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王学与晚明师道复兴运动(增订本) 版权信息
- ISBN：9787309150384
- 条形码：9787309150384 ; 978-7-309-15038-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
王学与晚明师道复兴运动(增订本) 本书特色
王学席卷了正德以后的整个思想界，在由理学向朴学转化的过程中起着承先启后的作用。本书从嘉靖时期的文化政策、晚明的师道复兴思潮、王学在被按受为“准官方学说”前后，学术与政策相互纠葛的实象，对各种流派的行动取向进行了细致的清理。将王学纳入明代特殊的现实政治中加以考量，以晚明统治学说涵泳的君道与师道的相关度为主线，博考历史文献，细考历史争议，从而论证王学的萌生、遭禁、复苏、隆盛、分化、**以及走向衰落的过程。
王学与晚明师道复兴运动(增订本) 内容简介
《大学》之所以成为“四书”之一，是因其心-身-家-国-天下的内圣外王加购，代表了宋儒的精神理想。晚明政治儒学的展开，与此也是相应的。可以这样说，阳明“致良知”在“心”的本源处唤醒了师道意识；王艮“大成师道之学”所提倡的“安身立本”，使个体之“身”得以挺立于世间；晚明讲会之自称“孔子家”，意味着师道精神的社会化，以东林、复社为首的党社运动，代表了师道组织对治国平天下的渴望；而以黄宗羲、唐甄等为代表的清初军权批判思潮，则是师道精神的自我反思。这一运动尽管因清代君师合一体制的重建二陷入伏流，但也因此成为晚清士大夫反抗军权的先声。
王学与晚明师道复兴运动(增订本) 目录
自序
初版序(朱维铮)
初版自序
导言
**节 研究史回顾
第二节 王学的派分
第三节 师道意识溯源
**编 谁与青天扫旧尘
——嘉靖时期的文化政策
**章 正、嘉之际的政局转换
**节 由藩王世子到天朝皇帝
一、引子
二、走向北京
三、杨廷和：政治与伦理的两难选择
第二节 权力的整合
一、从龙功臣
二、权力的整合
第二章 大礼议与更定祀典
**节 天理与人情之争
第二节 合法性的重建(一)：重塑三纲
一、概念的提出
二、尊阳抑阴
三、天地分祀
第三节 合法性的重建(二)：君道与师道
一、圣师之祭
二、孔子祀典
三、孔庙从祀
第四节 合法性的重建(三)：政统的再造
一、“后稷”之争
二、配天配上帝
第三章 伪学之禁
**节 王学诞生
一、早年经历／9l
二、讲学家
第二节 壬午学禁
一、山雨欲来
二、党争：王守仁与杨延和
第三节 己丑学禁
一、新贵内讧
二、兔死狗烹
三、魏校
第四节 伪学朋党
一、薛侃和张璁
二、夏言与王畿
第四章 嘉靖后期的文化形势
**节 “天河钓叟”明世宗
一、自大狂
二、文字狱
第二节 “无用道学”湛若水
一、假“天理”
二、真“伪学”
第二编 泰州学派与晚明的师道复兴思潮
**章 王艮与晚明的师道复兴思潮
**节 王艮其人其学
一、民间宗教家
二、韬光养晦
三、蛹化为蝶——自任师道
四、政治情结
第二节 王艮的师道思想
一、淮南格物与安身立本
二、君臣关系：公共性与私人性
三、夫子贤于尧舜
四、伊傅之学我不由
五、见龙在田
第三节 王栋：师道派的嫡传
一、诚意：贯通二王
二、陶铸乾坤
第二章 狂侠派
**节 颜钧
一、引言
二、气功：颜钧的入道之门
三、早期求道经历
四、悟道讲学
五、狂侠与在朝
第二节 何心隐
一、宗族组织：萃和堂
二、会：“孔子家”
三、“妖逆”的集团
四、必学必讲
第三章 会通与乐学
**节 王畿
一、生平
二、世出世法
三、会通与师道
四、通向信仰之路：房中术
第二节 王襞与乐学派
一、“懋承家学”的背后
二、无所倚之自乐
第三节 晚明的会通思潮
一、道统论的崩溃
二、师道观
第三编 在朝王学
——王与朱共天下
**章 思想渊源及行动取向
**节 王学护法：徐阶
一、朱陆合一
二、在朝王学
第二节 理论代表：耿定向
一、尽伦实践的朱学“信徒”
二、“常知”与会通：内外取向的分裂
三、慎术：“不容已”的本因
四、自我解脱的儒家“圣人”
第二章 张居正的反讲学
**节 张居正其人其学
一、引言
二、少年时代
三、冷眼旁观者
四、历史与现实
第二节 禁讲学及其社会效应
一、晚明的江南诸生
二、张居正与清流：控制与反控制
三、禁讲学的社会效应
第三章 王守仁从祀
**节 迟到的哀荣
一、身后的凄凉
二、在朝王学的推动
三、王畿与《中鉴录》
四、结好外廷
第二节 学术与政治
一、朱学与湛学：联合反对派
二、阁部之争
第三节 万历中期以后的在朝王学
一、隆庆二年进士集团
二、以术制胜
三、在朝王学与阉党之形成
第四编 党社与晚明师道复兴运动
**章 东林学派与师道之复振
**节 东林学派的构成
一、东林的王学渊源
二、东林与朱子学
三、东林与湛若水之学
第二节 东林学派与万历时代的主流王学
一、反“无善无恶论”
二、反中庸思潮
第二章 明末儒学虔敬意识的发展
**节 罗汝芳与晚明王学的精神转折
一、向道之路
二、赤子之心不学不虑
三、复以自知与新格物论
四、扩充与博学
五、师教与现实
第二节 周汝登与晚明师道内涵的转向
一、泰州学派的传人？
二、学宗王畿
三、以师道自任
第三节 东林学派的复性之学
一、俗世化背景下的晚明宗教复兴运动
二、“直下承当”与“师心自用”的两难
三、复性与解脱生死
第三章 从“门户”到“声气”
——师道精神之受挫与消解
**节 东林与阉党
一、东林党的形成
二、泰昌、天启之际的党争
三、“门户”观念溯源
四、晚明政争中的“门户论”
第二节 声气集团与明季社局
一、讲学、清议与公论
二、作为清议载体的诸生
三、声气领域之基础
四、应社与复社
五、余波：杜登春《社事始末》
第三节 清初知识界的几种党社观
一、甲申之变与声气集团之窘境
二、从《幸存录》到《罪惟录》
三、《汰存录》与《明夷待访录》
征引文献
初版后记
后记
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