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泰山美韵 版权信息
- ISBN：9787209131940
- 条形码：9787209131940 ; 978-7-209-13194-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
泰山美韵 内容简介
《中华泰山文库》丛书的编纂本身就是一种立意高远的文化创新。它有目的、有计划、有系统地广泛征集、融汇泰山文献资料，集腋成裘，聚沙成塔，夯实了泰山文化的基础，成为泰山文化创新的里程碑。另外，外文书籍的编纂，开阔了泰山走向世界、世界了解泰山的窗口，对于泰山更好地走向世界、融入世界，具有重要的现实意义。而口述泰山的编纂，则是首开先河，把音频、影像等鲜活的泰山文化资料呈现给世人。《中华泰山文库》的富藏，为深入研究泰山的文化自然遗产，提供了坚实的物质保障。 对于泰山文化的传承，善莫大焉。从文化的视角着眼，随着经济社会的发展变革，亟须深化对优秀传统文化重要性的认识，以进一步增强文化自觉和文化自信；通过深入挖掘优秀传统文化价值内涵，进一步激发其生机与活力；着力构建优秀传统文化传承发展体系，使人民群众得到深厚的文化滋养，不断提高文化素养，以增强文化软实力。
泰山美韵 目录
立岱宗之弘毅——序《中华泰山文库》001
题记001
章山川壮丽——泰山景观的自然美001
一、群峰拱岱002
二、阴阳分野005
三、一统青秀009
四、二水分波013
五、三级断层016
六、四季殊色020
七、徂徕如画023
八、灵岩独绝027
第二章古岳沧桑——泰山景观的人文美032
一、一路庙观033
二、九曲阶盘036
三、遍地碑刻040
……
题记001
章山川壮丽——泰山景观的自然美001
一、群峰拱岱002
二、阴阳分野005
三、一统青秀009
四、二水分波013
五、三级断层016
六、四季殊色020
七、徂徕如画023
八、灵岩独绝027
第二章古岳沧桑——泰山景观的人文美032
一、一路庙观033
二、九曲阶盘036
三、遍地碑刻040
……
展开全部
泰山美韵 节选
这当然是天意妙得，而绝非人为匠心。 泰山有着独特的地质地貌。专家们经过仔细勘测报告说：“泰山地区地质构造以断裂为主，新构造活动较强烈。其构造特点为断块掀斜抬升。南部上升幅度大，北部上升小，因而地形南高北低，南坡陡北坡缓。山南三条北盘上升的正断层，即云步桥断层、中天门断层和泰前断层，形成泰山南坡陡峻高拔的三大台阶式的地貌景观，构成‘朝天’景观并带上富有节奏感的自然美。”（谢凝高《泰山·人类的珍贵遗产》）登山而有美的节奏，这也许正是本书题名《泰山美韵》的灵感所在。 断裂抬升使泰山南坡出现三大台阶，泰山地貌便展现出雄浑挺拔的气势，而台阶的存在给山体开拓出较开阔的空间。这一切，使自然景观呈现出旷与幽、险与坦、力与美的区别与结合，景观形态与蕴含更为丰富。 泰前断层：这是泰山耸起的起脚处，处于泰山南麓山脚与莱汶平原的交接边缘，正是今日泰城所处地带。一边是耸起的高山，一边是广阔的平原，两种地质差异较大的地形磨合在一起，为人类生存提供了较大的便利。有史以来，泰山既是动植物繁育的*佳场所，也是生云致雨、水脉丰沛的风水宝地；而山下的沃野，有利耕耘，收获甚丰。因此，数万年前这里便成为先民们的栖身地。随后，山川崇拜成为人类生存的重要精神支柱和寄托，山下祭所与神庙的出现便又成为山岳与沃野结合部的人类物质与精神文明的标志物，这或者便是城市的雏形。今天看来，泰城*古老的建筑便是与祭山与敬神有关的庙宇了，*庞大的一组即是岱庙，其位置的选择则显示出泰前断层对整个泰山的特定意义。 泰前断层的地貌内涵还应包括高山与平原相交错与磨合所形成的丘陵，如虎山、金山、蒿里山等星散于泰山主体之前的小山。