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![[社版]阅读伴我成长:如歌的行板[2015年中学卷]](http://image12.bookschina.com/2021/20210809/2/B8620807.jpg)
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[社版]阅读伴我成长:如歌的行板[2015年中学卷] 版权信息
- ISBN：9787533944810
- 条形码：9787533944810 ; 978-7-5339-4481-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
[社版]阅读伴我成长:如歌的行板[2015年中学卷] 本书特色
姚伟主编的《如歌的行板(2015年中学卷)》是嘉兴市“阅读伴我成长”暑期读书系列活动的获奖作品集，在选入优秀获奖作品的基础上，编委会还邀请语文高级教师进行了细致深入的点评，旨在为读者提供优秀的作文范本和实用的写作方法。入选作品的作者均为嘉兴地区初、高中学生中具有丰富阅读经验和优秀文字功底的佼佼者。
[社版]阅读伴我成长:如歌的行板[2015年中学卷] 内容简介
在“读好书写感想”征文比赛中，我们从大量的征文中遴选出其中的佼佼者，邀请了嘉兴市小学、初中、高中语文教研员领衔的一线教师，逐篇精读细批，由浙江文艺出版社精心设计，汇编成册，一为小学组作品集《点亮希望的灯塔》，一为中学组作品集《如歌的行板》，《如歌的行板（2015年中学卷）》共收录作品一百四十五篇，文字虽稚嫩却不失清新。姚伟主编的《如歌的行板（2015年中学卷）》为中学卷部分。
[社版]阅读伴我成长:如歌的行板[2015年中学卷] 目录
走向未来的朝圣——读《一个人的朝圣》有感
我们都是朝圣者——读《一个人的朝圣》有感
读《月亮和六便士》有感
莫忘初心，方得始终——《一个人的朝圣》读后感
那幅静静的图画——读《年画与蟋蟀——迟子建散文》有感
标杆人生——读《一个人的朝圣》有感
不要忘记，我们曾是且仍将是孩子——读《翡冷翠山居闲话》有感
淡淡的《目送》深深的情
在人间，仰望苏东坡
“雅舍”的风雅——读《梁实秋散文》有感
活着
双眼含泪，笑对明天——读余华《活着》有感
《梁实秋散文》读后感
人心真实的容颜——读《巴黎圣母院》有感
我所看见过——读《羊脂球》有感
为了不曾忘怀的——《边城》读后感
一阵旋风，一份可贵的清爽——读《水浒传》有感
红楼随笔——林黛玉
目送生命老去——读《目送》有感
真真爱情——读《简-爱》有感
追风筝的人
读《文化苦旅》有感
人争一口气——读《皮囊》有感
灵魂不朽——读《约翰·克里斯朵夫》有感
随心飘去——读《飘》有感
北方有佳人——读《安娜·卡列尼娜》有感
梦里花落，未知多少——读三毛的书有感
书者景行
读《光线消失的井池》有感
致亲爱的自己
让生命更厚重，更崇高——读《在天堂里遇见的五个人》有感
深藏的爱，伟大的书——再读《傅雷家书》有感
执着生活，热爱美好——读《简·爱》有感
纵使疾风来，人生不言弃——读《你的孤独，虽败犹荣》有感
夏季熬成一个秋——读《我们仨》有感
爱与生命的诠释——读《天蓝色的彼岸》有感
看见世界，看见自己——读《看见》有感
晴雯，一缕寂寞的香魂——读《红楼梦》有感
狼性·人性——读《残狼灰满》有感
任雨落风惊，自静水流深——读《城中天籁——赵丽宏散文》有感
珍惜，那一起走过的路——读《目送》有感
人性的正负——读《三国演义》有感
生命中的野花——读《流放的老国王》有感
水浒女人——读《水浒传》有感
璞玉绝尘——读《云在青天——宗璞散文》有感
皮囊之下，情归何处？——读《皮囊》悟父爱如山
回望生命——读《目送》有感
江山代有才人出，各领风骚数百年——读《武则天传》有感
艺高人胆大——读《俗世奇人》有感
人生的愿望大都如此——读《围城》有感
百年幽梦一红楼——读《红楼梦》有感
幽微处的爱——读《目送》有感
愿做痴鸟，静静吟唱——读《志摩的诗》有感
我看《朝花夕拾》
唤醒悠悠寸草心——读《有一天，妈妈老了》有感
