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中国学术文化名著文库:傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希祖中国史学通论 版权信息
- ISBN:9787206083259
- 条形码:9787206083259 ; 978-7-206-08325-9
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
中国学术文化名著文库:傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希祖中国史学通论 内容简介
《中国学术文化名著文库·崔适史记探源:吕思勉三国史话》主要内容包括:要略、窜乱、春秋古文、终始五德、十二分野、变象互体、告则书、官失之、古文尚书、书序等。《中国学术文化名著文库·崔适史记探源:吕思勉三国史话》对中国近现代思想文化学术史进行了认真的梳理和研究。
中国学术文化名著文库:傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希祖中国史学通论 目录
中国学术文化名著文库:傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希祖中国史学通论 节选
然而他们所用的惩罚,只能到拘禁和罚作苦工为止。如要用兵器伤害人的身体,那是要移交司寇办理的,司寇便是后世的刑部,其长官称为司寇,寇是外来的敌人。听讼之官谓之士,其长官谓之士师,师字的意义是长,士师就是士的长,士则本是战士的意思。然则古代用兵器伤害人的肉体,使其蒙不可恢复的创伤,其根本,实在是从战争来的,不是施之俘虏,就是施之内奸。后来社会的矛盾渐渐深刻了,才有以此等惩罚施之于本族,用之于平时的。然而管理本族人民的机关里,还是不能用。这一因其为习惯之所无,一亦因此等施刑的器具及其技术,本非治理本族的机关里所有,所以非把他移交到别一种机关里不可。把现在的事情比附起来,就是从司法机关移交军法审判了。
古代有所谓五刑,都是伤害人的肉体的,便是墨、劓、剕、宫、大辟。墨是在脸上刺字;劓是割去鼻子;剕亦作膑,是截去足指;宫,男子是阉割,女子是把她关闭起来;大辟是杀头,这是伤害人的生命的,和墨、劓、剕、宫又有不同,所以又称为大刑。五刑对于男子,都是伤害身体的,独宫刑对于女子不然,不过是拘禁。这亦伤害肉体之刑,原起于军事,因为在军事中,女子倘或做人俘虏,战胜的人还要用来满足性欲,所以不肯施以阉割,于是自古相传阉割之刑,只对于男子有之。到后来,要将此刑施于女子,就只得代以不伤肉体的拘禁了。
伤害身体的刑罚,初只施诸异族,或者内奸。所以较古的法子,是“公家不畜刑人,大夫不养”。这话亦见在《礼记·王制》上。因为俘虏原来是敌人,内奸是投降异族的,也和敌人一样,怕他们报仇之故。到后来伤害身体的刑罚,渐渐地施诸本族了,于是受过刑罚的人,其性质的可怕,就不如前此之甚,因此,就要使他们做些事情。《周礼》这一部书,从前有人说他是周公所做的,这是胡说。这部书所采取的,大概是东周以后的制度,时代较晚,所以受过各种刑罚的人,都有事情可做。而其中受过宫刑的人所做的事情是“守内”。
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