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罗宗强文集明代文学思想史(全2册)/罗宗强文集 版权信息
- ISBN：9787101137040
- 条形码：9787101137040 ; 978-7-101-13704-0
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
罗宗强文集明代文学思想史(全2册)/罗宗强文集 本书特色
《明代文学思想史（套装上下册）/罗宗强文集》是对整个明代的文学思想进行系统阐述的专著。明代是一个文学思想相当活跃的时期，拥有多种多样的创作倾向和理论主张，不同文体也都得到了各自的发展。
《明代文学思想史（套装上下册）/罗宗强文集》讨论明代不同时期的文学思潮下不同文体的表现形态，以及影响文学思潮的各种因素，包括政权、思潮、社会风尚、商业运作等，全面系统地展现了整个明代文学思想的演变轨迹及原因。
罗宗强文集明代文学思想史(全2册)/罗宗强文集 内容简介
《明代文学思想史》，罗宗强著，是对整个明代的文学思想进行系统阐述的专著。明代是一个文学思想相当活跃的时期，拥有多种多样的创作倾向和理论主张，不同文体也都得到了各自的发展。本书讨论明代不同时期的文学思潮下不同文体的表现形态，以及影响文学思潮的各种因素，包括政权、思潮、社会风尚、商业运作等，全面系统地展现了整个明代文学思想的演变轨迹及原因。
罗宗强文集明代文学思想史(全2册)/罗宗强文集 目录
上册：
引言
**章 洪武、建文朝的文学思想走向
**节 朱元璋对思想领域的管制
第二节 朱元璋为士人留出之生存空间
第三节 朱元璋的文学观
第四节 主流文学思想之形成
第五节 重情性自然发抒之文学观念
第六节 抒情文学观在小说中的反映
第七节 拟古文学思想之延续
第八节 辨体
第二章 永乐至正统朝的文学思想
**节 台阁文学思想潮流产生之文化环境
第二节 台阁文学思想之一特点：传圣贤之道与鸣国家之盛
第三节 台阁文学思想之又一特点：提倡和平温厚之文风
第四节 小说创作中台阁文学思想之影响
第三章 景泰至成化末、弘治初的文学思想
**节 馆阁重臣台阁文学思想的淡化
第二节 从鸣国家之盛转向写日常生活
第三节 宗自然、追求平淡情趣
第四章 弘治、正德间的文学思想
**节 文学思想领域政教文学观的回归
第二节 政教文学观在戏曲中的表现
第三节 自然抒情文学思想的进一步发展
第四节 复古文学思想之先导
第五章 文学复古思潮的兴起
**节 文学复古思潮出现之社会环境
第二节 文学复古思潮之规模
第三节 文学复古思潮之崇尚对象：文必先秦两汉，诗必汉魏盛唐
第四节 文学复古思潮之理论内涵：求质朴、重抒情、讲格调
第五节 文学复古思潮主要成员之理论分歧：尺寸古人成法与学古而不泥其法
第六章 历史演义小说所反映的文学思想
**节 似真非真、非真似真的创作倾向
第二节 亦雅亦俗的情趣追求
第三节 历史小说文体的形成
第四节 功利与娱乐兼重的创作动机
第七章 独抒情怀的文学思想在吴中的发展
**节 重个性、重真情文人群落形成之原因
第二节 重个性、重真情的创作倾向
第八章 文学思想多元并存局面之出现（上）
——杨慎兼容的文学思想
**节 杨慎兼容的哲学思想
第二节 杨慎对待文学复古的矛盾态度
第三节 杨慎兼容的诗歌宗尚
第四节 杨慎的重情说
第九章 文学思想多元并存局面之出现（中）
——以言道、经世为出发点的文学思想
**节 重自我、重抒情、重本色
第二节 明道与经世致用的文学观
第三节 主张重建文统，提倡新的文风
第四节 关于散文法度的思想
第十章 文学思想多元并存局面之出现（下）
——真情与浅俗创作倾向的出现
