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人生若只如初见(插图珍藏版)

人生若只如初见(插图珍藏版)

作者:安意如著
出版社:人民文学出版社出版时间:2016-10-01
开本: 21cm 页数: 392页
本类榜单:文学销量榜
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人生若只如初见(插图珍藏版) 版权信息

  • ISBN:9787020173211
  • 条形码:9787020173211 ; 978-7-02-017321-1
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

人生若只如初见(插图珍藏版) 本书特色

l 安意如经典作品 l 诗词鉴赏的诚意之作 l 古风经典 l 用心感应、品读古典诗词中的那些美丽诗画

人生若只如初见(插图珍藏版) 内容简介

本书是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的德然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……他们愤世嫉俗的不羁性情,她们旖旎独特的古典韵致,共同演绎出流传千古的浪漫往事,为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。邂逅一首好词,如同在春之暮野。邂追一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。若,人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世君主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不侵。没有开始,就没有结束。

人生若只如初见(插图珍藏版) 目录

【再版序·一杯春露冷如冰】 〇〇一

【新版序·此一生,与谁初见?】 〇〇一

【增订版序·长沟流月去无声】 〇〇一

【**辑】

【人生若只如初见】 〇〇三

【执子之手,与子偕老】 〇一五

【愿得一心人,白首不相离】 〇二一

【天地合,乃敢与君绝】 〇三一

【上山采蘼芜,下山逢故夫】 〇三八

【郎骑竹马来,绕床弄青梅】 〇四二

【结发为夫妻,恩爱两不疑】 〇五一

【思君令人老,轩车来何迟】 〇五八

【青青子衿,悠悠我心】 〇六二

【欲得周郎顾,时时误拂弦】 〇七〇

【天不绝人愿,故使侬见郎】 〇七七

【红豆生南国,春来发几枝】 〇八四

【第二辑】

【春江花月夜】 〇九三

【欲知心中事,看取腹中书】 一〇一

【众类亦云茂,虚心宁自持】 一〇七

【易求无价宝,难得有心郎】 一一二

【吾爱孟夫子,风流天下闻】 一二〇

【白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠】 一三〇

【洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶】 一三七

【看花满眼泪,不共楚王言】 一四五

【不知世上功名好,但觉门前车马疏】 一五一

【昔日芙蓉花,今成断根草】 一六〇

【故人入我梦,明我长相忆】 一六六

【十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名】 一七二

【星沉海底当窗见,雨过河源隔座看】 一七九

【唯将终夜长开眼,报答平生未展眉】 一八五

【从此无心爱良夜,任他明月下西楼】 一九〇

【第三辑】

【落花人独立,微雨燕双飞】 一九九

【衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴】 二〇五

【伤情处、高城望断,灯火已黄昏】 二一二

【零落成泥碾作尘,只有香如故】 二二〇

【不思量,自难忘】 二二五

【枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草】 二三二

【而今听雨僧庐下,鬓已星星也】 二三九

【一怀愁绪,几年离索】 二四五

【有梅花,似我愁】 二五四

【人间别久不成悲】 二六二

【风住尘香花已尽】 二七二

【一声何满子,双泪落君前】 二七九

【不见去年人,泪湿春衫袖】 二八七

【那人却在灯火阑珊处】 二九四

【问世间、情是何物,直教生死相许】 三〇一

【断肠人在天涯】 三〇八

【窈窕淑女,君子好逑】 三一四

【雪满山中高士卧,月明林下美人来】 三二〇

【当时只道是寻常】 三二八

【第四辑】

【红楼隔雨相望冷】 三四一

【雪月花时*忆君】 三五〇

【衣上酒痕诗里字】 三五七

【梦入江南烟水路】 三六四

【身外闲愁空满】 三七〇

【行云流水一孤僧】 三七四

【也无风雨也无晴】 三七八

【附录·功夫应在诗外】 九思 三八四

【跋·古今多少事,渔唱起三更】 三八九


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人生若只如初见(插图珍藏版) 节选

【那人却在灯火阑珊处】 这是一句不可或缺的话,无论以什么样的标准,它都是中国*经典的情话之一。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。苦苦找寻的惘然,失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情。感动了他生命中的女子,更打动了千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里化为艺术境界之谈的第三层,有一种豁然光明,更加广为人知。 辛稼轩是文人中的异数,书生和百夫长的超完美结合,他的清亮,一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家,辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求,不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨,纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了两千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年(1162年)奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所害、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”(洪迈《稼轩记》)。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯,这时他才二十三岁。 想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了,二十三岁时就已经名重一时,而我们,二十一岁的时候干得*精彩的事,不过是拿着父母的钱,谈一场场花期短暂的恋爱。 