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电影美学分析原理 版权信息
- ISBN：9787507851519
- 条形码：9787507851519 ; 978-7-5078-5151-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
电影美学分析原理 本书特色
* 本书用通俗易懂的行文方式阐明神秘奥妙的电影美学理论，为电影爱好者理解和认识这些复杂的理论提供了一种方便的途径。 * 本书在对理论内容进行阐述的同时加入作者的评述和分析，为电影创作各专业的学生提供一个切实的理论框架和研究基础。
电影美学分析原理 内容简介
《电影美学分析原理》以传统电影理论和现代电影理论的分界处为切入点，运用辨证论美学观点，考察当代西方电影理论基本走向，并对电影美学问题提出一种整体解答思路（符号学思路），分别从总论、理论背景、值得注意的倾向、电影符号学与电影语言、电影**符号学、电影第二符号学、电影第三符号学、电影的特性与本性八个方面对电影美学进行阐述。
电影美学分析原理 目录
**章 总论
一、诗学还是美学
二、美学观的演进
三、从学科分化看电影美学
第二章??理论背景
一、索绪尔的结构主义语言观
二、弗洛伊德的精神分析
三、拉康的后弗洛伊德主义
四、阿尔都塞的结构主义精神分析的马克思主义
第三章??值得注意的倾向
一、后现象
二、对电影的渗透
第四章 电影符号学与电影语言
一、一般符号学的一个带有根本性的问题
二、电影的符号学性质
三、电影和语言
四、艾柯的代码分类理论
第五章 电影**符号学
一、一种叙述话语的研究：麦茨的组合段类型理论
二、话语研究的补充：“对陈述过程的看法”
三、叙述结构研究
第六章 电影第二符号学
一、修辞研究：电影作品的构成原则
二、意识形态研究之一：达扬的缝合系统理论
三、意识形态研究之二：穆尔维的叙事性电影的色情模式及补充
四、意识形态研究之三：麦茨的想象的能指
第七章 电影第三符号学
一、韵味与风格
二、样式与母题
第八章 电影的特性与本性
一、电影的基本特性
二、电影符号学如何看待电影本性问题
三、电影作为艺术的论证
四、艺术探索的启示：一画论
附录：本书涉及的主要影片
本书参考文献
后 记
展开全部
电影美学分析原理 节选
电影符号学如何看待电影本性问题 学习电影符号学的一个重要意图是对电影本性问题产生深刻的理解。 从符号学的思路考虑电影本性问题应掌握如下要点：电影艺术的基本特性之一是它对制作技术手段的高度依赖性——这是电影的技术基础；在这一基础没有明显改变的情况下，电影不但是有本性的，而且应当说它是固定的；但这里所说的“固定”的本性，必须放到存在主义的理论氛围中去理解，就是说，它虽然包蕴着极大的可能性和不确定性，但它自己却是“无历史”的规定性。必须使电影本性这一用语摆脱实证的科学主义的束缚，在这种束缚下，电影本性成了电影曾经是或电影应当是一类的东西。 因此，一般地说，对于本性是不能轻易加以谈论的，因为本性就是本体。正如一部作品作为一个本文，我们能够加以谈论的只是它的某一种含义，甚至某几种含义，我们可以把这些含义当作该本文作为本体的一种或几种表现，但我们不能把它们当成本体，一旦我们这样做了，本体也就不存在了。本体是空洞的纯形式的东西，因而是开放的、四通八达的有限——无限的广阔之域。本体获得意义的过程是历史性的，但本体自身是无历史性的。从这个意义上说，本体是无内容的，因此也没有办法用表达内容的语言来表达它。从表达内容的意义上说，电影的本性只可以探索而不可以规定。探索可以通过两种途径：一种是纯理论研究的途径，另一种是艺术实践的途径。这两种途径相辅相成。 但问题在于，纯理论的探索往往是在一种错误的形式下进行的。