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大鹏扶风 版权信息
- ISBN：9787554023006
- 条形码：9787554023006 ; 978-7-5540-2300-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
大鹏扶风 本书特色
“大鹏扶风”是我使用了多年的网络名字，大约从2001年读博士开始，先是用在史学论坛上，再是新浪博客，后来是新浪微博，并一直用到今天。记得2004年我刚到中央民族大学历史系工作，有一天与同事奇文瑛老师聊明代的达官问题，她说：“网上有个叫大鹏扶风的，把达官问题说得真好。”又一年，到故宫博物院参加“明代宫廷史会议”，明清史专家赵轶峰先生拉着我的手说：“你就是大鹏扶风，名博啊。”那时候，我时常在网络上发布些明清史学术信息，结识不少学界同好，“大鹏扶风”承载着我对学术、生活乃至人生的思考，一直走到今天。 ——《写在前面的话》 中央民族大学彭勇教授明史学术随笔集
大鹏扶风 内容简介
本书分为“读史札记”“书人书事”和“学问人生”三部分，收集了作者多年以来的读史札记、书评序跋，以及对先师顾诚先生及其学术的追忆等。
大鹏扶风 目录
读史札记
明代卫所的辖区属性及其管理权
明清时期官员的薄俸与高薪
明代官员如何发挥谏言监督作用
明代的养老和优老之政
围绕张居正守制与夺情的论战
李自成在北京的四十二天
中国古代对偷漏税的防范与惩治
中国古代的舆情收集与舆论监督
明代的西学东渐与中学西传
火药火器与明清社会变革
明代开辟传统工商业发展新时代
活跃在明清时期的民间组织
明代文人的旅游观念与闲暇生活
书人书事
在机遇与挑战之间：《明史》书前
《白话明史》前言
其兴也勃，其亡也忽：《天朝落日》前言
洒向人间都是怨：《真实的荒诞》前言
《明代宫廷女性史》前言
回望《四镇三关志》的磨砺
明代军户生活的多彩画卷：评于志嘉《卫所、军户与军役》
推新出新，铸造经典：评《朱元璋大传》
“无一句凿空”：读王春瑜先生文集
开创明代国家财政研究的新局面：评《明代整理与研究》
构建社会史研究的新范式：评《明代士大夫的精神世界》
……
学问人生
展开全部
大鹏扶风 节选
《日知文丛 大鹏扶风》： 历史的智慧，是无数先贤圣哲将前人所付出的血与火的代价总结而得出的宝贵的经验，这笔巨大的精神财富，不光成就了辉煌灿烂的中华文明，也培养出中华民族不屈不挠的民族性格和共同的民族心理。因此，要深刻地了解现实，面向未来，就应当自觉地学习历史，追溯历史。 世界上没有哪个国家如中国一样有着如此丰赡的文化和高度发达的文明。中国，是唯一拥有连续不间断历史的国家。即使在鸦片战争以后的一个多世纪里，中华民族陷入亡国灭种的重重劫难之中，中华文明也没有因此沉沦，相反，却表现出不屈的姿态和顽强的精神。一部中国历史，无不充盈着这种坚忍不拔的民族精神和气节。 五千多年的历史风烟，上演了多少波澜壮阔的历史活报剧。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。数以百计的王朝兴替，太多的英雄传奇，读来无不荡气回肠。其开国之君，无不具有雄才大略；其开国之始，又无不气象万千。燕啄新泥，鸟衔熟禾。轻徭薄赋，与民休息。但随着统治日久，统治阶级内部嗜欲渐盛，骄侈之心代替了求治之心，不再治世惟危，很少“慎终如始”了。王朝的危机呈现出来了。所以历史上屡有中兴之主而造中兴之势。然而翻遍二十四史，数一数所谓的不多的几个中兴时期，其气象也不尽如人意，有的甚至加速了王朝的覆灭。统治者更加腐败，社会矛盾更趋激烈。就像一座梁柱被蚀空的大厦，纵有华丽的外表，也经不起哪怕是轻轻的一阵风或一场雨的吹打了。