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行走在邛河岸边 版权信息
- ISBN：9787519610722
- 条形码：9787519610722 ; 978-7-5196-1072-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
行走在邛河岸边 本书特色
这是一本以散文为主的文学合集，有言论、杂谈、散文和回忆录。本书的主要内容是作者联系学习、工作和生活的实际独立思考，敢于对工作中存在的不敢担当、不作为、忽视学习等不良作风，对身处的环境缺少浓厚的工作氛围，以及生活中存在的不良习惯等进行善意批评；同时也从正面大力倡导加强学习，培养高雅爱好，发扬优良传统，修身立德等正能量，旨在能起到一点激浊扬清、弘扬正气、树立新风的作用；此外，就是作者回忆近二十年来的工作，如实记录了亲身参与的国企改制、旧城改造、”两高”征拆的艰难历程，作者不仅回忆了事情的经过，而且善于总结工作中的经验和教训，对今后的工作具有一定的借鉴作用。
行走在邛河岸边 内容简介
这是一本以散文为主的文学合集，有言论、杂谈、散文和回忆录。 《行走在邛河岸边》的主要内容是作者联系学习、工作和生活的实际独立思考，敢于对工作中存在的不敢担当、不作为、忽视学习等不良作风，对身处的环境缺少浓厚的工作氛围，以及生活中存在的不良习惯等进行善意批评；同时也从正面大力倡导加强学习，培养高雅爱好，发扬优良传统，修身立德等正能量，旨在能起到一点激浊扬清、弘扬正气、树立新风的作用；此外，就是作者回忆近二十年来的工作，如实记录了亲身参与的国企改制、旧城改造等艰难历程，作者不仅回忆了事情的经过，而且善于总结工作中的经验和教训，对今后的工作具有一定的借鉴作用。
行走在邛河岸边 目录
任怨更比任劳难
我赞美桂花的高尚情操
善于反思是走向成熟的标志
沉默是智慧的闪光
不怕事方可干成事
麻将引起的人生思索
重视培养高雅的爱好
儿子外出打工之后
空谈与实干的区别
重读“龟兔赛跑”
懂得妥协有助成功
悲夫，今日的“井底之蛙”
以人为镜，可以知得失
切莫损人不利己
强化过程管理十分重要
用知识照亮人生的前行之路
扫清门前雪责无旁贷
善待能人
兔子败于乌龟的深层原因
当谣言扑面而来之时
乱扔垃圾不是小事
木良游记
吃得亏是做人的一种境界
好方法来源于智慧
时代呼唤认真精神
谁说葡萄是酸的
做不被谣言所困的明白人
好好过日子
善待生命的晚年
家有藏书心自乐
调研应注重解决实际问题
三个和尚没水喝如是说
有敬仰才能开创明天
不敢担当何有为
宽容、处世的良方
多为干事者撑腰鼓劲
为官莫学孙连城
用多干实事说话
办法只能从群众中来
再谈为干事者撑腰鼓劲
历史永远不会忘记他们
把握今日 走向明天
穷不失志富莫癫狂
嫉妒，害人也害己
城镇，呼唤更多的绿色
养老引出的思考
担当责任的苦和乐
多约束少任性
笑谈人走茶凉
常怀忧患意识
责任心及其他
一篑重于九仞
“工作无借口”的启示
六十而耳顺之感
让爱好尽情绽放暮年的美丽
但行好事少问回报
知识，贵在践行
榜样的力量是无穷的
慎独，立身不败的法宝
谨防贪欲害人
千万别为虚荣买单
人不知，而不愠，不亦君子乎
见贤思齐修炼自我
君子不争宽厚待人
不讲理是做人的耻辱
怀念故友沉思生命
人而无信不知其可
抛弃“亡铁者”之类的偏见
我赞美桂花的高尚情操
善于反思是走向成熟的标志
沉默是智慧的闪光
不怕事方可干成事
