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曾国藩家书精选点评版

曾国藩家书精选点评版

作者:曾国藩著
出版社:中国画报出版社出版时间:2016-07-01
开本: 21cm 页数: 246页
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曾国藩家书精选点评版 版权信息

  • ISBN:9787514613216
  • 条形码:9787514613216 ; 978-7-5146-1321-6
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:

曾国藩家书精选点评版 本书特色

精选曾国藩的一百封家书,从 “做人、做事、做官、做学问、养生”五个角度深刻解读了曾国藩的人生观,一生奉行为政以耐烦为**要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政。

曾国藩家书精选点评版 内容简介

本书为曾国藩的书信集,成书于19世纪中叶,近1500封,是曾国藩一生的生动写照。本书行文挥洒自如、从容不迫、逻辑严密,在平和的言语中蕴含真知食言,具有极强的说理性和感召性。

曾国藩家书精选点评版 目录

做人篇 1

禀父母:兄弟和小户必兴 3

致温弟、沅弟:君子但知有悔,小人时时求全 7

致诸弟:无故怨天天不许,无故尤人人不服 19

致诸弟:无实而享大名,必有奇祸 23

致沅弟:诚愚、强毅、沉稳26

致沅弟:长傲多言,凶德致败30

……

为学篇165

禀祖父母:*坏之处,在于不知艰苦167

致诸弟:为学譬如熬肉,用功譬若掘井172

致诸弟:读书在格物、诚意 178

致诸弟:读书要有志、有识、有恒184

致诸弟:但拜明师,勿交损友;经以穷理,史以考事190

致诸弟:绝大学问即在家庭日用之间199

致诸弟:为学应力除傲气,力戒自满203

致诸弟:学问之道,贵在有恒206

致诸弟:诗之为道,门径不同210

致诸弟:步步前行,日日不止214

养生篇 219

致沅弟:抑郁怨尤非养德保身之道221

谕纪泽:不服医生所开方药225

致沅弟:去忿欲以养体,存倔犟以励志227

致沅弟:先有豁达光明之识,后有恬淡冲融之趣229

谕纪泽:夜饭不荤乃亦养生崇俭之道232

谕纪泽:养生之道尽其在我,寿命长短尽其在天235

谕纪泽、纪鸿:在家莳养花竹,出门饱看山水238

致澄弟:养生五事 241

致澄弟、沅弟:养生六事 244


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曾国藩家书精选点评版 节选

禀父母 兄弟和小户必兴 男国藩跪禀父母亲大人万福金安:正月十七日,男发**号家信,内呈堂上信三叶,复诸 弟信九叶,教四弟与厚二从汪觉庵师,六弟、九弟到省从丁 秩臣,谅已收到。二月十六日接到家信**号,系新正初三交彭山屺者,敬悉一切。去年十二月十一,祖父大人忽患肠风,赖神灵默佑,得 以速痊,然游子闻之,尚觉心悸。六弟生女,自是大喜。初 八日恭逢寿诞,男不克在家庆祝,心尤依依。诸弟在家不听教训,不甚发奋,男观诸弟来信,即已知 之。盖诸弟之意,总不愿在家塾读书。自己亥年男在家时, 诸弟即有此意,牢不可破。六弟欲从男进京,男因散馆去留 未定,故比时未许。庚子年接家眷,即请弟等送,意欲弟等来京读书也,特以祖父母、父母在上,男不敢专擅,故但写诸弟,而不指定何人。迨九弟来京,其意颇遂,而四弟、六 弟之意尚未遂也。年年株守家园,时有耽搁,大人又不能常 在家教之;近地又无良友,考试又不利。兼此数者,怫郁难 申,故四弟、六弟不免怨男。其可以怨男者有故:丁酉在家 教弟,威克厥爱①,可怨一矣;己亥在家,未曾教弟一字, 可怨二矣;临进京不肯带六弟,可怨三矣;不为弟另择外傅, 仅延丹阁叔教之,拂阙本意,可怨四矣;明知两弟不愿家居, 而屡次信回,劝弟寂守家塾,可怨五矣。惟男有可怨者五端, 故四弟、六弟难免内怀隐衷,前此含意不申,故从不写信与 男,去腊来信甚长,则尽情吐露矣。男接信时,又喜又惧。喜者,喜弟志气勃勃不可遏也; 惧者,惧男再拂弟意,将伤和气矣。兄弟和,虽穷氓小户必 兴;兄弟不和,虽世家宦族必败。男深知此理,故禀堂上各位大人俯从男等兄弟之请。男之意,实以和睦兄弟为**。九弟前年欲归,男百般苦留,至去年则不复强留,亦恐 拂弟意也。临别时,彼此恋恋,情深似海。故男自九弟去后, 思之尤切,信之尤深,谓九弟纵不为科目中人,亦当为孝弟 中人。兄弟人人如此,可以终身互相依倚,则虽不得禄位,亦何伤哉!恐堂上大人接到男正月信必且惊而怪之,谓两弟到衡阳, 两弟到省,何其不知艰苦,擅自专命?殊不知男为兄弟和好 起见,故复缕陈一切,并恐大人未见四弟、六弟来信,故封还附呈。总愿堂上六位大人俯从男等三人之请而已。伏读手谕,谓男教弟宜明言责之,不宜琐琐告以阅历工 夫。男自忆连年教弟之信不下数万字,或明 责,或婉劝,或博称,或约指,知无不言,总之尽心竭力而已。 男妇孙男女身体皆平安,伏乞放心。 男谨禀 道光二十三年二月十九日 【点评】《曾国藩家书》不同于其他家书,其中有很大一部分信 是写给诸弟的。曾国藩曾说,他把教育兄弟作为自己尽孝的 方式。但是,弟弟们未必领情,甚至在信中说:“月月书信, 徒以空言责弟辈,却又不能实有好消息,令堂上阅兄之书, 疑弟辈粗俗庸碌,使弟辈无地自容。”曾国藩深知家和万事兴的道理。他在写给父母的信中说: “夫家和则福自生,若一家之中,兄有言而弟无不从,弟有 请兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反之而不败 者,亦未之有也。”魏文帝曹丕曾命曹植作七步诗:“煮豆持 作羹,漉豉以为汁。萁向釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”本是同根而生,何必相残相逼?现实中,兄 弟之间朝夕相处,往往因为日常小事、利益纠葛而相互反目, 曾国藩与诸弟的相处之道颇值得借鉴。 “兄弟同心,其利断金。”那么推及整个家庭,父子、夫 妻、兄弟、妯娌之间,如果能够和睦相处,则家族一定会 兴盛。

曾国藩家书精选点评版 作者简介

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

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