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楞严变/姚伟长篇历史幻想小说 版权信息
- ISBN：9787570208579
- 条形码：9787570208579 ; 978-7-5702-0857-9
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
楞严变/姚伟长篇历史幻想小说 本书特色
2019不得不读的历史幻想小说，翻开**页便无法放下。一座废弃园林，一个沉睡百年之人，整个国家的臣民被怪梦侵扰，想要改变这一切，必须在一部经书中寻找答案…… ? ▲2019年值得期待的一部融合佛教道教文化的长篇历史幻想小说? ▲中国新历史幻想小说代表人物姚伟力作? ▲解答每个人内心对自我与生活的困惑书评
楞严变/姚伟长篇历史幻想小说 内容简介
古时，西北有一座荒废的园林。园林主人在一次偶然昏睡后再未苏醒，不想这场睡眠一直持续了一百多年。他的梦境四处泛滥，凡被波及之处，人们夜夜被怪梦困挠，醒来后无法再维持原来的生活，龟玆国即是重灾区之一。？？龟兹国王听说，唯有天竺的一部佛经能唤醒园主，于是，他先后派出几波取经人去天竺求经。由此，数位取经人、守护经书的魔王、阻止取经的天竺国王及各路妖魔，彼此斗智，引发一系列奇特故事。？？积善余庆，积恶余殃，因果昭然，细如针头。与取经相关的众人，在生生世世的轮回中不断相遇，前世种种善恶行径，在后世演化成一场场悲喜风暴。情欲的烧灼、杀业的缠缚、权力的魔障，令个中诸人饱尝命运无常之苦。经过一轮轮荣枯爱憎的折磨，很终，有些人走上了修道解脱之路，得以从生死大梦中苏醒，另一些人则继续沉沦……
楞严变/姚伟长篇历史幻想小说 目录
踏莎行 / 001
忆仙姿 / 076
蝶恋花 / 141
如雪乱 / 221
相见欢 / 251
长相忆 / 282
忆仙姿 / 076
蝶恋花 / 141
如雪乱 / 221
相见欢 / 251
长相忆 / 282
展开全部
楞严变/姚伟长篇历史幻想小说 节选
Chapter One
踏莎行
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
去人成百归无十，后者安知前者难。
远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
——唐义净三藏《西域取经诗》
古时，龟兹有位国君，在八十岁上喜得一子。国中虽已立下太子，但老国王对新生幼子爱若至宝，寻思将来由他继承王位。一日早朝，他向大臣们提出了这一想法，却遭到众人激烈的反对：太子乃是国本，轻动国本，灾祸必将不远。
*终，老国王力排众议，决定将龟兹裂土为二，由两兄弟各治其半。
国王死后，两位王子遵照遗嘱分疆而治。哥哥的国家仍叫龟兹，弟弟的国家名为乌苌。
国王与解梦师
哥哥龟兹国王沉迷艺术，大肆搜罗三代所遗铜簋大鼎、画砖旧瓦，以及各国珍玩玉器等物，用来装饰宫殿园林。日子一久，原有宫殿渐已无法盛放源源流进的珍宝。国王于是下令，另造宫殿百座，园林千所。他告诉监造的大臣，要想配得上那些光彩夺目的宝贝，行宫园林必须建造得尽量奢华。
为应对昂贵花费，官府只得不断加重赋税。几年下来，龟兹百姓渐渐陷于贫困。他们衣食无着，却要长期为国王无偿服役，帮他建造行宫园林。不仅如此，不少国中大臣也渐至食不果腹，因国库长年亏空，在善于逢迎国王的宰相号召下，他们被迫把大半俸禄捐献出来。
