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认识你自己 内容简介
《认识你自己》为编者编选的慧律的讲演集，主题是佛法的基本概念和禅定修习的根本、佛法的核心内容，包括《学佛是为了觉悟》《记住纠正自己才是真修行》等内容。对于读者认识什么是佛教，佛教是不是迷信，佛法是什么有作用。慧律的讲法通俗易懂。
认识你自己 目录
觉悟人生
因缘成熟，如愿成行
学佛为了觉悟
众生的快乐
拜佛不要错用心
意识是错误的累积
找回迷失的“心”
修哪一个“心”呢
在“觉悟”与“迷惑”之间
“业力”蕴藏的地方
你看到的是一个“假我”
傻瓜才不念佛
不要像一头被牵的牛
“表层意识”不是个好东西
记住“纠正自己”才是真修行
不要太执著色身
“命运”和“运命”
要记自己的帐
“反省”与“忏悔”之路
活在虚伪的生命中好累
守住你这张嘴巴
话多失去安详
“是非”障碍修行
讲话的后果
先须“知心”后要“控心”
好好观照慢慢提高
不要离开自己的心
“天上天下，唯我独尊”
开悟——认识自己
控制自己行
觉悟的通道——“不二法门”
“自他不二”
“色空不二”
“生佛不二”
“物我平等”
忠告
管住自己的嘴巴
放下就是
安详之道
前言
人生的错觉
修行修什么
佛法——一切语言文字
你听说过“法的现量”?
语言不能让我们证悟
“业力”扭曲了人生
我们今天的心是假的
人生的追求
请记住一、二或三个字
哪一个有例外
用什么去
摆平自己的烦恼
感受——99．999％不正确
开悟人的心态
“安”与“不安”之关键
让“镜子”放光
真正的享受
这颗分岔的心
学佛要有智慧
生活在的“安详”里
“业障”的定义
“业”的形成
“业障”的消除
理解“无相无不相”
“自我”犹如一直旋转的台风
我觉故我在
“因果”永远不会错
哦原来一切都是这么美好
谈心地的安详
开头的话
人为什么会痛苦
“八字”幸福观
财富不是金钱
烦恼的两大原因
心地“安详”的本缘
唯求心安的生活理念
“为而不有”的解脱味
一种“善而不居”的境界
委曲升华与成就
步入“安详”必由路
感官是虚伪的证人
合理的生活欲望不是罪过
说谎话会爆掉broken
它是你生命中的污点
你要找出那个根本
谁在牢牢牵制着你
改自己不要改别人
我不知道自己“认贼为子”
你会慢慢慢慢体悟到生命
“不住无为不尽有为”很难呵
请从“观心”处下手
无念的“无”与“有”
因缘成熟，如愿成行
学佛为了觉悟
众生的快乐
拜佛不要错用心
意识是错误的累积
找回迷失的“心”
修哪一个“心”呢
在“觉悟”与“迷惑”之间
“业力”蕴藏的地方
你看到的是一个“假我”
傻瓜才不念佛
不要像一头被牵的牛
“表层意识”不是个好东西
记住“纠正自己”才是真修行
不要太执著色身
“命运”和“运命”
要记自己的帐
“反省”与“忏悔”之路
活在虚伪的生命中好累
守住你这张嘴巴
话多失去安详
“是非”障碍修行
讲话的后果
先须“知心”后要“控心”
好好观照慢慢提高
不要离开自己的心
“天上天下，唯我独尊”
开悟——认识自己
控制自己行
觉悟的通道——“不二法门”
“自他不二”
“色空不二”
“生佛不二”
“物我平等”
忠告
管住自己的嘴巴
放下就是
安详之道
前言
人生的错觉
修行修什么
佛法——一切语言文字
你听说过“法的现量”?
语言不能让我们证悟
“业力”扭曲了人生
我们今天的心是假的
人生的追求
请记住一、二或三个字
哪一个有例外
用什么去
摆平自己的烦恼
感受——99．999％不正确
开悟人的心态
“安”与“不安”之关键
让“镜子”放光
真正的享受
这颗分岔的心
学佛要有智慧
生活在的“安详”里
“业障”的定义
“业”的形成
“业障”的消除
理解“无相无不相”
“自我”犹如一直旋转的台风
我觉故我在
“因果”永远不会错
哦原来一切都是这么美好
谈心地的安详
开头的话
人为什么会痛苦
“八字”幸福观
财富不是金钱
烦恼的两大原因
心地“安详”的本缘
唯求心安的生活理念
“为而不有”的解脱味
一种“善而不居”的境界
委曲升华与成就
步入“安详”必由路
感官是虚伪的证人
合理的生活欲望不是罪过
说谎话会爆掉broken
它是你生命中的污点
你要找出那个根本
谁在牢牢牵制着你
改自己不要改别人
我不知道自己“认贼为子”
你会慢慢慢慢体悟到生命
“不住无为不尽有为”很难呵
请从“观心”处下手
无念的“无”与“有”
展开全部
认识你自己 作者简介
慧律，1953年出生于中国云林。1974年入逢甲大学参加普觉社（全名普觉佛学社），以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云、李炳南老居士等诸大善知识。后入凤山莲社依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习。
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