这些小山多由局部挤压隆起形成，山势平缓，高度不大，成为泰前断层上的过渡性点缀。山上林木葱郁，山路平缓曲折，适于游人游赏小憩。 泰前断层拉近了山前平原与抬升山体的距离，使城与山紧密结合在一起。游人刚刚还漫步在车水马龙的繁华街区，看泰山还只是横卧于遥遥视野之中；转过街口，步入山路，霎时便感到已置身于城郭之上。从岱宗坊起步，只十几分钟至一天门，那已是“山味”颇足了。因此有人写道： 天门初步路非遥，城郭人民似可招。 自是登仙无委巷，野袍山屐任倚倚。 （[明]萧协中《一天门》） 到顶五十盘，红门起初步。 回看下方人，已在云中住。 （[清]沈德潜《红门》） 红门所在，正是泰前断层的切割地带，上盘与下盘高下反差甚大，形成**段陡峻之处，上下之间便判若两界了。 中天门断层。泰山之路并非扶摇直上，一步登天，而是有起有落，上下盘旋，这正是登泰山的“节奏感”。从一天门到南天门之间，中天门便是一大起落处，这正是中天门断层所致。如果是沿西路乘车上山，经过盘旋曲折的山路来到中天门车场，仍需抬步攀上一段陡坡和石阶，才能看到中天门石坊，这正是中溪山——黄岘岭的脊背，其山前为深涧大壑，其山后也为陡崖深谷，断层切割线正从这里通过。这里的特殊地形地貌造成泰山整体格局上的新变化、新特点： （1）形成重峦叠嶂之势。在泰山之前游人所看到的山并非泰山主峰，而只有登上黄岘岭来到中天门，才见真泰山。这正是山中有山、山外有山的景观之妙，使泰山主峰有藏而不露之美。 （2）带来有起有落之快。登山是艰苦费力的，特别是登十几里山路的大山、陡山。初登泰山山路平缓，可是一到回马岭便觉艰难，再攀十二连盘，定是气喘腿软。如果中天门之后仍是如此陡峻，游人便望而生畏了。不，它却来了个“快活三里”，使你生理与心理都得到调整，这正是中天门断层的微妙之效。 （3）产生旷中有幽之美。中天门坊所在地为黄岘岭之脊背，山势平缓，视野空旷，东北西三面有山环绕，南面则可直视南天，在群峰叠峦之中形成一个较为开阔的景色空间，使攀游而来的游人大舒一口气，放眼一看，劳累的身心得以协调放松，显示出一种旷阔视野的审美效应。而黄岘岭以北的断层深涧则是幽深曲折、林木葱郁，时有溪水潺流沟底，蝶蜂飞舞其间。只可惜游人难以攀至，只能远远观望，其幽美之处多在想象之中了。旷达的峰顶，幽深的沟壑，使游人领略旷中有幽的复式景观，这也许正是中天门一带使人流连之所在。 云步桥断层。这里山势陡峻，高低相差悬殊，而且断裂在泰山主峰之侧，于是便使主峰愈益突兀，山势更加奇崛，地层断裂形成的深谷大壑把登山之路切断，两岸壁立如削，谷底乱石累累。泰山南麓，岱顶下山泉汇流之水沿断裂谷奔流而下，跃崖飞瀑，溅沫迸珠，形成水帘，生成云雾，在云步桥一带，蔚成壮观景色，历来为游人玩赏流连。为使山路连接，原有木桥一座，后改建为石桥，题为“云步桥”，桥东有“酌泉亭”，又名“观瀑亭”。桥上有一巨大石坪，传为宋真宗登山驻跸处，故名“御帐坪”，今立帐柱窝尚存。路侧还有一巨石如屋，题为“飞来石”，实为暴雨冲刷使山上巨石滚坠至此。断层之长谷向东北延伸而去，直至岱顶南侧之深壑。 云步桥断层也是由于上盘地层与下盘地层在这里断裂，上盘抬升猛裂，形成泰山主峰，下盘与之脱节，断裂为谷，造成陡峻之势，为泰山自然景观增添了一处山势峻拔、沟深谷壑的惊险景点，给登山游人在接近峰顶之时增添了更多的游兴。在他们深为惊叹之余，便要进入*后的艰难历程——十八盘了。 此外，这里不仅山势惊险峻拔，而且水流飞瀑成趣，有山有水，山情水韵，相辅相生。这在如此高度的山峰之上，山水结合得这样佳妙，也是极为少见的。光看山容易枯燥，光看水显得单调，有山有水，一切就都活了。
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