**节 真情与浅俗的创作倾向
第二节 真情与浅俗创作倾向中的戏曲“本色”说
下册：
第十一章 文学复古思潮的再起
**节 文学复古思潮再起之因由
第二节 文学复古思潮再起之目标（上）
第三节 文学复古思潮再起之目标（下）
第四节 王世贞有关诗歌构成的理论
第五节 《诗家直说》、《诗薮》的理论成就
第十二章 容与堂本《水浒传》所反映的文学思想倾向
**节 缘情泄愤的创作动机
第二节 人物描写求“真”的观念的形成
第三节 俗中之雅的小说语言观念
第十三章 嘉靖末至万历前期文学思想的变化
**节 反复古的共同倾向
第二节 文学思想的核心：求真在创作中的表现
第三节 求真文学思想的理论表述
第十四章 重情观念在戏曲文学中的表现
**节 情有所托、托有所指的创作倾向
第二节 唯情论的戏剧思想
第三节 重意趣神色的戏剧理想
第四节 重情思潮中的戏曲批评
第十五章 异议者李贽的文学思想
**节 回归自然人性——李贽文学思想的出发点
第二节 李贽的文学思想（上）
第三节 李贽的文学思想（下）
第十六章 万历后期重情说的发展
**节 从重情思潮到公安派信口信手的创作倾向
第二节 性灵说的提出
第三节 从性灵到趣味
第四节 性灵说的修正
第十七章 自娱与适情的文学观
**节 自娱适情，追求平淡趣味
第二节 思索人生，融哲理于诗情
第十八章 小说观念的巨大转变
**节 新的小说题材的选取
第二节 写人的新手法：借日常琐碎物事肖貌传神
第三节 作意的解读与小说功利观的另一种形态
第十九章 以文为戏、适俗疗俗的文学观
**节 以文为戏，于娱情中适俗疗俗
第二节 冯梦龙的情教说
第三节 情教说在通俗小说中的表现
第四节 通俗小说的理论批评
第二十章 明末重实用的文学观
**节 回归程、朱道统，文以理为主
第二节 回归情之正的抒情观
结束语 明代文学思想发展中的几个理论问题
部分引用书目
后记
引言
**章 洪武、建文朝的文学思想走向
**节 朱元璋对思想领域的管制
第二节 朱元璋为士人留出之生存空间
第三节 朱元璋的文学观
第四节 主流文学思想之形成
第五节 重情性自然发抒之文学观念
第六节 抒情文学观在小说中的反映
第七节 拟古文学思想之延续
第八节 辨体
第二章 永乐至正统朝的文学思想
**节 台阁文学思想潮流产生之文化环境
第二节 台阁文学思想之一特点：传圣贤之道与鸣国家之盛
第三节 台阁文学思想之又一特点：提倡和平温厚之文风
第四节 小说创作中台阁文学思想之影响
第三章 景泰至成化末、弘治初的文学思想
**节 馆阁重臣台阁文学思想的淡化
第二节 从鸣国家之盛转向写日常生活
第三节 宗自然、追求平淡情趣
第四章 弘治、正德间的文学思想
**节 文学思想领域政教文学观的回归
第二节 政教文学观在戏曲中的表现
第三节 自然抒情文学思想的进一步发展
第四节 复古文学思想之先导
第五章 文学复古思潮的兴起
**节 文学复古思潮出现之社会环境
第二节 文学复古思潮之规模
第三节 文学复古思潮之崇尚对象：文必先秦两汉，诗必汉魏盛唐
第四节 文学复古思潮之理论内涵：求质朴、重抒情、讲格调
第五节 文学复古思潮主要成员之理论分歧：尺寸古人成法与学古而不泥其法
第六章 历史演义小说所反映的文学思想
**节 似真非真、非真似真的创作倾向
第二节 亦雅亦俗的情趣追求
第三节 历史小说文体的形成
第四节 功利与娱乐兼重的创作动机
第七章 独抒情怀的文学思想在吴中的发展
**节 重个性、重真情文人群落形成之原因
第二节 重个性、重真情的创作倾向
第八章 文学思想多元并存局面之出现（上）
——杨慎兼容的文学思想
**节 杨慎兼容的哲学思想
第二节 杨慎对待文学复古的矛盾态度
第三节 杨慎兼容的诗歌宗尚
