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响箭飞过

响箭飞过

作者:阿苏 编
出版社:新疆文化出版社出版时间:2014-08-01
开本: 16开 页数: 316
本类榜单:文学销量榜
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响箭飞过 版权信息

  • ISBN:9787546956541
  • 条形码:9787546956541 ; 978-7-5469-5654-1
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:

响箭飞过 本书特色

《二百年的坚守洪兆惠》、《八千里路云和月李轻松》、《爱新舍里镇的客人远人》、《故乡有约焦建成》、《西出阳关有故人(外一篇)王绍枫》、《察布查尔秋天的回忆何英》、《锡伯牛录探访记毕然》、《箭乡追梦人鲁焰》、《锡伯营箭手锋晖》、《回到嘎善盛丰田》……阿苏著的《响箭飞过(2013西迁圣地文学笔会作品集萃)》分为诗歌和散文两部分,由察布查尔锡伯自治县以文学的方式传承民族文化,弘扬民族精神,并让历史在追忆中彰显向美、向善的力量。

响箭飞过 内容简介

  《响箭飞过:2013·西迁圣地文学笔会作品集萃》分为诗歌和散文两部分,由察布查尔锡伯自治县以文学的方式传承民族文化,弘扬民族精神,并让历史在追忆中彰显向美、向善的力量。从策划笔会到完成文学采风作品辑,得到了县委、县政府的大力支持,县委宣传部、县文联更是积极筹办,不遗余力。因此,《响箭飞过》不仅是对作家采风活动成果的检阅,更是作家们用作品来表达自己对这片土地的崇敬与感恩之情。

响箭飞过 目录

序亚楠
散文卷
伊犁河汪曾祺
飞向泥土的箭迟子建
二百年的坚守洪兆惠
八千里路云和月李轻松
爱新舍里镇的客人远人
故乡有约焦建成
西出阳关有故人(外一篇)王绍枫
察布查尔秋天的回忆何英
锡伯牛录探访记毕然
箭乡追梦人鲁焰
锡伯营箭手锋晖
回到嘎善盛丰田
贝伦舞记趣(外三篇)谢善智
怀念老榆树(外一篇)赵春生
花花菜松龄
伊犁河南岸记忆马康健
富吉梅:《小白杨》的妈妈郭文涟
故乡的苇湖英林
在察布查尔走边防(外一篇)蒋晓华
只为纪念韩庆寿
察布查尔:一曲活在天地间的长歌李凌
我的阿吉妈麽吴文辉
诗歌卷
察布查尔(组诗)郁笛
三套马车的故乡郭晓亮
察布查尔之行(组诗)张映姝
安鸿毅的诗安鸿毅
察布查尔(组诗)亚楠
旧土·故土(组诗)顾伟
母语的版图阿苏
醉了,锡伯的太阳西榆
承志诗歌承志
咏叹调:锡伯族历史人物佟志红
小说卷
莫里多和他的妻子赵春生
巴图尔布库觉罗康林
戏说边关陈予
箭乡之魂鲁焰
伊犁河南岸的4天和250年李剑罗阳雪
编后
展开全部