所以后来读史者又无不慨叹：“其兴也勃，其亡也忽。”每一次改朝换代，几乎都伴随着血与火的惨烈战争，都伴随着家破国亡、妻离子散的末世悲歌。在除旧布新的王朝更替之际，社会长期陷入大动荡之中，民生凋敝，百姓流离，灾害肆虐，人口锐减，经济和社会生活呈现大幅度的倒退。 “以史为鉴，可以知兴替”。反省历史，就是要避免重蹈覆辙，从历史的经验中吸取教训，找出社会发展的规律，从而找到更好的社会发展方向，永葆太平和睦的生活时代，这是每一个治史者、治国济民者和关心国计民生的华夏子孙共同的期盼。因此，这就需要我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去研究历史，探索历史发展的规律，探讨王朝覆灭的历程，揭示王朝覆亡的真相。了解历史发展的轨迹，明辨历史的是非曲直，以唤起人类心底的良知，让人们更加热爱、珍惜和平生活，让社会稳健和谐地发展，实现人类大同，这具有深远的意义。 纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。概言之，在专制主义中央集权或皇权集中的古代社会，历代王朝的兴衰与一个人有极其密切的关系，这个人就是作为王朝*高权力的拥有者——“天子”！即我们常说的国王或皇帝。 在“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的时代，天子对社会财富拥有*高的支配权，对臣民拥有无上的控制权。作为天下百姓，历来都把天子圣明作为治世的标准。天子圣明，则百姓之幸；天子昏庸，则百姓之祸。但纵观历史，圣明的天子为数不少，昏庸的帝王也比比皆是，百姓的苦乐可想而知了。所以，元代词人张养浩在路经潼关，看到废弃的宫阙，发出了“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的长叹，引发多少人的思考！秦朝以后，随着皇帝制度的确立和专制主义中央集权的逐步加强，皇帝成为等级社会的*高主宰者和支配者，中华帝国这艘生命之船在航行中的安危存亡系于其一人之手。 王朝兴替，其兴也由帝王。透过历代社会经济的恢复与发展、繁荣状况，我们不难发现，这一时期的帝王大都励精图治，兢兢业业。他们时刻铭记着创业难、守业更难的规诫，“水可以载舟，亦可以覆舟”的箴训，精心打理自己的“家国天下”。在政治方面，他们事必躬亲，严加管束皇亲国戚、家奴宦官；他们亲贤人，远小人，善于纳谏，能听取不同的意见和观点，甚至是逆耳的忠言。在经济上，他们与民休息，蠲租免税，爱惜民力，轻徭薄赋；他们兴修水利，发展经济；他们打击豪强，分配土地，保护生产和经营；在自然灾害降临时，他们安置流民，倾力救济。在民族政策方面，切实考虑到统一的多民族国家的实际状况，充分尊重不同民族之间的风俗与信仰，为的是民族之间、政权之间与国家之间能够和谐友好相处。中国是一个传统的农业国家，拥有早熟的农业文化，只要政治清明，爱惜民力，君臣上下同心，百姓自然乐而向之，国泰民安的盛世局面并不难创造。 ……
大鹏扶风 作者简介
彭勇，中央民族大学历史文化学院教授、博士生导师，北京市教学名师，入选国家高层次人才计划。主要从事中国古代史、明清史、民族史的教学研究，著有《明代班军制度研究》《明代北边防御体制研究》《明史》《明史十讲》《明代宫廷女性史》《天朝落日》《真实的荒诞》《四镇三关志校注》等，发表学术论文百余篇。主持有国家社科基金、教育部人文社科基金、国家古籍规划整理等项目。主要学术兼职有中国明史学会副会长、中国民族史学会副会长等。
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