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那些安静的日子 版权信息
- ISBN：9787514233032
- 条形码：9787514233032 ; 978-7-5142-3303-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
那些安静的日子 本书特色
（1）名哲学家周国平、作家陈村、资深媒体人秦朔联名推荐！ （2）视角另类，言语幽默。本书收录的随笔、杂文主要从经济学、哲学、心理学及社会伦理等多种角度解读、点评社会生活的各种现象，包括情感、时尚、经济、社会和人性等话题，视角另类，言语幽默。（3）具有很强的时代感，对社会的诸多现象进行深刻的剖析和反思。
那些安静的日子 内容简介
本书有名经济学家，人文学者林采宜的随笔、小说集，收录了作者近两年的随笔和短篇小说。 其中随笔主要从经济学、哲学、心理学及社会伦理等多种角度解读、点评社会生活的各种现象，包括情感、时尚、经济、社会和人性等话题，视角另类，言语幽默。从时代的视角出发，对传统观念进行深刻的剖析和反思。短篇小说则侧重反映了现代都市生活中不同阶层人群的心态和微妙的人际关系，如母女之间的相爱相杀，婆媳之间的爱怨交杂等。以跨界的思维和理性的逻辑探讨爱情、婚姻、友谊及其他各种人际关系，情节细腻，行文流畅。
那些安静的日子 目录
那些安静的日子
/ 那些安静的日子/ 2
这世间，所谓的强大，通常是孤独打造出来的金盔银甲。
随遇而安
/ 随遇而安/ 30
幸与不幸，其实都在自己的一念之间。
/ 你被催眠了吗？ / 36
这个世界只有真相，没有真理。
/ 性感/ 43
贵气，是看不出银子堆砌的那种美。
/ 爱，是一个人的故事/ 47
所有的暗恋，本质上都是跟自己的对话。
/ 生命的高处/ 57
一个人的价值，不在于你从社会上获得了什么，而在于你为这个社会做了什么。
/ 女性的地位从何而来？ / 64
压垮你的不是男人的强大，而是你自己内心的软弱。
/ 顺其自然是功利社会的一剂解药/ 73
不是所有的努力都有回报。
/ 忠诚是爱情的基础吗？ / 79
*好的两性关系是相悦，不是相守。
不努力也是可以的
/ 孤独有解药吗？ / 86
孤独是治愈不了的，我们唯一能够做的，是和它共生。
/ 不努力也是可以的/ 92
随遇而安未尝不是*好的人生。
/ 仰望星空的人，*终将成为星空/ 99
仰望星空，然后，我们都将成为星空。
/ 世上有没有永恒的爱情/ 104
看见了生死，看见了无常，才能真正懂得爱。
/ 你的脑袋确定长在自己的肩膀上吗？ / 108
大多数情况下，思考的作用在于确认你的脑袋没有长在别人的肩膀上。
/“优秀”有时是个坑/ 114
很多人，按照别人的标准去选择伴侣，这个标准叫作优秀。
/ 努力有时候是一种强迫症/ 119
有时候，学会放弃，比不屈不挠重要多了。
爱情是生命中*重要的吗？
/ 爱情是生命中*重要的吗？ / 128
即便你是倾国倾城，想拿一朵花去颠覆一棵树的存在，通常都是委地而谢。
/ 离婚了，为什么？ / 133
欲望，是一个会长大的动物。
/ 没有边界的亲密，是一种可怕的人际关系/141
隐私，是一个人独立于世的安全边界。
/ 为什么姐弟恋越来越多？ / 146
所谓和谐就是刚柔相济，至于谁刚谁柔，其实并不重要。
/ 剩女为什么被“剩”?/ 152
情场不相信职场的优秀，老板眼里的熊掌多半是男人眼里的砒霜。
/ 母爱的误区/ 157
爱，不是两代人之间的债权债务关系，不是要求掌
控孩子人生的权力。
/ 你知道你孩子需要什么吗？ / 164
对于孩子来说，温暖的陪伴比任何光鲜亮丽的衣着都重要。
接受平凡
/ 接受平凡/ 172
生命中的因果，不是简单地由欲望决定的。
/ 纸上性情唯笔墨/ 181
真正的文人，都是笔墨里生出来的魂灵。
/ 安静/ 186
内在深厚的人，通常都是安静的。
/ 色在情先/ 193
当时光碾过岁月，我们都将静静地离去……
/ 微信群能拓展人脉资源吗？ / 198