岁月如歌——读《假如给我三天光明》有感
别让母亲在空等中老去——读《有一天，妈妈老了》有感
蓦然回首，物是人非——读《目送》有感
那个拥有童真的美好世界——读《丰子恺散文》有感
年轮瑟瑟——有感于《目送》
邂逅那喧嚣中的一隅桃源
信念，逆境中的支柱——读《假如给我三天光明》有感
勇敢的心
遇见——读《你的光影，我的流年》之《猫有九条命》有感
昨日重现——读《朝花夕拾》有感
让历史告诉现在，让现在见证未来——读《四世同堂》有感
尊崇·平和·追赶——读《契诃夫短篇小说选》有感
用心看世界——读《小王子》有感
英雄崛起——读《钢铁是怎样炼成的》有感
我们都是朝圣者——读《一个人的朝圣》有感
读《月亮和六便士》有感
莫忘初心，方得始终——《一个人的朝圣》读后感
那幅静静的图画——读《年画与蟋蟀——迟子建散文》有感
标杆人生——读《一个人的朝圣》有感
不要忘记，我们曾是且仍将是孩子——读《翡冷翠山居闲话》有感
淡淡的《目送》深深的情
在人间，仰望苏东坡
“雅舍”的风雅——读《梁实秋散文》有感
活着
双眼含泪，笑对明天——读余华《活着》有感
《梁实秋散文》读后感
人心真实的容颜——读《巴黎圣母院》有感
我所看见过——读《羊脂球》有感
为了不曾忘怀的——《边城》读后感
一阵旋风，一份可贵的清爽——读《水浒传》有感
红楼随笔——林黛玉
目送生命老去——读《目送》有感
真真爱情——读《简-爱》有感
追风筝的人
读《文化苦旅》有感
人争一口气——读《皮囊》有感
灵魂不朽——读《约翰·克里斯朵夫》有感
随心飘去——读《飘》有感
北方有佳人——读《安娜·卡列尼娜》有感
梦里花落，未知多少——读三毛的书有感
书者景行
读《光线消失的井池》有感
致亲爱的自己
让生命更厚重，更崇高——读《在天堂里遇见的五个人》有感
深藏的爱，伟大的书——再读《傅雷家书》有感
执着生活，热爱美好——读《简·爱》有感
纵使疾风来，人生不言弃——读《你的孤独，虽败犹荣》有感
夏季熬成一个秋——读《我们仨》有感
爱与生命的诠释——读《天蓝色的彼岸》有感
看见世界，看见自己——读《看见》有感
晴雯，一缕寂寞的香魂——读《红楼梦》有感
狼性·人性——读《残狼灰满》有感
任雨落风惊，自静水流深——读《城中天籁——赵丽宏散文》有感
珍惜，那一起走过的路——读《目送》有感
人性的正负——读《三国演义》有感
生命中的野花——读《流放的老国王》有感
水浒女人——读《水浒传》有感
璞玉绝尘——读《云在青天——宗璞散文》有感
皮囊之下，情归何处？——读《皮囊》悟父爱如山
回望生命——读《目送》有感
江山代有才人出，各领风骚数百年——读《武则天传》有感
艺高人胆大——读《俗世奇人》有感
人生的愿望大都如此——读《围城》有感
百年幽梦一红楼——读《红楼梦》有感
幽微处的爱——读《目送》有感
愿做痴鸟，静静吟唱——读《志摩的诗》有感
我看《朝花夕拾》
唤醒悠悠寸草心——读《有一天，妈妈老了》有感
岁月如歌——读《假如给我三天光明》有感
别让母亲在空等中老去——读《有一天，妈妈老了》有感
蓦然回首，物是人非——读《目送》有感
那个拥有童真的美好世界——读《丰子恺散文》有感
年轮瑟瑟——有感于《目送》
邂逅那喧嚣中的一隅桃源
信念，逆境中的支柱——读《假如给我三天光明》有感
勇敢的心
遇见——读《你的光影，我的流年》之《猫有九条命》有感
昨日重现——读《朝花夕拾》有感
让历史告诉现在，让现在见证未来——读《四世同堂》有感
尊崇·平和·追赶——读《契诃夫短篇小说选》有感
用心看世界——读《小王子》有感
英雄崛起——读《钢铁是怎样炼成的》有感
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[社版]阅读伴我成长:如歌的行板[2015年中学卷] 节选