不是说这种探索毫无可取之处，恰恰相反，探索的内容可能是非常有意义的。其错误在于，这种探索企图用表达切实内容的语言来表达电影本性问题，而且其结论也是排他性的。比如克拉考尔的电影本性研究就是排他性的。在对电影本性的探索上，艺术实践者往往比理论研究者更容易站在正确的立场上，因为艺术实践者对电影本性不是在诉讼和占领的意义上，而是在实验和冒险的意义上来理解的。诉讼必须有败诉的一方，占领必须有被赶走的一方，而实验和冒险才真正具有不断地开发和拓进的意味。一部电影史就是对电影本性的探索不断地开发和拓进的历程。 不应当认为只有好的东西，或至少也要被认为是好的东西，才配被称为是电影本性的东西。在存在主义的观念中，本性的内容是一个大全，在现实中，没有一种形式能够达到它的“大全”。在大全里肯定包含许多不好的东西。探索的目的是发现更好的东西，但不能说凡是发现的就是好的东西。我们“找”是因为我们相信，肯定存在着对我们来说比现存的任何东西都要更好一些的东西。所以，从大全的意义上说，研究电影本性本身是既不可能的，也不必要的。 如果一定要对电影本性有所表述的话，那么，也应当用本体论的语言来表述。在现代电影理论研究尚未对这种语言做出科学论证之前，下述这一说法的确有其特殊优越性。 什么是电影的本性呢？电影本性就是从银幕、屏幕、摄影机、录音机、放映机、胶片或磁带、洗印剪接等设备和手段中产生出来的影像可能性。 我不认为应当停留在这种过于笼统的说法上止步不前，而是说在目前情况下可以满足于这种说法。按照电影符号学的精神，我们还可以采取另外一种办法，即把电影本性表述为电影语（Langage）的语言系统（Langue）。但要这样做，必须进行一系列的限定。因为我们知道，一种语言是在其语言系统的不断的变迁中存在的，就是说，不仅它的纯粹的单元集合要发生或大或小的变化，它的代码也要发生不同程度的“漂移”。而且，电影语言是一种合成的语言，只有在我们了解了它的*基本的（*具稳定性 的）“合成单元”或纯分离性单元集合的时候，我们才能够说对它的语言系统有所了解。 可是，正是在这里，符号学遇到了它的*大障碍。迄今为止， 我们仍说不清电影语言为何物。有一些人之所以坚持反对电影符号学的研究方向，也是出于这个原因。在这些人看来，指不出电影的语言系统，特别是它的纯单元性的集合，电影符号学就不能成为科学。这些人认为，他们抓住了*为有力的根据，其实他们不知道，如果说电影符号学研究是“不科学”的，那么其他各种研究方法也同样是“不科学”的，甚至可以说是更“不科学”的。 而且，通过现有的在符号学名义下所进行的一些研究，的确使我们对电影的有关过程有了更深刻的理解。因此，反对电影符号学的研究方向是没有根据的。当然我们不应当满足于电影符号学研究已经取得的某些成果，电影符号学还应当继续前进。在它前面耸立着的*大的障碍就是“坚固的现实”。
电影美学分析原理 作者简介
王志敏，北京电影学院教授。在电影美学教学及研究中特别关注电影学及电影美学的基础理论，关注电影美学的具体指向性及与电影艺术学的分工问题。主要著作有《元美学》（1988）、《佛教与美学》（1989）、《电影美学分析原理》（1993）、《现代电影美学基础》（1996）、《现代电影美学体系》（2006）、《电影语言学》（2007）、《电影批评》（2010）、《电影美学形态研究》（2011）等。主要论文有《电影理论：面向电影的我思》（《当代电影》2016年第9期）、《现实关爱、青春记忆和历史玄想：中国电影的美学呼唤》（《电影新作》2017年第6期）、《电影作品的审美召唤系统描述》（《贵州大学学报（艺术版）》2020年第1期）、《电影本体之问与形态选择》（《电影艺术》2020年第5期）等。
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