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天体运行论 学生版 版权信息
- ISBN：9787301319611
- 条形码：9787301319611 ; 978-7-301-31961-1
- 装帧：一般轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
天体运行论 学生版 本书特色
1. 科学元典丛书，销量超过100万册！ 2.全新改版，为中学生量身打造：精选原著精华，增加阅读指导、扩展阅读、思考题、阅读笔记。 3.赠送数字课程！北京人民广播电台专业制作，免费聆听“科学元典”名家系列讲座。 4.名著名译，名家导读：中国科学院南京紫金山天文台叶式煇研究员，中国科学院上海天文台原台长李珩等指导阅读。 5.价廉物美，小巧精致：小32开精装本，便于携带；圆脊精装，版式舒朗，提升阅读体验。
天体运行论 学生版 内容简介
自然科学借以宣布其独立于神学的不朽著作，提出并论证了革命性的日心地动说，批判并推翻了占据西方世界观统治地位一千余年的地心说。全书共6卷。卷扼要阐述日心地动说，论述宇宙和大地是都是球形的、天体运动是均速和永恒的、天体作圆周或复合圆周运动，提出地球的三重运动说，系统批驳了地心说。第二卷解释地球的周日自转、绕日公转和赤纬运动所引起的各种现象。第三卷解释岁差。第四卷解释月球运动、月球视差和日月食。第五、六两卷论述行星运动。日心地动说简化了天文学模型，动摇了基督教宇宙体系，解放了思想。此书有助于读者深入了解文艺复兴时期科学革命的内容，学习哥白尼严谨的治学态度、清晰的逻辑思维和巧妙的分析方法。——《中国教育报》《天体运行论》是波兰天文学家，日心说的创立者，近代科学革命的先驱哥白尼的经典著作。本书为中学生量身打造，分为上篇、中篇和下篇三部分。上篇为阅读指导，由中国科学院南京紫金山天文台叶式煇研究员，中国科学院上海天文台原台长李珩等撰写，深入浅出地介绍了哥白尼的生平、《天体运行论》的主要内容、哥白尼的科学贡献，并为学生提供切实的阅读建议。中篇精选《天体运行论》原著精华，由中国科学院南京紫金山天文台叶式煇研究员翻译，将这部关于日心说的革命性著作的精华内容突出呈现。下篇为学习资源，包括扩展阅读、数字课程、思考题、阅读笔记。名有名译，名家导读，配备优质融媒体学习资源，有助于中学生更好地阅读经典、理解经典、感受经典魅力。
天体运行论 学生版 目录
弁 言 / 1
上篇 阅读指导
文艺复兴时期的巨人/2
哥白尼的治学态度和方法/60哥白尼学说的时代局限性/63哥白尼学说在中国的传播/65
《天体运行论》讲了什么/68
中篇 天体运行论(节选)
《天体运行论》序言/90
**卷引言/98
宇宙是球形的/102
天体运行论(学生版)
大地也是球形的/103
大地和水如何构成统一的球体/105
天体的运动是匀速的、永恒的和圆形的或是复合的圆周运动/109
圆周运动对地球是否适宜 地球的位置在何处/112
天比地大,无可比拟/115
为什么古人认为地球静居于宇宙中心/120
以往论证的不当和对它们的批驳/122
能否赋予地球几种运动? 宇宙的中心/128
天球的顺序/130
地球三重运动的证据/140
圆周的弦长/153
平面三角形的边和角/169
球面三角形/177
下篇 学习资源
扩展阅读/201数字课程/211思考题/212 阅读笔记/214
上篇 阅读指导
文艺复兴时期的巨人/2
哥白尼的治学态度和方法/60哥白尼学说的时代局限性/63哥白尼学说在中国的传播/65
《天体运行论》讲了什么/68
中篇 天体运行论(节选)
《天体运行论》序言/90
**卷引言/98
宇宙是球形的/102
天体运行论(学生版)
大地也是球形的/103
大地和水如何构成统一的球体/105
天体的运动是匀速的、永恒的和圆形的或是复合的圆周运动/109
圆周运动对地球是否适宜 地球的位置在何处/112
天比地大,无可比拟/115
为什么古人认为地球静居于宇宙中心/120
以往论证的不当和对它们的批驳/122
能否赋予地球几种运动? 宇宙的中心/128
天球的顺序/130
地球三重运动的证据/140
圆周的弦长/153
平面三角形的边和角/169