《如歌的行板（2015年中学卷）》： 活着王小波曾说过：“活着就是忍受苦难。人之所以活着，人之只好活着。可是有谁真正关心过活着，我想说的是真正的活着，高于为了什么而活着的活着？”（以王小波的话引出“真正的活者”这一话题。）炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了，女人吆喝孩子的声音此起彼伏，老人和牛唱着歌谣从那头走来，银色的发丝，蹒跚的步伐，我知道他有许多好故事可以说，不知是否有人愿意驻足聆听。 “从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，现在是连鸡也没啦！”小说《活着》中，福贵的一生，少年富裕荒唐，青年幡然醒悟，中年与命运挣扎，晚年豁达通透。他是一位老者，一位讲故事的长辈，一位活着的人。在他的生命里，悲伤接踵而来，容不得他有一丝喘息的机会。但他真的觉得这是莫大的悲哀吗？我想不然，或许在他自己看来活着便是*大的幸福，曾经拥有或许是*好的安慰。他拥有过潇洒的青春、爱他的妻子、美丽的女儿、可爱的儿子、孝顺的女婿与活泼的外孙，他的苦难里充满了爱和欢乐。“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？”生活是属于每个人自己的感受，而不是任何别人的看法。谁不怕死，谁不想活？或许对自己来讲，活着就是*大的恩赐。 活着，不用把活着讲得太高尚，为谁而活只不过是我们自私的借口。家珍不能为了福贵而活，有庆不能为了家珍而活，风霞不能为了苦根而活。你可以像疯狗一样对这个世界愤愤不平，你也可以诅咒你的命运，但等到生命的*后一刻，你还是得静静地放手而去。（用第二人稚，仿佛在同读者对话。）*后留下的唯福贵一人而已。活着，其实就是一个人本体自私的存在。（这就是小作者的真买感受。）谁都不曾拥有永恒，人总是要分开的，谁离开了谁都可以活下去。（真的好残忍。）人嘛，就是要活着。活着，我们无权失望，无权孤独，我们只能去忍受，忍受时间带来的创伤，忍受生活赋予的责任。（两个“忍受”，有表现力。）我们要努力地活着，一如福贵，纵使有千万人阻挡，他依旧可以向采风人述说藏在回忆里的过去，不是他没心没肺，只是痛苦到了极点也就沉淀为淡漠，或许他明了活着本身就是生命的延续，活着就是人生*大的慰藉。 人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物。（这就是上文所说的“真正的活着”。）有人说要有意义地活着，那就是说，活着是为了追求意义，意义是目的，追求是过程。其实活着并不需要追求自身的意义与价值，活着便有意义，只不过这意义却不是那么容易找到的。反之，死的理由却有很多种：因为考试考砸了，就跳楼自杀；失恋了就“自挂东南枝”；无颜见江东父老就乌江边自刎；其实这是对生命的轻视，是对死的不敬。自古以来，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》”。在*深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣，沉默是绝望者*后的尊严，默默地做*好的自己，不死就有意义，你活着就要吃东西，吃东西就得花钱，花钱就得缴税，缴税就能为国家财政收入出一份绵薄之力。你的钱从哪里来？得去干活，干活就能体现出自己的价值，只有工人干活，老板才能赚钱，这样就有了存在的意义。 “少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”活着是一种状态，一个过程，活着既有起点，也有终点。记得米兰·昆德拉在《不朽》中说过：“人生不能承受的不是存在，而是作为自我的存在。生活，生活并没有任何幸福可言，生活就是在尘世中带着这痛苦的自我，然而存在即幸福，存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。”存在便是福贵依旧活着的原因，他坚信存在就是幸福，带着自我，在这痛苦又可憧憬的尘世，向命运妥协，与现实举杯，平静面对，坦然接受，释然生活，不顾一切地活，这便是人生的价值所在。 艾扬格曾说：“快乐地活着，有尊严地死去。”无论你是渺小如尘，还是举足轻重，你若活着，便有意义。生命并没有名字，却并不代表你可以轻视生命，在你还没有能力让自己的死具有价值的时候，就不要用死做赌注，因为你死不起。 ……
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