响箭飞过 节选

  《响箭飞过:2013·西迁圣地文学笔会作品集萃》:  惠远有新老两座城。老城建于乾隆二十七年,后为伊犁河水冲溃,废。光绪八年,于旧城西北郊十五里处建新城。  我们到新城看了看。城是土城,——新疆的城都是土城,黄土版筑而成,颇简陋,想见是草草营建的。光绪年间,清廷的国力已经很不行了。将军府遗址尚在,房屋已经翻盖过,但大体规模还看得出来。照例是个大衙门的派头,大堂、二堂、花厅,还有个供将军下棋饮酒的亭子。两侧各有一溜耳房,这便是“废员”们办事的地方。将军府下设六个处,“废员”们都须分发在各处效力。现在的房屋有些地方还保留当初的材料。木料都不甚粗大,有的地方还看得到当初的彩画遗迹,都很粗率。  新城没有多少看头,使人感慨兴亡,早生华发的是老城。  旧城的规模是不小的。城墙高一丈四,城周九里。这里有将军府,有兵营,有“废员”们的寓处,街巷市里,房屋栉比。也还有茶坊酒肆,有“却卖鲜鱼饲花鸭”、“铜盘炙得花猪好”的南北名厨。也有可供登临眺望,诗酒流连的去处。“城南有望河楼,面伊江,为一方之胜”,城西有半亩宫,城北一片高大的松林。到了重阳,归家亭子的菊花开得正好,不妨开宴。惠远是个“废员”、“谪宦”、“迁客”的城市。“自巡抚以下至簿尉,亦无官不具,又可知伊犁迁客之多矣”。从上引洪亮吉的诗文,可以看到这些迁客下放到这里,倒是颇不寂寞的。  伊犁河那年发的那场大水,是很不小的。大水把整个城全扫掉了。惠远城的城基是很高的,但是城西大部分已经塌陷,变成和伊犁河岸一般平的草滩了。草滩上的草很好,碧绿的,有牛羊在随意啃啮。城西北的城基犹在,人们常常可以在废墟中捡到陶瓷碎片,辨认花纹字迹。  城的东半部的遗址还在。城里的市街都已犁为耕地,种了庄稼。东北城墙,犹余半壁。城墙虽是土筑的,但很结实,厚约三尺。稍远,右侧,有一土墩,是鼓楼残迹,那应该是城的中心。林则徐就住在附近。  据记载:鼓楼前方第二巷,又名宽巷,是林的住处。我不禁向那个地方多看了几眼。林公则徐,您就是住在那里的呀?  伊犁一带关于林则徐的传说很多。有的不一定可靠。比如现在还在使用的惠远渠,又名皇渠,传说是林所修筑,有人就认为这不可信:林则徐在伊犁只有两年,这样一条大渠,按当时的条件,两年是修不起来的。但是林则徐之致力新疆水利,是不能否定的(林则徐分发在粮饷处,工作很清闲,每月只需到职一次,本不管水利)。林有诗云:“要荒天遣作箕子,此说足壮羁臣羁”,看来他虽在迁谪之中,还是壮怀激烈,毫不颓唐的。他还是想有所作为,为百姓做一点好事,并不像许多废员,成天只是“种树养花,读书静坐”(洪亮吉语)。林则徐离开伊犁时有诗云:“格登山色伊江水,回首依依勒马看”,他对伊犁是有感情的。  惠远城东的一个村边,有四棵大青桐树。传说是林则徐手植的。这大概也是附会。林则徐为什么会跑到这样一个村边来种四棵树呢?不过,人们愿意相信,就让他相信吧。  这样一个人,是值得大家怀念的。  据洪亮吉《客话》云:废员例当佩长刀,穿普通士兵的制服一短后衣。林则徐在伊犁日,亦当如此。  伊犁河南岸是察布查尔。这是一个锡伯族自治县。锡伯人善射,乾隆年问,为了戍边,把他们由东北的盛京迁调来此。来的时候,戍卒一千人,连同家属和愿意一同跟上来的亲友,共五千人,路上走了一年多。一原定三年,提前赶到了。朝廷发下的差旅银子是一总包给领队人的,提前到,领队可以白得若干。一路上,这支队伍生下了三百个孩子!  这是一支多么壮观的,富于浪漫主义色彩,充满人情气味的队伍啊。五千人,一个民族,男男女女,锅碗瓢盆,全部家当,骑着马,骑着骆驼,乘着马车、牛车,浩浩荡荡,迤迤逦逦,告别东北的大草原,朝着西北大戈壁,出发了。落日,朝雾,启明星,北斗星。搭帐篷,饮牲口,宿营。火光,炊烟,茯茶,奶子。歌声,谈笑声个帐篷或车篷里传出一声啼哭,“呱——”又一个孩子出生了,一个小锡伯人,个未来的武士。  一年多。  三百个孩子。  锡伯人是骄傲的。他们在这里驻防二百多年,没有后退过一步。没有一个人跑过边界,也没有一个人逃回东北,他们在这片土地扎下了深根。  锡伯族到现在还是善射的民族。他们的选手还时常在各地举行的射箭比赛中夺标。  ……

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