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中外文化与文论 版权信息
- ISBN:9787569060720
- 条形码:9787569060720 ; 978-7-5690-6072-0
- 装帧:平装-胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
中外文化与文论 内容简介
《中外文化与文论(53)》是比较文学领域学术研究论文集,为印度古代文艺理论史专号,内容分为三编,分别是国家社科基金重大招标项目“印度古代文艺理论史”(分为四个部分“印度文学与文论”“印度古代艺术理论”“印度文艺理论的影响研究”“印度文艺理论的平行研究”)、文化与文论、来稿选登。该书主要是介绍古代印度文学艺术理论,分析古代印度文学艺术作品;这些内容占据本书大部分篇幅;同时兼顾介绍了不同学者在西方文论、中国古典文学理论、比较文学领域的*新研究成果。
中外文化与文论 目录
印度古代文艺理论史
组稿人语
印度文学与文论研究
古印度泰米尔语典籍中的文学理论探赜
——以《朵伽比亚姆》之《题材篇》为例
跋娑独幕剧《断股》的诗律与诗风
古典梵语诗歌中的宫廷美学:以《罗怙世系》为例
当代印度梵语诗学研究的里程碑
——印地语著作《梵语诗学批评史》简评
泰戈尔诗歌作品的孟加拉语诗律研究
印度古代艺术理论研究
梵语艺术论名著《乐舞渊海》的舞蹈论
《舞论》的什鲁蒂(微分音)研究
印度古代造像论的长度测量及其反映的秩序观
丝路北道的天竺风情:克孜尔110窟佛传婚礼图及其梵剧元素
印度古代文艺理论的影响研究
印度古典诗学味论对泰国现当代文学评论的影响
——以文乐·特帕雅苏婉的《论泰国文学之“味”》为例
印度古代文艺理论在中国藏族地区的传播
《诗镜》与仓央嘉措情歌
印度古代文艺理论在中国蒙古族地区的传播
阿拉伯与印度文化关系刍议
印度古代文艺理论的平行研究
《文心雕龙》与《诗镜》风格论比较
悲悯味与慈悲观
中印诗学和谐论比较
印度诗学研究的重要开拓:《〈舞论〉研究》评述
文化与文论
词以通道:关键词阐释的经学范式
——基于两部“字义”的学理考察
西方文论的介入与20世纪80年代中国审美主义文艺理论的
知识生产
——基于童庆炳《文学概论》(1984)引文注释excel数据库的
实证研究
比较故事学的方法论及其批评实践
——以刘守华《比较故事学》为对象
被遮蔽的技术之维:技术现象学视域下网络游戏意义问题再思考
变异学视角下巴尔加斯·略萨在中国的接受
中国辞赋在英语世界的译介和研究述评
从比较文学阐释学角度重读钱锺书《管锥编》
来稿选登
论萧伯纳戏剧《千岁人》中的“孔子”形象
诗之道说:存在与“Ereignis”之间
——海德格尔对老庄的引用及其阐释变异
萨特和波伏娃的中国行及其理论意义
营造经验与中国艺术批评
西亚音乐的研究历史与前瞻
《文心雕龙》美学范畴“定势”的海外译释考略戴文静
英语世界的老舍作品“讽刺论”研究辨析
课程思政背景下的比较文学学科教育与发展研究
波斯细密画“边框”与“犯框”的广义叙述学研究
展开全部
中外文化与文论 作者简介
曹顺庆,四川大学文学与新闻学院学术院长、博士生导师,欧洲科学与艺术院院士,国家级重点学科“比较文学与世界文学”学科带头人。
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