球面三角形/177
下篇 学习资源
扩展阅读/201数字课程/211思考题/212 阅读笔记/214
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天体运行论 学生版 节选
哥白尼的治学态度和方法 叶式煇 中国科学院南京紫金山天文台 研究员 在天文学的历史上,哥白尼是一位划时代的重要人物。他出身富商家庭,受过系统的神学教育,并长期在教会供职。但是他没有被神权和传统观念所制服,而是勇于进取和创新,终于把人类的宇宙观推进到一个新阶段。仔细考察起来,这不是偶然的,而与他的治学态度和方法有密切关系。 **,他重视观测,尊重事实。他师承毕达哥拉斯学派,认为天体运行应当是简单而和谐的 直线或圆周运动。对于这一点他在《要释》一文中谈得很清楚:“我们的前人假定有大量的天球,这是由于一个特别的理由, 即需要用规律性原理来解释行星的运动。他们认为,如 果一个天体不是在一个完美的圆周上做均匀运动, 就是一个完全荒谬的想法”。可是,当他认识到古典理论导致与观测事实严重不符的情况时, 他尊重观测事实,进行独立思考,另觅出路。他在同一篇文章中说:“在了解到这些缺陷后,我不断考虑是否可以找到对天球的一个更合理的排列。……这样可以遵照绝对运动规律,使每一个物体都绕其自身的中心做均匀运动。”这段话告诉我们,哥白尼认为理论必须经过实测的检验,要依照客观实际来修正理论的谬误。 第二,哥白尼有清晰的思维逻辑。《天体运行论》中有一段话表明,他为什么深信自己的宇宙体系可以取代垄断多年的地心学说。他说:“我们发现,他们在论证数学家称之为他们的体系时,要不是忽略掉某个不可缺少的细节,就是引进某个外在的完全无关的东西。他们这样做时 ,肯定没有遵循一些确定的原则。如果他们的假设不会使人误解,由此得出的一切推论就应当有可靠的论证。”哥白尼的学生雷蒂库斯在谈论自己的师长时这样讲:“亚里士多德说过,从一个高级的真理得出的结果 都应当是真实的。遵照这个说法,我的老师所采用的假 设都能够证实以往观测的正确性,并且我们预料还能为正确地推测今后的天文现象提供依据。”这些话都表 明,哥白尼对推理、论证和判断是非,都有 明确清晰的准绳。第三,哥白尼讲究工作方法。 他并不认为一大堆观 测资料的凑合就一定是真理,而必须善于综合分析这些资料。对此,他在《天体运行论》的献词中有一段生动的描述:“这就好像一位画家把各式各样图像中的手、脚、头和其他部分收罗起来,尽管 每个局部都画得很好,但不属于同一身体, 彼此不协调。这样画出的就不是一个人,而是一 个怪物。”哥白尼善于去粗取精,去伪存真, 从综错复杂的现象中找出可靠的规律,这也是他 取得重大成就的一个重要原因。 *后值得提出,哥白尼进行科学工作的态度是谦逊 和谨慎的。对一些无法直接论证的事物,他总是不肯轻易下结论。例如在论述恒星天球时,他遇到宇 宙是否有限的问题。他在《天体运行论》中引用了亚里 士多德的一句话:无限是既不可逾越的,也是无法动摇的。他接着说道:“那么就让我们把宇宙是有限还是无限的问题,留给自然哲学家讨论吧。” 总的说来,哥白尼是一位伟大的天文学家。他留后世的宝贵遗产不仅是《天体运行论》和日心地动学说,他的治学态度和精神风貌也可以给我们启迪和教益。 哥白尼学说的时代局限性 叶式 中国科学院南京紫金山天文台 研究员 哥白尼学说的核心是“日心说”,这对行星运动而言是完全正确的。但是,由于当时科学发展的历史局限性,他的某些具体看法,后来随着观测技术和理论水平的不断提高而须逐步修正和补充。例如:他始终坚信天体运动的轨道是圆形,因为他认为圆形是完美与和谐的象征。由于这种约束,他对行星在近日点和远日点附近运动的解释难以令人信服。到1609 年,开普勒提出行星运动**定律,人们才知道行星绕日运动的轨道不是圆,而是椭圆,太阳在一个焦点上。到1687 年后,按牛顿发表的力学理论,人们又知道行星为什么沿椭圆轨道
天体运行论 学生版 作者简介
[波兰] 哥白尼（1473—1543）波兰天文学家，日心说的创立者，近代科学革命的先驱。叶式煇（1928— ）中国科学院南京紫金山天文台叶式煇研究员。
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