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生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓 版权信息
- ISBN：9787559628046
- 条形码：9787559628046 ; 978-7-5596-2804-6
- 装帧：一般纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓 本书特色
盈缺离合 烟火星辰 四季朝暮 风物关情 依循中国农历时序 选取与每日对应的古诗 于绵长光阴中采集一花一叶 于瞬息浮生中感知南北古今 我们一直 生活在中国的时间里 并将继续生活下去 这也是一种诗意
生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓 内容简介
本书在浩如烟海的中国古诗当中，悉心挑选与农历每相匹配的作品，详尽注释节令、风物、习俗等内容，配合贴切插图，组成一本既能体现岁月流变，又具有文学质感的“中国时间之书”。
生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓 目录
一月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
主要参考书目
后记
展开全部
生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓 节选
元日 北宋·王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 ◎元日：农历正月初一。《说文解字》：“元，始也。”所以一年开始的**天叫“元日”。◎一岁除：旧的一年已经过去。除，指逝去。◎屠苏：一种药酒，用屠苏草、桔梗、防风等药草调制而成。宗懔《荆楚岁时记》：“（正月一日）长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒……次第从小起。”◎曈曈：日出时温暖光明的样子。◎“总把”句：农历正月初一的时候，古人们会在桃木板上画上神荼、郁垒两位神人，或写上他们的名字，挂在大门上，以求辟邪。这种桃木板被称作“桃符”，这句诗即生动地描写了当时的这一民俗活动。 京中正月七日立春 唐·罗隐 一二三四五六七， 万木生芽是今日。 远天归雁拂云飞， 近水游鱼迸冰出。 ◎正月七日：民俗中把这一日称作“人日”。宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”又，薛道衡的《人日思归》也是写于这一日的脍炙人口的名篇：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”◎立春：农历二十四节气的**个节气。◎“远天”二句：写出万物复苏、大地回暖的景象。《礼记·月令》：“孟春之月……东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。” 姑苏馆上元前一夕观灯 南宋·杨万里 茂苑元宵亦盛哉，千红百紫雪中开。 牡丹自是吴门有，莲菡移从都下来。 光射琉璃*精彩，吐成蝃贯昭回。 归船尚有残灯在，更与儿曹饮一杯。 ◎上元：农历正月十五俗称上元节，又叫元宵节、灯节。旧俗在上元节的前一日便会张灯结彩，准备和预演上元节的游艺节目，称作“试花灯”。◎茂苑：即长洲苑，春秋时为吴王阖闾游猎之处。此处与标题中的“姑苏”及颔联中的“吴门”，都是代指苏州。◎千红百紫：此处与颔联的牡丹、莲菡，都是形容色彩形状各异的花灯。◎都下：京城。◎蝃：虹。◎昭回：星辰。◎儿曹：儿辈。 ……
生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓 作者简介
萧桓，西蜀人士，负笈三湘，客居京华。日校群书如扫落叶，夜作闲文以遣时光。文字散见于《南方都市报》《羊城晚报》等报刊。注释有《楚辞选：黄永玉插图珍藏版》。
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