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北极帝国 版权信息
- ISBN：9787514620665
- 条形码：9787514620665 ; 978-7-5146-2066-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
北极帝国 本书特色
颠覆你想象的北欧海盗历史传奇——从海盗到国王！中世纪*强大的帝国不是拜占庭也不是威尼斯而是维京！法兰西学院文学奖得主*新作品！看古代维京人的民族基因如何造就当今世界上幸福指数*高的地区！高度还原一个古老而充满魅力的维京世界！
北极帝国 内容简介
维京人留给世人的普遍印象是强大而矛盾的：他们是令人闻风丧胆的海盗，也是无畏的航海家和探险者；他们是勇敢的战士，也是一心求财的商人。早已消失在历史长河中的维京人，却令现代人着迷，频见于对英雄形象的种种现代幻想中。但我们对维京人的活动及其动机又真正了解多少？在与其他社会接触的过程中，对维京人的世界又有什么影响？ 从航路、关系网和散居地的角度，而不仅仅是从侵略的角度，去解读维京人及其历史，我们会发现他们的另一面——全球化现象的先驱。维京时代是一个大移民的时期，维京人的迁徙促进了英国、爱尔兰、法国、冰岛、俄罗斯等欧洲地区，以及拜占庭等欧洲以外一些地区的形成，也促进了这些地区文化、思想、艺术、宗教影响以及*广泛意义上的非物质文化等诸多方面的交换、交流和融合。也因此，维京人的文化迁移及其表现形式构成了本书的主线。 维京人虽生活在遥远的荒芜之地，却也遇到了不同的社会形式，接触了不同的民族。维京人与这些民族的关系是怎样的？是*终共栖，还是持续敌对？本书致力于追踪维京人的种种经历，并对一些界限模糊的情形提出质疑，以此来确定维京人、维京时代的主基调。这部视角新颖的作品将有助于我们思考维京人的统一性和多样性，以及中世纪欧洲的文化根源。
北极帝国 目录
前言
引言
**部分维京人形象的建立
第 1 章 神话、影像和形象
第 2 章 创造维京人的历史
第 3 章 来源及其构建
第 4 章 概况
第二部分变化中的社会
第 5 章 铁器时代社会
第 6 章 王国、王权和酋长（9—10 世纪）
第 7 章 信仰与宗教生活
第 8 章 社群和社会联系
第 9 章 男人和女人
第 10 章 资源与活动
第三部分从诺曼人入侵到散居的维京人
第 11 章 维京人运动的开端
第 12 章 船只、航行和路线
第 13 章 大空间，“小世界”
第 14 章 人口迁移，占领北部新领地和散居
第四部分维京时代的战争、暴力与和平
第 15 章 军事
第 16 章 维京时期的暴力
第 17 章 掠夺和缴贡
第 18 章 与维京人和平相处
第五部分接触、文化传承和身份认同
第 19 章 文化迁移时期
第 20 章 向基督教过渡
第 21 章 斯堪的纳维亚基督教君主国的形成
第 22 章 北大西洋地区的“新社会”
第 23 章 东欧：中间地带？
第 24 章 凯尔特土地上的维京族群：不一样的行动进程
第 25 章 适应过程的各个方面：以英格兰为例
第 26 章 诺曼底：一次欧洲大陆的试验
结论
引言
**部分维京人形象的建立
第 1 章 神话、影像和形象
第 2 章 创造维京人的历史
第 3 章 来源及其构建
第 4 章 概况
第二部分变化中的社会
第 5 章 铁器时代社会
第 6 章 王国、王权和酋长（9—10 世纪）
第 7 章 信仰与宗教生活
第 8 章 社群和社会联系
第 9 章 男人和女人
第 10 章 资源与活动
第三部分从诺曼人入侵到散居的维京人
第 11 章 维京人运动的开端
第 12 章 船只、航行和路线
第 13 章 大空间，“小世界”
第 14 章 人口迁移，占领北部新领地和散居
第四部分维京时代的战争、暴力与和平
第 15 章 军事
第 16 章 维京时期的暴力
第 17 章 掠夺和缴贡
第 18 章 与维京人和平相处
第五部分接触、文化传承和身份认同
第 19 章 文化迁移时期
第 20 章 向基督教过渡
第 21 章 斯堪的纳维亚基督教君主国的形成
第 22 章 北大西洋地区的“新社会”
第 23 章 东欧：中间地带？
第 24 章 凯尔特土地上的维京族群：不一样的行动进程
第 25 章 适应过程的各个方面：以英格兰为例
第 26 章 诺曼底：一次欧洲大陆的试验
结论
展开全部
北极帝国 节选
