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醉醒石、八洞天 版权信息
- ISBN：9787531859529
- 条形码：9787531859529 ; 978-7-5318-5952-9
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
醉醒石、八洞天 本书特色
《八洞天》是一部侧重描写伦理道德的作品。全书每卷一事，卷一写父子关系，卷二写继母继子关系，卷三写夫妻关系，卷四写兄弟、家族关系，卷五写朋友、邻里关系，卷六写师生关系，卷七写主仆关系，卷八写妻妾、叔侄关系，堪称一部关于社会伦理道德方面的“专著”。《八洞天》题“笔炼阁编述”，据作者自序题“五色石主人题于笔炼阁”，可知《中国古典文学名著丛书：醉醒石 八洞天》为另一部拟话本小说集《五色石》的续作，二书作者应为同一人。或以为作者即为徐述夔，但难以确证。
醉醒石、八洞天 内容简介
《八洞天》是一部侧重描写伦理道德的作品。全书每卷一事，卷一写父子关系，卷二写继母继子关系，卷三写夫妻关系，卷四写兄弟、家族关系，卷五写朋友、邻里关系，卷六写师生关系，卷七写主仆关系，卷八写妻妾、叔侄关系，堪称一部关于社会伦理道德方面的“专著”。《八洞天》题“笔炼阁编述”，据作者自序题“五色石主人题于笔炼阁”，可知《中国古典文学名著丛书：醉醒石 八洞天》为另一部拟话本小说集《五色石》的续作，二书作者应为同一人。或以为作者即为徐述夔，但难以确证。
醉醒石、八洞天 节选
《中国古典文学名著丛书：醉醒石 八洞天》： 思复道是穷秀才，与他缠不得的，竞璧还原帖，写个眷侍教生的名帖答了他。毕东厘好生不悦。不想今年应试中了进士，归家候选。恰值呼延仰被人劾奏，说他私铸铜钱，奉旨着该地方官察报。思复恐累及了他，忙把门上所贴呼延府里的报单都揭落了。瞒着兄弟毕思恒，私去拜见毕东厘，要认了族兄，求他庇护。毕东厘想起前情，再三作难。思复送银二百两，方买得一张新进士的报单，贴在门上。不隔几时，呼延仰铸钱一事，已得弥缝无恙。毕东厘却被人劾奏，说试官与他有亲，狗私中式，奉旨着该部查勘。东厘要到部里去打点，缺少些使费，特央人到思复处告借百金。思复分毫不与，说道：“我前日已有二百金在他处，如今教他除了一百两，止先还我一百两罢。”东厘大怒，遂与思复绝交。又过几时，东厘查勘无恙，依然是个新进士。本府新到任的佥判卞芳胤，正是东厘的同年。思复却为遣吉福出去讨债，逼死了一个病人，被他家将人命事告在佥判台下。思复病体初痊，恐尸亲到家罗唣，止得权避于毕思恒家中，就央思恒致意东厘，求他去卞公处说分上。东厘记着前恨，诈银五百两，方才替他完事。 思复受了这场气，闷闷而归，正没好心绪，又值尼姑五空来向他讨银子；原来五空当初曾将银百两，托付思复盘利，今见他为了官司，恐银子耗费了，后来没处讨，故特来取索。思复焦躁道：“那见得我就还不起了，却这般着急？出家人要紧银子做甚？况姑娘的银子，侄儿也拿得的。我今竟赖了不还，却待怎么？”五空听说，嚷将起来道：“你怎说这般欺心的话？姑娘的银子好赖，出家人的银子，倒没得到你赖哩！”当下嚷闹了一回，单氏再三劝开。五空暗想：“我当初不把银子借与穷侄思恒，特把来付与富侄思复。止道万无一失，谁知今日富的倒这般欺心，却不反被思恒非笑么？”心中十分愤怒。他平日也常到呼延府里走动的，因把这话告诉了太尉的小夫人，方待要央他府里的人去讨。 