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小说家的假期 版权信息
- ISBN：9787559653017
- 条形码：9787559653017 ; 978-7-5596-5301-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
小说家的假期 本书特色
适读人群 ：日本 三岛由纪夫 文艺评论１三岛由纪夫文艺评论、随笔的代表作，是他创作巅峰时期文艺思想的核心与精华。 2、知名译者吴季伦担当翻译，其功力深厚。 3、中文简体首译。是了解三岛由纪夫其人及其文艺思想的不可或缺的文本。
小说家的假期 内容简介
《小说家的假期精》是三岛由纪夫在创作鼎盛期写下的随笔、评论作品。在本书中，三岛以丰富而深刻的感受性深度考察了当代文明、社会、文学、艺术等诸多问题。他只身潜入复杂多变的现代文明的丛林，以华丽大胆的文风、戏谑深刻的笔触，从多个角度论及文艺滥觞，尖锐直指时代病灶。本书可以是三岛式哲学思考的原点，全面展现了三岛的文学观、艺术观、价值观，是凝结三岛思想的精华之作。 本书另收录三岛挑战历来日本文学史观的反叛之作《日本文学小史》。
小说家的假期 目录
001 小说家的假期
138 重症患者的凶器
145 让·热内
158 华托的《舟发西苔岛》
174 我的小说创作论
190 永恒的旅人—川端康成其人与作品
205 在后台休息室里写下的戏剧论
225 魔—现代性状况的象征性构图
237 日本文学小史
展开全部
小说家的假期 节选
六月二十四日 星期五 晴空万里，天气炎热。今年的梅雨季似乎是不下雨的干梅。去逛了久违的神田古书店街，买下由高野辰之先生和黑木勘藏先生校订的《元禄歌舞伎精选集》的珍本。 喜欢在泼辣的夏日里，顶着艳阳散步。真希望能一直这样走下去。这样走着走着，二战结束后那一段既残暴又抒情时期的景象，便会鲜活地重回脑海里。 夏天这个概念，总会令我想到两种截然相反的观点：一种是生命、活力、健康；另一种是颓废、腐败、死亡。而这两种观点又神奇地结合在一起，化为两种影像—金碧辉煌的腐败，以及血伤满布的活力。二战结束后的那段时期，正是如此。所以我总有一种错觉：从一九四五年至一九四八年的那段日子，仿佛一直都是夏天。 在那个时代，就连骨子里讲究传统的老派男人，大抵也挣脱不了对于黯淡前途的自暴自弃。那确实是一个官能的时代。在那个时代，人们不知倦怠，谁也不晓得明天会发生什么事，举凡能使全身感官变得更加灵敏的条件，一应俱全。 当时的我，尽管在生活上什么事都办不到，心底却十分赞同及雀跃期盼着悖德思想。虽然什么都不做，却感觉自己完完全全和那个时代“同床共寝”。即便表面上摆出一副反抗时代的姿势，实际上却是与之相拥而眠的。 相较之下，我实在没办法和一九五四至一九五五那个年代睡在一起。记忆中，自从我进入所谓的反抗期之后，就不再和时代同床共寝了。 至于作家是否必须像娼妓一样，不论身处何种时代，都要与之共枕呢？当然，小说免不了要依随流行。不过，一个处于反抗期、孤立且禁欲的作家，应该会孕育出更伟大的小说吧。 ……话说回来，作家总得有一次与时代同寝的经验，往后方能得到那段回忆的鼓舞吧。 六月二十五日 星期六 阴。热。三点起在京桥为青年座的那些人朗读自己写的剧本《白蚁穴》。总共朗读三幕，真是件苦差事。 纯粹的戏剧，应该像一个小宇宙。小说也是一样的吧。然而小说的世界不如戏剧那般封闭，时间的推移也相当自由，没有必要采用一种固定的宇宙法则模型，控制那个世界的每一个角落；相反，小说不能如同戏剧那般滥用“偶然”。换言之，作品一定要适用于必然性法则，否则就不能将偶然予以必然化。出现于戏剧里的人物，之所以能够机缘巧合地现身，且不会让人觉得不自然，原因是比起小说，戏剧在形式上更加要求采用周密的必然性法则。 从古至今，戏剧文学的兴盛其来有自。在希腊，戏剧和雕刻是基于相同的理念并行发展出来的。那是一种忠实模拟自然与自然结构、宇宙及宇宙结构的理念。而艺术的理想，就是完成事物的*终结构。 如果有人说，简单讲，希腊艺术具有人性，这话千万别信。在那之前，人类创作的艺术是另一种形式。唯独普罗米修斯那则神话的启示，倒是展现了人性。普罗米修斯从众神那里盗了火，他取走的不是神的完整形象，而是偷取了某种神力。 火对于人类的炊事、供暖以及防卫野兽攻击都相当有用。原始人为了改善生活，使其更加便利，发明了相当于延长自己手臂的工具，并且在使用的过程当中习得了技术。 这一路走来，人类做的事，就是从自然界的力量当中，发现有益于人类生活的事物的用途，挖掘出它的功能。工具和机械，其实根本无须讲究是否为物体的*终结构，只要极其怪诞地夸大成某种自然力就行了。 科学诞生了。纵使科学的目的在于认识宇宙法则以及宇宙结构，却并非是为了模拟并打造宇宙的雏形。那种全面性的东西，也没有任何用处。 小说这个领域，充其量只是科学性实证主义时代下的遗孤。这种领域具有某种功能，使得小说无法摆脱其卑微的属性。 即便如此，原子能时代到来，人类对科学上的要求，亦即从自然界盗取用途与功能，会导致难以言喻的非人性结果；相反，从非人性的要求出发的艺术，却成为尚且存在的唯一具有人性的东西，这两项发展恰恰成为悖论。然而，艺术是否该使用崭新的方法，达到从原子能研究里发现的物体*终结构呢？抑或艺术应当停留在目前呈现的自然状态，这不仅是其该守的分寸，亦是应循的伦理吧。原子弹可以说是人类制造出来的*为诡谲、*为夸张的自然力的仿造品了。。
小说家的假期 作者简介
三岛由纪夫 （1925—1970） 日本著名小说家、剧作家。本名平冈公威，生于东京一个官僚家庭。1949 年以长篇小说《假面的告白》崭露头角后，创作不断，成为日本 20 世纪最重要的作家之一。其作品在海外也获得了高评价，多次获诺贝尔文学奖提名，被誉为“日本的海明威”。1970 年 11 月 25 日写完《丰饶之海》的第四卷《天人五衰》后自裁。 代表作有《假面的告白》 《潮骚》 《金阁寺》 《丰饶之海》 四部曲等。
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