稼轩的词里怀古,追悼千古英豪的词章写得多,写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰,是他的精神偶像,身负救世之才,又少年有为,早期的稼轩真的有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊,了却君王天下事,赢得生前身后名。”的雄心壮志。 他看起来算是幸运的了,其实这不过是时势许他的一点甜头,彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和,朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长,此长彼消,就像妻和妾争宠卖娇,拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头,连皇帝自己都不知道自己到底要搞什么,这些做臣下的就更没个方向感了。 辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和善变并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为。不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下,表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,起用主战派首领张浚,积极进行北伐。所以在南宋任职的前期,稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像著名的《美芹十论》《九议》等。可是符离败退后,宋孝宗就坚持不下去,于是主和派重新得势,再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞,反响热烈,但已经不愿意再打仗的朝廷却反应冷淡,只是对他在建议书中所表现出的实际才干感兴趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭,但毕竟是关乎国计民生的事情,他一样干得很出色。 后世的读书人喜欢辛弃疾,不是没有道理的胡乱崇拜。稼轩文才傲世。老苏够牛的了,他能和老苏以词并称“苏辛”。辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的,不同的是,苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨,风格更沉郁顿挫,更入世。王国维言:“东坡词旷,稼轩词豪。”言简意赅,确实是大家才能作出的老辣解语。 幼安词有一种气象,伟峻恢宏。这是上通于盛唐,下达于北宋的。没有幼安,整个南宋词就气势颓然。姜夔,吴英玉,甚至周邦彦,都只能算是好词人,无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意”。这种气概,在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志,才气也不弱,但还是不及稼轩霸气。 苏子是以诗入词,所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词,以慷慨悲昂著称,同时口语用得灵动,风格多样,在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐,大力去拓开新天的人。只是有一点不好,辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给带坏的。 稼轩词中用典多,像《贺新郎》的上阕—— 更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。 简直句句用典。所以我更喜欢这词的下阕—— 将军百战声名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月? 典故和辛弃疾之间恩怨难清。典故成就了他,稼轩广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句与历史典故,融入自己的词里。这让他的词有非同一般的底蕴。幼安的出色,是有霸气的才华打底,后世的文人,没有他的才力却妄自学他用典,结果得不偿失。 我*喜欢的一首稼轩词是《水龙吟·登建康赏心亭》—— 楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪? 这首词也用典,也沉痛,却有昂昂古风,扑面不涩。可惜稼轩这样的词不多,很大程度上稼轩是让典故给毁了。他的词没有苏轼陆游,甚至不及姜夔等人流传广泛。《水龙吟》的*末一句,让我想起那句流传千古的情语:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 那个上元灯节,火树银花不夜天。人潮汹涌。他和她走散了,在人群中切切找寻,已经是灯火阑珊的时候,无意间回头,却看见她立在那里微笑等待。无情未必真豪杰。“众里寻他千百度”这样的情语由辛弃疾这样的大丈夫说出格外缠绵感人。 作为一个文人,稼轩是杰出的,他一人引领了南宋文坛的气运;作为一个武者,稼轩更是堪为表率。读书人当中如果还有个英雄,一个真正侠客的话,那个人一定是稼轩。 宁宗嘉泰三年(1203年),主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使,年迈的稼轩精神为之一振。第二年,他晋见宋宁宗,慷慨激昂地说了一番金国必乱必亡的救世言论,并亲自到前线镇江任职。但不久又一次受到了排挤打击,在一些谏官的攻击下被迫离职,于开禧元年(1205年)重回故宅闲居。虽然后来两年都曾被召任职,怎奈此时他已年老多病,有心无力,终于在开禧三年秋天溘然长逝。 从来,忧国忧民的人都值得敬重。襄阳巡城,郭靖对杨过说:“侠之大者,为国为民。”连杨过那样放达不羁的人都对他肃然起敬。 虽然过了千年,所有的王朝都已经消散,很多民族也化作了历史的劫灰,现代人的心念已经不再执着于种族之见,消除了王朝的界限。金人汉人蒙古人再不是生死不能共存的仇敌。然而,每每看到郭靖死守襄阳,读到稼轩、岳飞的词,还是会热血沸腾,为的正是他们身上显现的“鞠躬尽瘁,死而后矣”的壮怀激烈。 稼轩始终是幸福的。抗金大业功败垂成,非战之罪,而是南宋气数已尽,不是人力可以挽回。在他伤心失落的时候,身边会还有善解人意的爱人相伴。可是有很多人,众里寻她千百度,像陆游,一样壮志未酬,一生挚爱还是失散了。人海茫茫,蓦然回首时,我们是不是还有运气看到那个等在灯火阑珊处的人呢? 在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契,这坚定毕竟太难得,有谁会用十年的耐心去等待一个人,有谁在十年之后回头还能看见等在身后的那个人? 我们*常看见的结果是:终于明白要寻找的那个人是谁时,回首灯火阑珊处,已经空无一人。

人生若只如初见(插图珍藏版) 作者简介

安意如 80后作家。因古典诗词赏析而独树一帜,影响广泛。 私家标签:文字修行,避世之心,无常远游,诗茶相契,西藏云南。 代表作:《人生若只如初见》、《聊将锦瑟记流年》、《思无邪》 安意如的作品胜在以文动人,措辞写意清丽,并不见古板沉闷,读之犹品一杯青茗,回味悠远,余韵袅袅。

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