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(精)河南古代医家经验辑
备急千金要方 版权信息
- ISBN：9787537759441
- 条形码：9787537759441 ; 978-7-5377-5944-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
备急千金要方 本书特色
《备急千金要方》首篇所列的《大医精诚》《大医习业》，是中医伦理学的基础;其妇、儿科专卷的论述，奠定了宋代妇、儿科独立的基础;其治内科病提倡以脏腑寒热虚实为纲，提出霍乱因饮食而起，以及对附骨疽(骨关节结核)好发部位的描述、消渴(糖尿病)与痈疽关系的记载，均显示了很高的认识水平;针灸孔穴主治的论述，为针灸治疗提供了准绳，阿是穴的选用、"同身寸"的提倡，对针灸取穴的准确性颇有帮助。因此，《千金要方》素为后世医学家所重视。
备急千金要方 内容简介
《备急千金要方》，又称《千金要方》或《千金方》，古代中医学经典著作之一，是综合性临床医著。共30卷。唐代孙思邈著，约成书于永徽三年(652)。本书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用《千金要方》作为书名。明代后，有按《道藏》析为93卷者，内容相同。
备急千金要方 目录
《备急千金要方》序
新校《备急干金要方》序
新校《备急千金要方》例
《备急千金要方》序
备急千金要方卷**序例
大医习业**
大医精诚第二
治病略例第三
诊候第四
处方第五
用药第六
玉石上部
兽下部
玉石中部
虫鱼上部
虫鱼中部
玉石下部
草药上部
虫鱼下部
草药中部
果上部
草药下部
果下部
木药上部
菜上部
木药中部
菜中部
木药下部
米上部
米中部
兽上部
兽中部
合和第七
服饵第八
药藏第九
备急千金要方卷第二妇人方上
求子**论六首方十五首灸法六首转女为男法三首
妊娠恶阻第二论二首方四首法二首
养胎第三论二首方二十三首禁忌一首逐月养胎二十首
妊娠诸病第四此篇有十章方八十九首灸法三首
产难第五论一首八条方二十一首针法一首
子死腹中第六论一首方十七首
逆生第七论一首方十四首
胞胎不出第八方二十二首
下乳第九方二十一首
备急千金要方卷第三妇人方中
虚损**论一首三条方二十一首
虚烦第二方十一首
中风第三论一首方三十首
心腹痛第四方二十六首
恶露第五方二十九首
下痢第六方十九首
淋渴第七方九首
杂治第八方五十九首灸法九首
备急干金要方卷第四妇人方下
补益**论一首方十四首
月水不通第二方三十一首
赤白带下、崩中漏下第三论二首方六十五首灸法八首
月经不调第四方二十三首灸法一首
备急干金要方卷第五少小婴孺方
序例**五条方二首
初生出腹第二论二首十二事
惊痫第三论三首候痫法一首方十三首灸法二十三首
客许第四论二首方三十二首灸法一首咒法二首
伤寒第五论一首方三十五首灸法一首
咳嗽第六方十四首
癖结胀满第七方三十五首灸法一首
痈疽凛病第八论一首方七十二首灸法一首
小儿杂病第九方一百二十一首灸法十三首
备急千金要方卷第六七窍病
目病**论一首证三条方七十一首咒法二首灸法二十八首
鼻病第二论一首方五十五首灸法六首
口病第三论一首方五十九首灸法二首
舌病第四方十一首
唇病第五甲煎法二首方二十首灸法二首
齿病第六论一首方三十八首灸法二首
喉病第七证一条方五十首针灸法二首
耳疾第八方五十五首
面药第九方八十一首
备急千金要方卷第七风毒脚气
……
展开全部
备急千金要方 节选
夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行俶落，万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗极以定方名，始有火化。伏羲氏作，因之而画八卦、立庖厨，滋味既兴，痾瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针，与方士岐伯、雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理，以为经论，故后世可得根据而畅焉。春秋之际，良医和缓，六国之时，则有扁鹊，汉有仓公，仲景，魏有华佗，并皆探赜索隐，穷幽洞微，用药不过二三，灸炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲太甚，立心不常，淫放纵逸，有阙摄养所致耳。余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。末俗小人，多行诡诈，倚傍圣教而为欺 ，遂令朝野士庶咸耻医术之名。多教子弟诵短文，枸小策，以求出身之道。医治之术，阙而弗论，吁可怪也。嗟乎！深乖圣贤之本意。吾幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。所以青衿之岁，高尚兹典；白首之年，未尝释卷。至于切脉诊候，采药合和，服饵节度，将息避慎，一事长于己者，不远千里伏膺取决。至于弱冠，颇觉有悟，是以亲邻国中外有疾厄者，多所济益。在身之患，断绝医门，故知方药本草不可不学。吾见诸方部帙浩博，忽遇仓猝，求检至难，比得方讫，疾已不救矣。呜呼！痛夭枉之幽厄，惜堕学之昏愚，乃博采群经，删裁繁重，务在简易，以为《备急千金要方》一部，凡三十卷。虽不能究尽病源，但使留意于斯者，亦思过半矣。以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。未可传于士族，庶以贻厥私门。张仲景曰∶当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。而但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务，崇饰其末，而忽弃其本，欲华其表而悴其内，皮之不存，毛将安附？进不能爱人知物，退不能爱躬知己，卒然遇邪风之气，婴非常之疾，患及祸至而后震栗。身居厄地，蒙蒙昧昧，戆若游魂，降志屈节，钦望巫祝，告究归天，束手受败。 百年之寿命，将至贵之重器，委付庸医，恣其所措，咄嗟喑呜，厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为涕泣。夫举世昏迷，莫能觉悟，自弃若是，夫何荣势之云哉。此之谓也。
备急千金要方 作者简介
孙思邈（541年-682年），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。 孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。唐高宗上元元年（674年），孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年（682年），与世长辞。
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