恰好思复又犯了一件事，正落在呼延太尉手里：时值秋尽冬初，思复到庄上养病，就便收租，有个顽佃教做陶良，积欠租米不还，思复把他锁在庄里。那知陶良的妻子却与吉福有私，吉福竟私开了锁，放走陶良，倒教他妻子来庄里讨人；又指引他去投了呼延太尉。呼延仰正因前日有事之际，思复便撇却了干爷，心甚不乐。今日思复为了事，他便乘机包揽，也索要五百金，方保无虞。思复止得变卖些产业，凑得五百两奉送。又被太尉于中除去一百两，还了五空，止算收得四百两。思复没奈何，止得把庄房也典了，再凑百金，送与太尉，方才罢休。思复气得发昏，扶病归家，又跌了一跤，中了风，成了个瘫痪之疾，卧床不起。可怜一个财主，弄得贫病交并。当初向亲戚愁穷，今番却真个穷了。有诗为证： 贫者言贫为求援，富者言贫为拒人。 一是真兮一是假，谁知弄假却成真。 思复卧病了四五个月，不觉又是来年季春时候，宜男方产下一个孩儿。自旧岁二月中受胎，至是年三月中生育，算来此孕果然是十二个月方产的了。单氏不知就里，止道他旧年五月中进门，至今生产恰好十月满足，好生欢喜。对丈夫道：“这是我家的子息无疑了。”思复在枕上摇头道：“这不是我生的。我自从纳妾之夜，便患病起来，一向并未和他沾身。这孩子与我一些相干也没有。”单氏低言道：“你今抱此不起之疾，眼见得不能够养儿子的。你看如今周朝皇帝，也是姓柴的顶受姓郭的基业，何况我庶民之家，便将差就错，亦有何碍？”思复沉吟道：“且再商量。”又过了月余，为家中少银用度，止得将这尊铜佛去熔化，指望取出金子来用。不想熔将起来竟是纯铜，全无半点金子在内。 思复惊讶，唤过宜男来问时，宜男道：“我当初亲见旧主人将黄金数两放入里边铸就的，如何没有？”思复止疑当日搠换的时节拿错了，再教吉福来询问。吉福道：“并不曾拿错。”单氏胡猜乱想，对丈夫道：“多应是神佛有灵，不容你搠换那尊真的，竟自己归到纪家去了。”思复听说，心里惊疑，愈觉神思恍惚。忽又闻呼延仰被人首告他交通辽国，奉旨提解来京，从重问罪，家产籍没入官。思复因曾做过他的干儿，恐祸及其身，吃这一惊不小，病体一发沉重起来。看看一命悬丝，因请母舅陈仁甫与兄弟毕思恒来，嘱托后事。指着宜男对二人道：“此人进门之后，我并不曾近他，今所生之子，实非吾子。我一向拜假父、认假兄，究竟何用？今又留这假子做甚么？我死之后，可教纪家来领了他母子二人去。我今止存下薄田数十亩，料娘子是妇人家，怎当得粮役之累？我死后，也求母舅作主，寻个好头脑，教他转嫁了罢。所遗薄田并脚下住房，都交付与思恒贤弟收管。我一向虽不曾照顾得贤弟，乞念手足之情，代我料理粮役，我死瞑目矣！”说罢，便奄然而逝。正是： 人当将死言必善，鸟到临终鸣也哀。 单氏哭得死去活来，仁甫与思恒再三解劝。单氏含泪道：“丈夫教把宜男母子送还纪家，这还可听。至若教我转嫁，此是他的乱命，我宁死不从！”思恒道：“嫂嫂若有志守节，这是极争气的事。凡家中事体，我自替你支持便了。”当日殡殓之后，单氏便将一应文书帐目交付思恒。又将自已钗簪之类，教他估价变卖，营运度日。思恒便亲到乡间踏勘田亩，一向被吉福移熟为荒、作弊减额的，都重新较正。又将变卖簪钗的银两，赎了几亩好田。单氏得他帮助，安心守节。止有宜男母子，未得了当。与思恒商议，要依丈夫遗命，退还原主。思恒道：“须得原媒去说。”单氏道：“原媒是五空师太。他因素银惹气之后，再不上门。 ……
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