**部分 维京人形象的建立 在不同的环境和背景下，人们可以通过多重的表现形式来指代维京人。它可以是一个词语、一幅图像、一种措辞，但都或多或少地被不同的个体或群体进行过加工、阐述、理解或阐释。维京人曾经被作为身份认同的原因，而现在人们热衷于研究维京人，是为了重获其身份认同，或者与之相反，是为了摆脱其身份认同。而维京人之所以备受欢迎，部分原因在于他们能够将通过艺术想象（如文学、绘画或电影作品）建构出的另一种形式重现出来，或者说，岁月长河所带来的距离以及依旧附着在维京人身上的野蛮和残暴的色彩，能使维京人表现出一种非常贴切甚至令人熟悉的“他者”形象。 但仅仅像上文说的那样看待他们未免过于简单，并且这样的言论极其不尊重人们为分析和理解维京人现象所耗费的巨大努力。然而，无论学者和研究人员投入多少心力，重要的是要将他们的言论置于产生这些言论的认识论背景之下。人们的知识结构是基于学术传统和历史流派的，而维京人研究其实也就是研究关于维京人的知识结构，所以我们应该探讨二者发展至今的范围和意义。 能带领我们了解维京人的资料以及历史学家对维京人所做的研究，都反映了 一些人们必须注意的思考方式和表达方法。关于这一方面，维京时期并没有什么新奇特殊的东西，我们要注意的是，当时大多数关于维京人的书面文献都来自那些斯堪的纳维亚半岛以外的见证者，而那些由北欧国家作者撰写的资料则主要是从12世纪以后才出现的。 从史学中产生的历史化范畴以及从文学作品或艺术作品的角度上来讲，维京人是如何成为历史学的研究对象的？从公元**个千年结束到今天，维京人形象的建立是一个长期的过程。本章的重点部分（“神话、图像和形象”“创造维京人的历史”“来源及其构建”）将带我们追溯历史——从当下回到中世纪。但以上所谈论到的这三点之间并不存在明显的边界。维京人的神话和形象会从那些对它们产生影响的原始资料中（有时甚至是通过史学）汲取养分，并且原始资料通常是其神话和形象的起源。如果说史学能够推翻某些神话，那么它也有助于创造新的神话，有时这些神话还会以现代形式的模式出现。维京人形象的建立就是依赖于以上要素结合起来的一个整体。通过在不同时间和空间范围上（欧洲范围甚至国际范围、国家范围与地区范围）突出关于维京人思想和图像的传播、接受和适应，维京人形象的建立为文化传播问题提供了一个恰到好处的切入点。 第1章 神话、影像和形象 进入当代维京人象征世界的方法之一是去看看那些与广告、漫画、电影、电视连续剧以及音乐作品依附在一起的名称、形象或符号。大多数互联通信的忠实用户都对被称为“蓝牙”a的数据交换规范较为熟悉（于1996年创建，并于1998年采用），“蓝牙”一词的英语形式来自丹麦国王“蓝牙王”哈拉尔，他在10世纪70年代统一了丹麦，并在位于耶灵皇家遗址的著名如尼铭文中声称“为他自己赢得了整个丹麦”。“蓝牙”技术的发明人吉姆·卡戴斯阅读了一本1941年出版的小说——弗兰斯·贡纳尔·本特松的《长船》。作为20世纪*著名的小说之一，这本书将维京人作为主角，在阅读过程中，他想到了用“蓝牙”这个名字命名新技术。蓝牙品牌的标志是在蓝色背景上的两个如尼文字字母，代表“蓝牙王”名字的两个首字母缩写，所以这一标志会让我们回想起这位久负盛名的历史先人。而之所以使用这个标志，是因为它是联合的象征（设备间的连接以及创建数据交换标准的公司间的联合），出于广告目的，该标志也被重复使用。它是一种联合，一种联系，也是某种现代性的标志，对这一名称的使用能让人们瞬间将其与相关历史串联在一起，以及对其关系网络进行即时分析。这二者在近年来的维京人史学研究中备受青睐。通常来说，维京人史学研究表明维京人的历史为世人所看重，以至于能够被加以利用并成为旨在推广产品或品牌的一种积极象征；但这并不是什么新鲜事。早在1920年，一艘维京船“维京号”就出现在了一辆新车的散热器盖上，这是当时现代性的另一种象征，因为“维京号”结束了漫长的文化复兴进程，为维京人带来了一系列极其正面的形象，所以可以借用这些正面形象来突出一个汽车品牌。当今社会，与维京人相关的名称和图像十分常见且引人注目，这样的现象不只出现在那些与斯堪的纳维亚人扩张有历史联系的国家或地区中。2018年年初，法国国家知识产权局（INPI）数据库进行了一次“维京人”关键词的搜索，搜索结果涉及约350种国际、地区和法国品牌，并且还没有将那些体育俱乐部的数量计算进来——不论何种体育项目。此外，尤其是那些与北欧国家地区的象征相关的项目或者协会（包括那些斯堪的纳维亚移民的后代）会选用“维京人”作为名称。在没有对该主题进行详尽研究的情况下，我们将只注意那些将“维京人”这一修饰语与运动、位移、天性、某些形式的舒适、冒险或征服相结合的活动。还有一点要提醒的是，“维京人”同时还被美国国家航空航
北极帝国 作者简介
作者简介：皮埃尔·鲍杜安法国卡昂大学历史教授，中世纪史学家，考古学及中世纪历史研究中心（CRAHM）负责人，研究方向为诺曼底王朝史、维京人史；法国国家科学研究中心（CNRS）铜质奖章获得者；著有《十九世纪的诺曼底》《维京人》等作品。译者：朱贤哲广东外语外贸大学法语系学士，法国南特高等商业学院经济管理硕士，现为广东外语外贸大学南国商学院法语系教师。李双燕四川大学法语系学士，武汉大学法语系硕士，现为广东外语外贸大学南国商学院法语系教师。
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