人脉不是你认识多少人，而是多少人想要认识你。
/ 关于投资究竟包括哪些内涵？ / 204
会挣钱的是人才，会花钱的是稀缺人才。
/ 做公益的你为什么有时很受伤？ / 210
做慈善，不仅要奉行人性之善，同时还要了解人性之恶。
/ 世间烟火哪有什么不一样？ / 220
世间烟火，只有不一样的颜色，没有不一样的结局。
展开全部
那些安静的日子 节选
/ 女性的地位从何而来？ / 压垮你的不是男人的强大，而是你自己内心的软弱。 这个世界上，*古老的战争，是男人和女人之间的战争。 在中国式的婚礼上，所有的祝词、吉祥符谶都以不同的方式喻示“龙凤相交，百年好合”。同时，在老式的婚礼中，还有个秘而不宣的小套路：娘家人悄悄给喜娘塞红包，入洞房后，新娘和新郎**次并肩坐在婚床上，喜娘会不经意地用新娘的裙裾压住新郎的长衫一角，据说这样一来，新娘在夫妻的日常生活中就能处处占上风。 是新郎的长袍压住新娘的长裙，还是新娘的长裙压住新郎的长袍？意味着是“龙在上”还是“凤在上”。 可见，即便在男尊女卑的封建时代，男性和女性的权力角逐从新婚之夜就开始了。 而权力角逐扩张到社会，就变成男女平等的问题了。 性别的不平等来自文化和社会心理。 生物学上男性Male 和女性Female 之间的区别在于染色体。男性的基因倾向是争强好胜，如同锐利坚硬的刀剑，女性的基因倾向则是趋吉避凶，如同柔软而坚韧的真丝，一个属阳，一个属阴，两种属性没有高下之分。 性别的“阶级”来自文化对男人Man 和女人Woman的社会学定义。从古代到现代，不同的社会对两性的社会学定义有很大的区别。明治维新之前的日本，女性是男性的财产，一个男人如果奸污了一个女子，被视为侵犯该女子父兄的财产，通常以重金聘礼作为赔偿。1913 年，美国**批女性站出来要求投票权，大众嗤之以鼻；到了2013 年，美国*高法竟有5 位大法官投票赞成同性婚姻合法化( 其中3 位是女法官)。 就制度设计而言，现代社会在两性的教育机会、就业机会和法律权力等涉及人权的方方面面，男女没有本质的 区别，但是，从社会心理和文化层面来看，男女之间隐性的“不平等”随处可见。 以婚礼为例。 眼下流行西式婚礼，婚纱、钻戒和红地毯，程序无论繁简，有一个经典环节必不可少：新娘的父亲挽着女儿走过红地毯，然后，把女儿交到新郎手上，老丈人的言语表达各种各样，意思总不外乎一个：“我女儿这辈子就托付给你了，希望你能对她一辈子负责……”前天，看到朋友分享的一组中式婚礼照片也很有趣，新娘的父亲撑着一把伞，带着女儿走过红地毯，然后把伞交给女婿，一起交给他的，还有女儿的手，寓意很形象：“男人是女人头上撑开的一把伞，这辈子你要为她挡风遮雨……” 这样的婚礼仪式，怎么看，都像是“监护人”换手的感觉。 父亲把女儿当作一个人肉包袱，搁置新郎肩上，而新郎必须承诺，为嫁给自己的女人负起终身的责任。 “在家靠父亲，出嫁靠丈夫”这种观念的背后，实际上是对女性弱势性别的确认。哪一种人需要别人保护、需要别人负责？就是那种没有能力为自己的人生负责的人。而在婚姻关系中自觉或者不自觉地确认女性弱势地位的，恰恰是女方自身及其生她养她的父母。 男女之间，*根本的平等体现在对两性关系的认知上。 作为人类生存和繁衍的基础，两性关系是男人和女人之间*本质的关系。就传统观念而言，大多数人认为，女人是男人的床上用品，因此，分手的时候，男人必须为自己用过的床上用品买单。只有少数人，能够把男人也看作是女人的床上用品。爱，是平等的相向而行。爱，恰恰是男女平等的核心所在。 我认识一对大学同学，彼此相遇在青葱岁月，相知相爱结婚，中年时分手，女方提出：“我把*好的年华都给了你，无论如何应该获得补偿。”这个事情让我想起来张爱玲和胡兰成分手。张爱玲嫁给胡兰成时24 岁，彼此只做了三年的夫妻，分手时张爱玲才27 岁，她在给胡兰成写的诀别信里夹了一张30 万元的支票，那是爱玲新写的小说《不了情》和《太太万岁》的稿费。面对感情的背叛，张爱玲既不索取青春赔偿，也未哀怨对方没有对自己的人生负责到底，她手心向下，付一笔巨款了结姻缘。 