一天夜里，龟兹境内所有臣民做了同样一个怪梦：梦里他们纷纷变作王孙贵胄，家中屋舍绵延，财宝成山，良田似锦，仆役成群。他们不必劳作，就能一直过着锦衣玉食的生活。在生命的末端，他们梦见了自己平静的死亡和豪华的葬礼，在梦里感到此生已了无遗憾。但是当他们发现死后的自己还能发出这种慨叹，就会陡然惊醒，面对惨淡的现实人生，陷入长久的失落。
同样的梦境一再浮现，许多做过富贵梦的百姓醒后再也不愿劳作，也拒绝再为国王服役。他们不惜变卖家产，也要过上梦里的生活，哪怕这种生活只能维持几天。当他们挥霍完有限的家产，便纷纷离开故土，四处流浪乞讨。国人竞相效仿，越来越多的臣民加入到了流浪者的队伍。
国家税收很快减少大半。眼见国库一天天消瘦下去，不日就将见底，国王只得下令一应行宫园林停止建造。
国王每日心忧如焚，一连数月无法安眠。*后，在大臣的建议下，他许下重金，从西域招来三位解梦师。
三位解梦师齐聚宫中，国王命人赏给他们每人一小袋金币，又命宰相把臣民的怪梦复述一遍。
宰相复述完毕，对三人说道：
“你们中倘若有谁的回答能让陛下满意，便能额外得到百倍的金币。但如果谁的回答令陛下不快，将会被立即拉出去斩首！”
“你们可以留下继续回答，也可以立即退出，免遭杀身之祸。但在离开之前，必须交出到手的金币。”国王语带疲惫地补充道。
三位解梦师思虑片刻，*终谁也不愿退出。
**位解梦师是一个青年男子，但见他踌躇满志走上前来，朝国王躬身行礼，然后说道：
“以我看来，造成目前困境的*大原因，乃是陛下不能施行仁政。百姓不堪苛政折磨，这才不得不抛弃家园，四处流浪。所谓怪梦不过是他们精心编织的谎言，用来愚弄陛下，同时也自我欺骗。为他们编造那个梦境的，一定是一个狡猾的刁民，或许就是某个隐秘反抗组织的首领。陛下只需找到这个首领并杀掉，再好心安抚百姓，解除他们的劳役，减轻他们的赋税，不久他们自会重返家园。”
国王听罢，满意地点了点头，命人赏给解梦师一大袋金币，同时派人前去缉捕那个隐秘组织的首领。
第二位解梦师是位妙龄女子，她上前给国王行礼，随后说道：
“我的看法全然不同。龟兹臣民所做的梦是真实的，他们梦到的不过是自己的某个前世。那一世，他们挥霍完了多生多劫积下的福报，到这一世又沦为悲惨的贫民。我见过很多懒惰的人，他们曾多世过着养尊处优、游手好闲的日子，这一世投生贫寒人家，却依旧保持着富贵闲人的习性，沉溺享乐，厌恶劳作，对家人的苦难视而不见。现在，陛下的臣民忆起了前世的富贵，一夜之间都变成了这种人，幻想他们某一天忽然变回原样也绝无可能。
“不过在我看来，陛下也并非全然无计可施。您统治着这个国家，又何尝不是一场大梦？现在，这个梦像春雪一样即将消融，而陛下却对梦境执意不放，这就是您全部痛苦的来源。要知道，真正的智者内心是绝对自由的，他既不会被鸟鸣花香的外在梦境系缚，也不会被内在妄想构筑的幻梦支配。如果梦境即将消融，唯一有效的办法就是提早将其击碎。击碎梦境，您就是它的主宰；执着梦境不放的人，*后必将像乞丐一样失去一切。陛下何不遣散臣民，变卖园林和行宫，余生潜心艺术，把一个残破痛苦的梦转变成一个天青月圆的新梦呢？”
面对第二位解梦师的建议，国王起初未置可否。片刻过后，久违的孩童般纯真的笑容像山洪一样在他脸上突然暴发，显示出他对这位解梦师的话事实上非常欣赏。他同样下令赏给这位解梦师一大袋金币。
接着，第三位解梦师走上前来。这是一位佝偻老者，双目泛着柔和而奇异的光彩。他对国王说道：
“不瞒陛下，我刚刚从乌苌国都赶来，在那里，我为令弟解了另一场怪梦。
