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传承记忆-非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录-(上下册) 版权信息
- ISBN：9787209057790
- 条形码：9787209057790 ; 978-7-209-05779-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
传承记忆-非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录-(上下册) 本书特色
《传承记忆——非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录(上下)》是依据非物质文化遗产(以下简称“非遗”)代表性传承人的口述及提供的资料为基本素材，撰写结集的人物传记书籍。本书著者王玮琦历时五年时间，在山东省内采访了由国家文化部和山东省文化厅审定的国家级和山东省省级“非遗”代表性传承人90余名，从中遴选出48位载入本书。 本书记载的是代表性传承人亲历的、在他们人生记忆中*为深刻的事件。著者将这些事件按照时间的先后串成一个个生动的故事，用这些浓缩了的传承往事，拓印出代表性传承人学艺、传艺生涯的人生轨迹。代表性传承人的人生经历是生长在齐鲁大地民间艺人们草根历史的缩影。
传承记忆-非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录-(上下册) 内容简介
《传承记忆：非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录（套装上下册）》是作者王玮琦通过多年的努力，在多次亲身走访山东省各位非物质文化遗产传承人基础山写成的，图文并茂，真是可信的再现了各位传承人的生平和文艺特色。丰富了文化传承口述史方面的内容。对于完整的保存文化成果有重大意义。
传承记忆-非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录-(上下册) 目录
上卷
传统戏剧类
殷宝忠与京剧谭派
张春秋与京剧梅派
黄遵宪与柳子戏
刘玉芝与四平调
李岱江与吕剧
郎咸芬与吕剧
郝瑞芝与山东梆子
李京华与两夹弦
王秀兰与大弦子戏
刘桂松与山东梆子
李艳珍与柳子戏
张文英与枣梆
孔祥启与柳子戏
孙庆江与四弦戏
王风云与四平调
范正安与泰山皮影戏
张克学与莱芜梆子
王传玲与柳琴戏
宋昌林与京剧裘派
何西良与大平调
曲艺类
高绍清与杨派山东快书
李湘云与南路山东琴书
刘延广与山东评书
梁金华与胶东大鼓
下卷
民间美术类
杨洛书与杨家埠木版年画
颜景新与曲阜楷木雕刻
聂希蔚与聂家庄泥塑
何晓铮与曹州面人
王石磷与掖县滑石雕刻
王绪德与潍坊核雕
范祚信与高密剪纸
梁秉公与嘉祥石雕
甘致有与伏里土陶
吕蓁立与扑灰年画
齐秀花与高密剪纸
王千钧与莱芜锡雕
传统技艺类
韩福龄与潍坊风筝制作技艺
赵芳云与鲁锦织造技艺
丁培玲与潍坊刺绣
郭兰堂与龙口粉丝传统手工制作技艺
民间音乐类
季玉玺与山东古筝乐
蒲章俊与聊斋俚曲
伊双来与鲁西南鼓吹乐
民间舞蹈类
杨克胜与商河鼓子秧歌
传统体育与杂技类
张道锦与莱阳六合螳螂拳
林东柱与莱阳七星螳螂拳
孔祥会与孔楼杂技
民俗类
王来新与桃木雕刻民俗
后记
传统戏剧类
殷宝忠与京剧谭派
张春秋与京剧梅派
黄遵宪与柳子戏
刘玉芝与四平调
李岱江与吕剧
郎咸芬与吕剧
郝瑞芝与山东梆子
李京华与两夹弦
王秀兰与大弦子戏
刘桂松与山东梆子
李艳珍与柳子戏
张文英与枣梆
孔祥启与柳子戏
孙庆江与四弦戏
王风云与四平调
范正安与泰山皮影戏
张克学与莱芜梆子
王传玲与柳琴戏
宋昌林与京剧裘派
何西良与大平调
曲艺类
高绍清与杨派山东快书
李湘云与南路山东琴书
刘延广与山东评书
梁金华与胶东大鼓
下卷
民间美术类
杨洛书与杨家埠木版年画
颜景新与曲阜楷木雕刻
聂希蔚与聂家庄泥塑
何晓铮与曹州面人
王石磷与掖县滑石雕刻
王绪德与潍坊核雕
范祚信与高密剪纸
梁秉公与嘉祥石雕
甘致有与伏里土陶
吕蓁立与扑灰年画
齐秀花与高密剪纸
王千钧与莱芜锡雕
传统技艺类
韩福龄与潍坊风筝制作技艺
赵芳云与鲁锦织造技艺
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蒲章俊与聊斋俚曲
伊双来与鲁西南鼓吹乐
民间舞蹈类
杨克胜与商河鼓子秧歌
传统体育与杂技类
张道锦与莱阳六合螳螂拳
林东柱与莱阳七星螳螂拳
孔祥会与孔楼杂技
民俗类
王来新与桃木雕刻民俗
后记
展开全部
