一、李蒸：“当本'天下一家'与'世界大同'之理想”
二、李书田：“走入世界学术之林，肩负挽救国家之重责”
三、侯宗濂：“力求赶上世界新潮流”，以达“世界知名”
四、李仪祉：“教育家的眼界”“不能不注射于世界教育”
第二节 参考、研究与融汇
一、姜琦：“世界各主要国家的不同教育思想”“可以充作吾人参考资料及研究方法”
二、郭文鹤：“研究东西学术，融汇现世界之思想”
三、黄文弼、黄国璋、黎锦熙融汇世界学术的探索
第三节 他山之石可以攻玉
一、英国之土木工程教育
二、德国大学教育
三、美国和苏俄的大学教育
四、融汇背景与实践
……
第三章 战时高等教育思想的形成
第四章 社会教育是大学义不容辞的任务
第五章 切实提倡尊师重道的精神
第六章 学生要做顶天立地的国民
第七章 旧的教育体系必须改革
第八章 系统反思与文化自觉
第九章 大学理想与大学未来
参考文献
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融汇西东:西北联大教育思想 节选
《融汇西东：西北联大教育思想》： 二、“社会教育关系于全民的政治生活，特别是民主政治，至为重大” 社会教育的目的可以简单地分为物质层面和精神层面，培养失学民众获得生活所需要的知识与技能可以看作是短期的物质层面需求，而其*终目标是培养正确的人生态度与优良的生活习惯，以养成国家观念与民族意识，从而成为一个健全公民，这也是精神层面的终极目标。政治生活也是个体精神追求的一个重要方面。李蒸从公民教育、文字教育、生产教育和康乐教育四个方面总结了社会教育工作，提出“社会教育关系于全民的政治生活，特别是民主政治，至为重大”。所谓民主政治，在李蒸看来，是“能够让人民自主管理其社会，进而建立良好生活之基础的一种努力，也就是任人民自治以达到人人能享受丰富生活之境地的一种努力”。民主生活当然是一种*理想的生活状态，但是，在*大多数仍为文盲的中国怎样去实行民主政治？如果民主政治必须实施，又该如何开展？要做到这两点，必须积极促进教育工作的开展，特别要大力提倡社会教育。 同时，我们也应该看到，向来以民主著称的英美等发达国家，实际上其真正的民主政治也未能完全实现，而是处在不断的民主政治的训练过程中，这种民主政治的训练就是社会教育的任务之所在。李蒸将这种政治训练的内容概括为四个方面③：一是自我实现或个性发展方面，要养成求知或学习的欲望，能清楚而有条理地讲说本国语言，能有效率地阅读本国文字及应用本国文字，能计算数目及解答算题，能懂别人讲演并能观察事物而获得了解，有关于卫生及疾病的基本知识，努力改进公共卫生，有兴趣参加或参观公共娱乐活动，有兴趣欣赏艺术并能善用闲暇，能指导自己过闲暇的生活。二是人与人的关系。在朋友与近邻的关系中，要重视处人之道，能享受丰富而多变的社会生活，能与人共同合作及共同游戏，能遵守社会礼节与风俗习惯；在家庭关系中，要了解家庭为社会机构之一，能保存家庭的传统理想，有家庭管理的技能，能维持民主的家庭关系。三是经济效能方面，作为生产者，能认识优良成品并有制造能力，了解各种职工之需要与机会，能选择职业并能保持改良，认识自己职业的社会价值；作为消费者，能计划自己的经济收支，规定自己的消费标准，有选购物品的知识技能，能保护自己的产业与利益。四是公民责任方面，能感觉到人与人之间不同情况和见解的存在，能改革不满意的现状，了解社会机构与社会程序，能发挥防范宣传作用，尊重不同的意见，注意国家的资产，求得科学在人生幸福方面的贡献，信守民主的理想。从中可以看出，民主政治的训练涉及个人生活的方方面面，社会教育事业的广泛性也正好能够满足民主政治的要求，因而，社会教育的开展正是对广大民众实施的民主政治训练，持久而有效的社会教育也是实现民主政治的重要保障，也体现出社会教育满足政治性要求的一面。 三、“大学兼办社会教育要各尽其*大的努力” 总体来说，社会教育的推行通常有两种类型，一种是设置独立的社会教育事业，如由各级政府建立的民众教育馆、图书馆、博物馆、教养院等专门从事社会教育工作的固定场所，另一种是由各级学校及社会机关兼办的社会教育事业，如一些大学开展的各种短期训练班、各种识字班、各种讲习会、各种宣传队、各种展览会等。至1938年5月，教育部制定的《教育订定之各级学校兼办社会教育办法》中更是明确规定各大学必须兼办社会教育，并且要各校当局认识学校应与社会沟通及学校应为社会服务，要求专科以上学校应尽其财力至少为数省或一省服务。因此，办理社会教育也成为大学的一项重要任务，也是另一种形式的人才培养。对于大学兼办社会教育工作，李蒸总结了四类易于办理且易于取得成效的途径：一是办理各种讲习班、讲习会和补习学校；二是办理函授班、通讯研究班或个别通讯教学；三是与地方政府机关、社会团体合办社会教育事业；四是组织宣传队、展览会、讲演会等活动，这种方法可以说是使用*多、也*实用的途径。 ……
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