前些日子，有个读者给我留言：“我是个成功的女性，样样方面都比男朋友强，相处这么多年，我付出了很多，无论在经济上还是情感上，我对他没有别的要求，只是想要个名分……” 一个学霸，事业成功，财力丰厚，却在个人情感上遭遇对方不能给她名分的苦恼。当时，我给她的回复是：“你看看林徽因，从来都是男人痴爱她一生，求名分而不可得……”她一下子明白过来了，真正强大的女性不仅在经济上独立，在社会地位上独立，在名分上也是可有可无的，跟男人要名分和要钱财没什么两样，本质上都是弱者心态。 这是一个阴阳互生的世界，两性相处，谁强谁弱，本质上是你自己内心的观念和行为定义的。 如果真的存在男女不平等，那么压垮你的不是男人的强大，而是你自己内心的软弱。 “男女平等”本质上是个伪命题。 许多女性觉得，职场存在看不见的“玻璃天花板”，无论你再怎么努力，上限总在那里。但出色的女性，常以自己的才华和实力，不知不觉地砸碎了天花板。比如，苹果前高级副总裁安吉拉·阿伦茨的年薪是2420 万美元，比CEO 库克的薪酬高出1080 万美元。可见，决定薪酬差别的，不是性别，而是智商、情商以及在此基础上的综合能力。 商场如此，政坛亦然。到目前为止，英国政坛上两位*有影响力的人物，一位叫作伊丽莎白女王，一位叫作撒切尔夫人。她们在历史上留下的痕迹要强于绝大多数男性国王和首相。 由此可见，文明社会的地位和权力，与性别、体力和与肌肉力量没有必然联系。 许多时候，性别的“原罪”来自于女性对性别认知的误区。 尼采说：你久久凝视深渊，深渊也将凝视你。用弗洛伊德的眼睛来看，这叫投射，女性的弱势感有时候是一种投射效应。 他多看你一眼，你觉得他带着侵略性，他少看你一眼，你觉得他是有意忽略。其实火辣辣和色眯眯之间的差别，不在于他的眼神，而在于你喜欢还是不喜欢。 这世上，从来没有绝对的平等，更多的是责任和权力的相对应，以及实力与地位的相匹配。也没有绝对的自由，每一个人都是活在天赋的局限和各种顾忌当中…… 两性关系，如果可以比作茶水的话，那么，社会文化、习俗则是茶杯，人们总是在不同的杯子里看到茶水，因此， 对茶水的认知离不开杯子的特性。 就中国传统的价值观而言，“男人应该为女人负责”，然而，这在骨子里和“男女平等”就是个悖论。 “女汉子”是强者吗？ 曾几何时，从出生到死亡，男人必须通过各种外在的仪式和表演证明自己是条汉子，汉子是强者的象征。 这些年，突然看见一个流行的标签，叫作：女汉子。 女权时代，通过外在的行为特征来挑衅异性的文化定义，那是要强。“要强”和“强者”之间隔着一堵很高的墙，那墙，叫作“潜意识里的自信”。 生命如同一棵树，强大是成长的自然结果…… 而“要强”，是你在并不结实的树身上披甲挂胄，大多数人的“要强”是通过表现“强”来掩饰内在的“弱”。例如，和男性叫板。 俗话说，独阴不生，独阳不长，生物学上的两性关系是阴阳互补，二者没有优劣之分，且不可分离。“妇女能顶半边天”实际上是个很傻的口号，如果这个世界的美好是以天空为象征的，那么，女性和男性根本不是各自顶起半边天，而是携手共撑一个天。 女性的地位来自自我成长，你看到的世界，实际上是你内心的折射。伤害你的不是别人的目光，而是你对目光的感受。歧视和平等也是如此。如果你的内心是一个弱者，那么谁也没法把你变成强者。反过来，这个世界，没有任何一种力量可以强制你，除了你自己内心的臣服。 “我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”从心理学上看，“男女平等”到了深层次，实际上是女性自身成长的结果。 那些比男人优秀的女人，从来不需要争取“男女平等”。你若是一盏明灯，一定不会恐惧黑暗。 现代社会，女性所得到的财富、尊重和权力，更多地取决于你个人的生存策略和生存能力，而不是社会整体的制度设计。 所以，女性的地位来自内心的成长，而不是和男人叫板。
那些安静的日子 作者简介
林采宜,著名经济学家，人文学者，著有随笔散文集《肆无忌惮》《假装思考》和《那些安静的日子》。
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