麻将引起的人生思索
重视培养高雅的爱好
儿子外出打工之后
空谈与实干的区别
重读“龟兔赛跑”
懂得妥协有助成功
悲夫，今日的“井底之蛙”
以人为镜，可以知得失
切莫损人不利己
强化过程管理十分重要
用知识照亮人生的前行之路
扫清门前雪责无旁贷
善待能人
兔子败于乌龟的深层原因
当谣言扑面而来之时
乱扔垃圾不是小事
木良游记
吃得亏是做人的一种境界
好方法来源于智慧
时代呼唤认真精神
谁说葡萄是酸的
做不被谣言所困的明白人
好好过日子
善待生命的晚年
家有藏书心自乐
调研应注重解决实际问题
三个和尚没水喝如是说
有敬仰才能开创明天
不敢担当何有为
宽容、处世的良方
多为干事者撑腰鼓劲
为官莫学孙连城
用多干实事说话
办法只能从群众中来
再谈为干事者撑腰鼓劲
历史永远不会忘记他们
把握今日 走向明天
穷不失志富莫癫狂
嫉妒，害人也害己
城镇，呼唤更多的绿色
养老引出的思考
担当责任的苦和乐
多约束少任性
笑谈人走茶凉
常怀忧患意识
责任心及其他
一篑重于九仞
“工作无借口”的启示
六十而耳顺之感
让爱好尽情绽放暮年的美丽
但行好事少问回报
知识，贵在践行
榜样的力量是无穷的
慎独，立身不败的法宝
谨防贪欲害人
千万别为虚荣买单
人不知，而不愠，不亦君子乎
见贤思齐修炼自我
君子不争宽厚待人
不讲理是做人的耻辱
怀念故友沉思生命
人而无信不知其可
抛弃“亡铁者”之类的偏见
展开全部
行走在邛河岸边 节选
古人诗云：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”生活复杂，世事艰难，人心险恶，而谣言恰是“平地起波澜”的突出现象之一。古往今来，许多正直之±、贤良俊彦常被谣言所伤所害，上演的悲剧连绵不断，可谓血迹斑斑，史册累累。如今，擅长此道者早已是青出于蓝而胜于蓝了。它是市井无赖、卑劣小人、无耻恶棍、诽谤他人、残害无辜的一把杀人不见血的软刀子。 谣言的表现形式虽多种多样，但万变不离其宗，都是为了陷害和打击他人。它源于阴暗丑恶的灵魂、变异扭曲的人格、疯狂仇视的心态、残忍狠毒的本性。对谣言稍加分析，我们不难发现，造谣者不外乎出自以下几种卑劣的心理。 一日嫉妒心理。中国是一个平均主义源远流长的古国，时至今日，平均主义的陈腐观念在某些地方仍然根深蒂固，这就为嫉妒的产生提供了适宜的温床。君不见：在官场、商场和职场之中，假如你独行于世，不合于俗，鹤立鸡群，头角峥嵘，“妆成每被秋娘妒”，那你无疑成为众矢之的而遭千夫所指。而打压你常见的手段便是造谣中伤，*为卑鄙的是传播桃色绯闻和腐败贪财之类的谣言，即可唤起世人同仇敌忾，群起毁之，可收立竿见影、一剑封喉之效。可见，因嫉妒而生谣言，二者乃因果关系。著名作家王蒙讲：“嫉妒使人产生一种祸害他人的罪恶心理。”由嫉妒点燃的邪恶之火，可毁灭天地间一切美好之物。制造和传播谣言即是其一。 二日阿Q心理。凡读过《阿Q正传》的或许都应记得，阿Q有一个独特而深刻的见解，那便是：“凡尼姑一定与和尚私通：一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。”阿Q虽不知偏见为何物，但其见解却是典型的“以小人之心，度君子之腹”。如今，不少人与阿Q其病同源，更将其“理论”发扬光大、推陈出新了。自己以权谋私、贪婪成性，却以为世人与之一样龌龊不堪、腐败堕落。在此辈眼中，天底下哪有见钱眼不开、心不动、魂不乱的正人君子，于是，以己度人、污人贪财、毁人名声便找到了充足的理由，制造和传播谣言可脸不红、心不跳，诬陷他人好不洋洋得意。