第四节 杨慎的重情说
第九章 文学思想多元并存局面之出现（中）
——以言道、经世为出发点的文学思想
**节 重自我、重抒情、重本色
第二节 明道与经世致用的文学观
第三节 主张重建文统，提倡新的文风
第四节 关于散文法度的思想
第十章 文学思想多元并存局面之出现（下）
——真情与浅俗创作倾向的出现
**节 真情与浅俗的创作倾向
第二节 真情与浅俗创作倾向中的戏曲“本色”说
下册：
第十一章 文学复古思潮的再起
**节 文学复古思潮再起之因由
第二节 文学复古思潮再起之目标（上）
第三节 文学复古思潮再起之目标（下）
第四节 王世贞有关诗歌构成的理论
第五节 《诗家直说》、《诗薮》的理论成就
第十二章 容与堂本《水浒传》所反映的文学思想倾向
**节 缘情泄愤的创作动机
第二节 人物描写求“真”的观念的形成
第三节 俗中之雅的小说语言观念
第十三章 嘉靖末至万历前期文学思想的变化
**节 反复古的共同倾向
第二节 文学思想的核心：求真在创作中的表现
第三节 求真文学思想的理论表述
第十四章 重情观念在戏曲文学中的表现
**节 情有所托、托有所指的创作倾向
第二节 唯情论的戏剧思想
第三节 重意趣神色的戏剧理想
第四节 重情思潮中的戏曲批评
第十五章 异议者李贽的文学思想
**节 回归自然人性——李贽文学思想的出发点
第二节 李贽的文学思想（上）
第三节 李贽的文学思想（下）
第十六章 万历后期重情说的发展
**节 从重情思潮到公安派信口信手的创作倾向
第二节 性灵说的提出
第三节 从性灵到趣味
第四节 性灵说的修正
第十七章 自娱与适情的文学观
**节 自娱适情，追求平淡趣味
第二节 思索人生，融哲理于诗情
第十八章 小说观念的巨大转变
**节 新的小说题材的选取
第二节 写人的新手法：借日常琐碎物事肖貌传神
第三节 作意的解读与小说功利观的另一种形态
第十九章 以文为戏、适俗疗俗的文学观
**节 以文为戏，于娱情中适俗疗俗
第二节 冯梦龙的情教说
第三节 情教说在通俗小说中的表现
第四节 通俗小说的理论批评
第二十章 明末重实用的文学观
**节 回归程、朱道统，文以理为主
第二节 回归情之正的抒情观
结束语 明代文学思想发展中的几个理论问题
部分引用书目
后记
展开全部
罗宗强文集明代文学思想史(全2册)/罗宗强文集 作者简介
罗宗强，1931年生于广东省揭阳县榕城镇，曾为小学教师、中学职员。1950年考入设于广州的南方大学国文系，是年底随学校赴湛江地区参加土改，被分配在湛江城乡联络处工作。1953年初，被调至海南垦殖局，分配至陵水县的南陵橡胶垦殖场，从事计划统计工作。1956年考入南开大学中文系，1961年毕业，师从王达津教授，为中国文学批评史专业研究生。1964年毕业，被分配至赣南师范专科学校中文系。
1975年初得好友帮助，重回南开大学，初在学报工作，后回中文系任教。1981年升副教授，1985年升任教授；1986年被国务院学科评议组评定为中国文学批评史专业博士研究生导师。1989年至1995年任南开大学中文系主任、校务委员会委员、校学术委员会委员。1996至1997年，受新加坡国立大学中文系聘为客座教授。2000年与2002年，两次受H本大谷大学之聘。为其特别研究班（博士、硕士与部分教师）短期讲课。2004年，从南开大学中文系退休，同年受聘为首都师范大学特聘教授至2007年。曾任唐代文学学会、李白学会、杜甫学会副会长，复旦大学教育部古代文学研究中心学术委员会副主任，首都师范大学中国诗歌研究中心学术委员会主任，《文学遗产》通讯编委、顾问。
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