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陈嘉庚精神读本 版权信息
- ISBN：9787561575505
- 条形码：9787561575505 ; 978-7-5615-7550-5
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
陈嘉庚精神读本 本书特色
陈嘉庚是我国近现代史上伟大的爱国主义者，杰出的华侨领袖，著名的实业家、教育家和社会活动家。陈嘉庚精神就是由他的诸多优秀品质围绕爱国主义这个核心而构成的整体性范畴。本书讲述了陈嘉庚的生平事迹，这对于建设中国特色社会主义，完成祖国统一大业，实现中华民族的伟大复兴，具有重要的现实意义。
陈嘉庚精神读本 内容简介
本书介绍陈嘉庚先生光辉的一生，分为“开拓实业，诚信果毅”“倾资兴学，百折不挠”、“领导华侨，抗日救亡”等章节。书中主要介绍陈嘉庚先生无论其事业处于顺境还是逆境，都始终怀抱振兴祖国之心，致力于捐资兴学的光辉一生。
陈嘉庚精神读本 目录
导言 陈嘉庚光辉的一生
一、陈嘉庚出生的时代背景及青少年经历
二、陈嘉庚爱国主义思想的形成和发展
三、陈嘉庚一生的重要贡献与历史地位
四、伟大的陈嘉庚精神
**章 开拓实业 诚信果毅
一、陈嘉庚的创业历程
二、陈嘉庚创业的成就及其成功之道
第二章 倾资兴学 百折不挠
一、矢志兴学报效祖国
二、勉力维持百折不挠
三、复兴两校呕心沥血
四、历史丰碑教泽流长
第三章 领导华侨 抗日救亡
一、热心公义深孚众望
二、领导华侨抗日救国
三、回国慰劳拨云见日
四、爪哇避难临危不惧
五、明辨是非反对内战
第四章 赤诚爱国 参政议政
一、应邀回国共商国是
二、参政议政矢志矢忠
三、爱侨护侨不遗余力
四、关心台湾心系统一
五、临终遗嘱身后哀荣
第五章 嘉庚精神 万世流芳
一、中外评论陈嘉庚
二、陈嘉庚精神的内涵
三、陈嘉庚精神和中华民族精神
四、陈嘉庚精神的时代价值
五、陈嘉庚精神的国际影响
六、陈嘉庚精神的继承和弘扬
附录一 陈嘉庚大事年表
附录二 陈嘉庚公司分行章 程的眉头警语
附录三 陈嘉庚遗教二十则
附录四 陈嘉庚纪念胜地
附录五 陈嘉庚与嘉庚建筑
附录六 集美学校的革命传统
附录七 集美大学校史沿革
参考文献
一、陈嘉庚出生的时代背景及青少年经历
二、陈嘉庚爱国主义思想的形成和发展
三、陈嘉庚一生的重要贡献与历史地位
四、伟大的陈嘉庚精神
**章 开拓实业 诚信果毅
一、陈嘉庚的创业历程
二、陈嘉庚创业的成就及其成功之道
第二章 倾资兴学 百折不挠
一、矢志兴学报效祖国
二、勉力维持百折不挠
三、复兴两校呕心沥血
四、历史丰碑教泽流长
第三章 领导华侨 抗日救亡
一、热心公义深孚众望
二、领导华侨抗日救国
三、回国慰劳拨云见日
四、爪哇避难临危不惧
五、明辨是非反对内战
第四章 赤诚爱国 参政议政
一、应邀回国共商国是
二、参政议政矢志矢忠
三、爱侨护侨不遗余力
四、关心台湾心系统一
五、临终遗嘱身后哀荣
第五章 嘉庚精神 万世流芳
一、中外评论陈嘉庚
二、陈嘉庚精神的内涵
三、陈嘉庚精神和中华民族精神
四、陈嘉庚精神的时代价值
五、陈嘉庚精神的国际影响
六、陈嘉庚精神的继承和弘扬
附录一 陈嘉庚大事年表
附录二 陈嘉庚公司分行章 程的眉头警语
附录三 陈嘉庚遗教二十则
附录四 陈嘉庚纪念胜地
附录五 陈嘉庚与嘉庚建筑
附录六 集美学校的革命传统
附录七 集美大学校史沿革
参考文献
展开全部
陈嘉庚精神读本 节选