传承记忆-非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录-(上下册) 节选
殷宝忠与京剧谭派京剧是集多种地方戏（徽戏、汉戏、昆曲、秦腔等）之精华的舞台综合表演戏剧艺术。京剧又称“皮黄”，由西皮和二黄两种基本腔调组成，因形成于北京而得名。 从“徽班进京”（1790年）算起，京剧已有200多年的历史。京剧是中国的国粹。在近千出京剧传统剧目中，有众多脍炙人口的经典之作。 在横跨4个世纪的时间长河中，京剧界涌现出大量的优秀演员，他们高超的技艺及鲜明的个人风格形成了诸多流派，创造出了无数至精至美的唱、念、做、打的戏功，使京剧舞台精彩纷呈，为京剧的继承和发展做出了重大贡献，并影响到国内多种地方戏表演艺术。 2006年5月，京剧被国家文化部审定为国家级非物质文化遗产保护项目。 京剧形成初期，被称为“同光名伶十三绝”之一的谭鑫培（1847—1917，湖北武昌人），以圆润而含蓄的“云遮月”嗓音、“文武昆乱不挡，唱念做打俱精”的技艺开创了“谭派”。这是京剧有史以来传人*多、流布*广、影响*大的老生流派。其嫡孙谭富英（1906—1977）深得家学渊源，又历经梨园磨炼，全面继承并丰富、发展了其祖父的表演技艺，开辟出一片“新谭派”天地。 殷宝忠原名殷永忠。33岁成为谭富英的**位磕头弟子。历经半个多世纪，他潜心研习京剧老生演唱艺术，当演员、做编导。直至今日，他虽已有近90岁的高龄，但聊起传统京剧剧情、名角轶闻趣事时仍信手拈来，大段京剧唱腔念白也出口成诵。 20世纪六七十年代，京剧现代戏《奇袭白虎团》和《红云岗》誉满全国。 为此，殷宝忠倾注了半生的心血。他铭记恩师谭富英先生的从艺教诲，学戏、做人谦恭低调。他将自己多年所学所悟，毫不保留地传授给向他求教的人，无愧京剧“谭派”艺术传经布道山东**人。 2007年6月，殷宝忠被山东省文化厅审定为非物质文化遗产京剧项目代表性传承人。 北京绒线胡同里的“奎兴斋”1924年农历六月二十六，殷宝忠出生于北京城一个手艺人家。他的祖籍在河北省冀州市冀州镇殷家庄，而他终其一生未回过老家。殷家*初居住在北京城闹市区的牛肉弯胡同。殷宝忠记事时，家就搬到了石驸马大街（“文革”中更名为文化路）。在街对面，从西单往南，紧挨着牛肉弯胡同的是绒线胡同。父亲殷曾霞在此胡同里有一间鞋铺，鞋铺因殷宝忠的哥哥殷永厚的艺名小奎官得名“奎兴斋”，金字黑底的横匾悬挂于家门檐下正中。 说起小奎官，20世纪二三十年代的京城戏剧界无人不晓。他自小坐科俞振庭（1879—1939，著名武生）创办的“斌庆社”（1917年创建，1930年解散），为斌字**科，取艺名殷斌奎。小奎官是其出科后的艺名。 他演技全面，“本工花脸，别的行当也全能应工且表演得十分精到”。 不仅演京剧如此，就连号称“河北梆子梅兰芳”的王莹仙（1900—1948，女。 艺名金刚钻，河北省沧县人）、号称“昆曲梅兰芳”的韩世昌（1896—1977，河北省高阳县人）进京演戏，都必邀小奎官陪唱一期。那时，京剧界异常讲究且规矩苛刻，串行应工被视为触犯行当规矩。 整个京城中，只有小奎官能应工多行，并容界内默许。这都归功于他戏剧表演艺术的全面和精湛，以及业内的好人缘和好口碑。 小奎官在北京演红了，一天演戏挣的包银可供全家八口人加两个亲戚雇工一个月的花销。殷曾霞之所以认定了此条俯拾仰取之路，明知进科班如同炼狱，“死走逃亡、各由天命”，仍送殷宝忠去坐科学戏，就是受其长子名利的影响。 殷曾霞中等身材，蓄长飘鬃，清瘦睿智，是一位文化人。他毛笔字写得很好，还常被人请去记账整账。兴致勃然时，他还能作几句诗。 他到了近60岁的年龄才有了殷宝忠。 殷宝忠上小学时，父亲为他学校编过一场名为《催租》的短剧，殷宝忠扮演了戏中的催租人。 殷曾霞人缘好，乐善好施。提起殷大爷，石驸马大街桥西侧一带没有不知道的。自从大儿子挣了钱，殷曾霞就从给人打工的手艺人变成了“奎兴斋”的店主。从此，他不再亲手纳鞋底、上鞋帮了，而把鞋铺经营的大小事情全部托付给了旁人，自己白天到茶馆饮茶聊天。殷宝忠学戏后，他就把全部心思移到了小儿子身上。 ……
传承记忆-非物质文化遗产代表性传承人寻踪实录-(上下册) 作者简介
王玮琦，江苏丹阳人，1954年6月出生。山东师范大学图书馆副研究馆员，山东省非物质文化遗产保护协会会员，山东省摄影家协会会员，中国工艺美术协会会员。自2008年起，参与非物质文化遗产项目和传承人的调查研究工作，曾在《春秋》、《传承》、《齐鲁画报》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等报刊上发表过有关“非遗”理论和介绍传承人的文章十余篇。
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