正如鲁迅先生所讥讽的那样：“偷汉的女人的丈夫，总愿说世人全是王八，和他相同，他心里才觉得舒畅。”其实，人世间卑劣与崇高、可耻与高尚、残忍与善良、邪恶与正义、贪婪与廉洁从来都是相反相成，水火不容的。只不过燕雀安知鸿鹄之志，井底之蛙何知东海之大，卑劣之徒又怎能理解正直之士的高风亮节呢。 三日仇视心理。生活中有这样一种人，愚昧无知，狭隘偏执，蛮横霸道，本性残忍。凡事以我为中心，常将个人意志强加于人以至整个社会。只要与人意见相左或发生纠葛，哪怕鸡毛蒜皮之事，也耿耿于怀，时常寻机报复。这种疯狂的仇视心理，是以天下人为敌。平时像疯狗一样，两眼发红，张牙舞爪，不管碰上谁都要凶恶地扑上去狠狠撕咬几口。为倾泄心头之恨，陷害他人无所不用其极，巴望不得把世人都踩在脚下，任其践踏蹂躏。鲁迅先生曾讽刺这种人：“平生只有一个大愿，就是愿中国人都死完，但要留下他自己，还有一个女人和一个卖食物的。”此类人是心理变态的迫害狂，整日算计的是如何伤害他人，幻想着把阴谋变成血淋淋的现实。至于造谣诽谤，那仅是小菜一碟，运用起来易如反掌，且丧心病狂，当然要将其发挥得淋漓尽致了。 鲁迅先生说过：“谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实。”造谣者的可耻目的就是混淆是非，以假乱真，搞乱人心，毁坏你的名声，伤害你的心灵，扰乱你的生活，让你活得不舒服，不快乐。如果你缺少辨力和定力，为此而心烦意乱，甚至产生痛苦，放弃了工作和学习，那恰恰中了造谣者设下的圈套，正是他们所求之不得的。 造谣者哪怕费尽心机，舌灿莲花，就是把谣言重复一千遍，它也永远变成不了事实。而面对谣言，“*高的轻蔑是无言”。如同对待屋中的垃圾一样，挥帚将其扫掉，换来一片洁净而适宜身心。因此，当遭遇谣言攻击之时，我们应保持清醒和冷静，善于用歌声驱散心中的烦恼，用理智战胜拦路的妖魔，用奋斗装扮出多彩的生活，人生走得更加自信、坚定和乐观。 著名作家王蒙用自身的经验告诉世人：“相信时间，时间对善良有利，对智慧和光明有利，对阴谋不利，对狭隘不利。”谣言可骗人一时，又岂能长久欺世。随着时光的流逝，一切都将大白于天下。“多行不义必自毙。”造谣者难逃历史的惩罚，其卑劣低下的人品，*终必被世人嘲笑和唾弃。 止谤不如修身。谣言亦有双重性。它从反面提醒我们要居安思危，谨慎笃行，拒尘埃，洁其身，永不变。我们应感谢那些造谣者，有这样难得的反面教员，也是人生中的一大幸事，可为我们提供生活的智慧。坚信光明在前，“一蓑烟雨任平生”，又有什么能阻挡我们去追求和创造美好的生活呢。 ……
行走在邛河岸边 作者简介
黄孝东，男，1954年3月出生于贵州三穗，祖籍湖南省隆回县。1973年1月高中毕业，当年11月到三穗县滚马乡当知青。1978年10月考入贵州大学哲学系，1982年7月毕业后分配回三穗县工作。历任县委宣传部理论干事、八弓镇镇长、镇党委书记、县水电局局长兼党组书记、三穗县人民政府副县长、副调研员、黔东循环经济工业区三穗功能区管委会主任、三穗县“两高”指挥部副指挥长。2014年3月正常退休，被返聘回来继续担任三穗县“两高”指挥部常务副指挥长至今。 自1985年以来，先后在国家、省、市报刊发表论文及杂论400余篇。2009年至2012年，《邛河随感》和《感悟灵山》由贵州人民出版社出版发行。
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