“与龟兹的情形相反，令弟的乌苌国治理有方，百姓富庶安宁。只是近半年来，从国王、大臣到平头百姓，每晚都被同一个梦境折磨：梦里他们遭遇了延续数十年的旱灾，*后江河枯竭，井水干涸，食物耗尽，民众不得不离开国土去远方乞讨。他们每当从噩梦中惊醒，虽也大感庆幸，但是日日如此，屡经折磨之后，面对眼前的良宅、美食和妻妾，也早已提不起享乐的兴致。
“更糟糕的是，这个国家慢慢无人敢再上床睡觉。到了白天，他们个个无精打采，疲倦至极，仍旧不敢入眠。因为在白天睡觉的人，同样逃不开凄惨梦境的追逐。有钱人纷纷从邻国雇来唤醒师，唤醒师一旦发现雇主陷入昏沉，立即将其叫醒。那些穷人没有多余钱财雇人，只得在床上、长凳上撒满尖利的碎石，一旦躺下昏睡，立即会被刺醒，从而得以避免掉入不幸的梦境。
“乌苌国王本人也被梦境折磨得苦不堪言，终致朝政废弛，国家陷于瘫痪。*后，他下令从各国召集解梦师，来解除这场灾难。现在，其他解梦师都已身首异处，唯有我幸存下来。换句话说，唯有我的回答让令弟感到满意。”
“那你是如何为他们解梦的？”龟兹国王迫不及待地追问。
老年解梦师目光凝视着遥远的虚空，缓缓答道：
“事实上，乌苌百姓与贵国百姓的梦源自同一个地方。
“据我所知，在数百里外的沙漠里有片绿洲，绿洲中有座恍若仙境的巨大园林。园林主人乃是大雪山下孤竹国的王子。奇怪的是，不知从哪一天起，王子突然陷入漫长的沉睡。据说，他陷入梦境已达百年之久。家人和仆役早已不知所踪，而他依然独自躺在园林的某个房间或亭台内沉睡不醒。百年以来，他的梦境重重叠叠，越积越深，*终，他一个人的内心已无法盛放。这些梦境开始四处泛滥，*初只淹没了他入睡的床榻，后来渐至整片园林，再后来，周围的村民也开始怪梦连连，被迫迁居他乡。现在，梦境的水流又淹没了乌苌和龟兹两个国度。”
“既然如此，为何不去把做梦者唤醒？”龟兹国王一脸疑惑。
解梦师答道：
“想要唤醒园林主人是徒劳的。*初，有几位仆役和家人想要唤醒他，但是一靠近他的床榻，便立即陷入昏睡，后来就再也无人敢于靠近。不久，其余仆役和家人也开始噩梦连连，他们出于恐惧，纷纷搬离了那座园林。
“曾有几次，不怀好意的外乡人发现了那片园林，想要将其据为己有。但是一踏入园中的道路，他们很快就躺倒在路旁昏睡过去，从此再也没有醒来。此后，旅行者只敢远远观望园中的风景，据说，他们时常看见园林上空布满奇异的云霞，仿佛沉睡者的梦境在回旋飘荡。”
“我一定要带人烧掉这座园林，死人是不会继续做梦的！”龟兹国王傲慢地说道。
听到国王的话，老年解梦师立即劝解道：
“目前这种非常时刻，陛下切莫冲动，您要知道，那座园林周围方圆数百里，如今都已沦为灾区，越靠近园林的地方，人就越容易陷入睡梦，只怕陛下还未靠近它，就已陷入种种幻境。
“据我所知，由龟兹往西千余里，有国名中天竺，国中藏有一部《楞严经》，您一定要派遣*得力的人前往求经。据传这部经书法力巨大，能够将重度昏睡的人轻易唤醒。一旦得到这部经书，陛下和臣民要日夜念诵，让它的法力像阳光一样融化重重叠叠的梦境。终有一天，那些怪梦会像烟雾一般消散，使一切恢复旧貌。到那时，你们兄弟再带着经书进入园林，就能将园主从漆黑无边的梦境中唤醒。”
楞严变/姚伟长篇历史幻想小说 作者简介
姚伟，1982年10月生于河南信阳，2004年毕业于西南政法大学法律系。代表作品为《血殇》《琴殇》《尼禄王》，是中国历史幻想小说的代表人物。致力于思考神秘主义、末日论以及政治哲学的基本问题。
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