**章 开拓实业 诚信果毅 经营实业，积累财富，这是陈嘉庚能够报效祖国、服务社会的物质前提和经济基础。青少年时代的陈嘉庚，是一个恪守孝道、善事父母的孝子，他曾抱着“恢复家声，光宗耀祖”的孝子情怀，拼搏于商场，逐利于四方。辛亥革命之后，陈嘉庚在时代潮流的感召下，“爱国意识猛醒勃发”，从此跳出了个人发家致富的小圈子，走上了一条为社会尽责、为国家尽忠的人生道路。 一、陈嘉庚的创业历程 陈嘉庚从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商业巨子，虽然有一些客观因素和有利条件，但关键在于他个人的优秀品德、坚毅个性和开拓进取的精神。他自1890年南渡经商至1934年企业收盘（其主营企业收盘后，仍有一些小规模的工商业经营活动），在商海搏浪44年。陈嘉庚充满艰辛的创业历程，大致可分为三个阶段。 1.助父经营 积累经验（1890—1903年） 陈嘉庚的父亲陈杞柏自19世纪70年代赴南洋谋生，经过20多年奋斗，至19世纪90年代，他经营的企业已有一定规模。他开设的“安”字号米业已拥有“顺安”等多家米店，经营大米批发和零售业务；他开办的菠萝罐头等工厂，有的产品远销欧美各国；经营一家硕莪粉磨厂，生产硕莪粉外销；同时，还兼营房地产业等。随着工商业的成功和发展，陈杞柏在华侨社会的地位日益提高，成为福建帮的领袖之一。 这时的新加坡是英国海峡殖民地的首府，总人口18.4万人，其中华侨占了三分之二。华侨中闽南人多达4.5万人。在新加坡历史上，一些公共福利设施多是闽侨捐钱首创的。当时新加坡姓陈的华侨中，富商巨贾、社会地位显赫的不乏其人，因此有“陈天”之喻。 1890年秋，陈嘉庚接到父亲的来信，催他前往新加坡佐理商业。陈嘉庚远渡重洋，开始了他随父学商的经历。父亲开设的顺安米店主要向暹罗（今泰国）、安南（今越南）、缅甸等地采购大米，然后卖给新加坡的零售米店及外销的商行。那时陈杞柏并不直接管理米店的业务，而是委托陈嘉庚的族叔经理，兼管财政。陈嘉庚的到来使族叔有了得力的帮手。他一边学习经营，熟悉各项业务；一边兼当记账员，协助族叔管理银钱货账。 两年后，因族叔回国，米业和财项均交给陈嘉庚料理。在他的协助下，其父经营的各业又有了新的发展。1892年陈杞柏在柔佛买地种植黄梨（菠萝），并创办日新号黄梨罐头厂。地皮物业和硕莪厂都有获利，米店每年也有五六千元的利润，全部资产除欠账外，大约存10余万元。陈嘉庚“自来洋及回梓三年，守职勤俭，未尝枉费一文钱，亦无私带一文回梓。执权两年，家君未尝查问，在膝下三年，终日仆仆于事业，亦未曾撄其怒也”。 1893年秋，陈嘉庚遵母命回乡完婚，娶板桥乡秀才张建壬之女张宝果为妻。婚后在家一边经营渔业，一边跟塾师叶某补习文化。1894年冬，出资2000银元在集美建“惕斋学塾”。“惕斋”是取“惕厉其躬谦冲其度，斋庄有敬宽裕有容”之意。这是他捐资兴学的开端，也是他热心“社会义务”的*初表现。 1895年夏，陈嘉庚第二次出洋到新加坡，仍在顺安号服务。他公忠守职，为父亲增殖财富尽心竭力。至1897年，陈杞柏所营各业利路畅通，地皮及屋宅价值日高，逐月可收入屋租2000余元。硕莪厂转手卖给别人后，在柔佛加办黄梨罐头厂一所，并经营黄梨园数区，面积数百英亩。顺安米业的规模也比以前扩大了。但流动资金仍感不足，“还米账常近五十天”。1897年冬天，正当陈嘉庚初显身手之际，传来慈母病逝的噩耗。陈嘉庚悲痛万分，恨不得立即飞回母亲灵前。无奈父亲以营业无人替理为由，不许他回乡奔丧。直到第二年（1898年）秋，陈嘉庚才回到集美择地安葬母亲之灵柩。但因风水先生说所开的墓穴方向不合，须待至两周年方可人葬，所以“乃权厝于穴之侧，并从俗为之延僧作佛事”。1899年春，陈嘉庚带着家眷第三次出洋到新加坡，仍在顺安号营商。这时，陈杞柏名下的资产约有40余万元，所营各业均有进步，特别是屋地业，每月可收屋租3000余元。顺安米店的收入也比以前增加不少，银关为十余年*宽松之景。 1899年冬，陈嘉庚因母亲之灵柩到了正葬之年，又一次将顺安的业务和财款交给族叔管理，带着家眷回集美改葬母亲，并遵循儒家礼俗，为母亲守孝3年。 P15-16
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