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现代性语境中的当代认同危机:在人学的视野中 版权信息
- ISBN：9787568243056
- 条形码：9787568243056 ; 978-7-5682-4305-6
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
现代性语境中的当代认同危机:在人学的视野中 本书特色
王成兵著的这本《现代性语境中的当代认同危机--在人学的视野中》力图以当代认同危机为主线，在入学的视野中对当代认同问题进行全方位和深层次的考察。 本书由“导言”和四章内容组成。在“导言”部分，笔者提出，当代认同危机和认同问题是人们热烈讨论但同时正在被人们所泛化的论题。**章“'我是谁'的困惑：当代认同危机及其表现”，在人学的视野中对当代认同危机进行了界定和考察。第二章“现代性的隐忧：当代认同危机的社会原因”，试图在当代社会生活的大背景中探讨当代认同危机的宏观原因。第三章“多元视角下的人：当代认同危机的研究方法反思”，从方法论层面上思考当代认同危机问题。第四章“理性与生活：重塑当代认同的理念和途径”，从导致当代认同危机发生的内在和微观原因入手，讨论当代中国人的合理认同问题。
现代性语境中的当代认同危机:在人学的视野中 内容简介
本书探讨了当代认同危机的含义, 力图呈现认同危机与现代性、虚拟空间、现代消费文化的关系。本书对当代认同问题的研究方法进行了总结与反思, 对建构当代合理认同观念提出了理论构想。
现代性语境中的当代认同危机:在人学的视野中 目录
导言 从“熟知”到“真知”：当代认同的人学界定
**章 “我是谁”的困惑：当代认同危机及其表现
**节 “认同危机”是自我身份感的丧失
第二节 当代认同危机的一般表现
第三节 当代中国人认同危机的独特表现
第二章 现代性的隐忧：当代认同危机的社会原因
**节 全球化时空背景下的身份感的分裂
第二节 网络和信息化时代认同的分裂
第三节 现代消费文化中认同的碎片化
第三章 多元视角下的人：当代认同危机的研究方法反思
**节 寻找认同的当代人：现代西方学者研究视角反思
第二节 当代认同危机研究呼唤马克思主义人学
第三节 当代认同危机问题研究的马克思主义人学方法的基本要求
第四章 理性与生活：重塑当代认同的理念和途径
**节 “自我”和“他者”相互塑造的合理认同观念
第二节 在生活世界中塑造合理的现代认同观念
结语
参考文献
后记
**章 “我是谁”的困惑：当代认同危机及其表现
**节 “认同危机”是自我身份感的丧失
第二节 当代认同危机的一般表现
第三节 当代中国人认同危机的独特表现
第二章 现代性的隐忧：当代认同危机的社会原因
**节 全球化时空背景下的身份感的分裂
第二节 网络和信息化时代认同的分裂
第三节 现代消费文化中认同的碎片化
第三章 多元视角下的人：当代认同危机的研究方法反思
**节 寻找认同的当代人：现代西方学者研究视角反思
第二节 当代认同危机研究呼唤马克思主义人学
第三节 当代认同危机问题研究的马克思主义人学方法的基本要求
第四章 理性与生活：重塑当代认同的理念和途径
**节 “自我”和“他者”相互塑造的合理认同观念
第二节 在生活世界中塑造合理的现代认同观念
结语
参考文献
后记
展开全部
现代性语境中的当代认同危机:在人学的视野中 节选
《现代性语境中的当代认同危机：在人学的视野中》： 一、当代社会中的消费文化的几个显著特点 20世纪90年代之后，“消费文化”这个肇始于20世纪前半叶并且本来只是在西方社会中使用的术语突然间成为一个在中国学术界极为流行的话语，也成了一种大众话语，各种媒体对其大肆宣扬乃至反复炒作。何谓现代消费文化？“消费文化，顾名思义，即指消费社会的文化”，“使用‘消费文化’这个词是为了强调，商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。”① 消费文化之所以能够形成对现代人认同危机产生巨大影响的语境，在很大程度上是由于它本身所具备的重要特征： **，消费文化是当代社会中出现的一种独特的大众文化现象。消费文化是对作为经济行为的消费现象的文化向度的折射，它在一定意义上反映了支撑着人的消费行为的消费理念在当代社会中的嬗变。消费，就其本来意义而言，是追求需求的满足，而需求的满足是以一定的使用价值为前提的。一件产品是否能够满足人们的需要，就看它是否具有使用价值，因而在这一意义上，商品的消费价值是由它所具有的使用价值决定的。在此，消费价值具有一种比较明确的“客观尺度”，一件消费品只有具备一定的使用价值的情况下才被确认为具有消费价值。但是在现代社会中，商品的消费价值的衡量尺度却发生了巨大变化。商品的消费价值不再主要以其使用价值为衡量尺度，而是以时尚为主要评价标准。人们在购买商品之时，首先要考察它是否符合时尚，只有符合时尚的产品才能为人们所选购。也正因为如此，符合时尚的产品的价格远远超出了其使用价值的价格。为此，人们自己的欲望和感受成了衡量商品消费价值的主要尺度，不断追求时尚成为人们的当下追求。当一件商品即使在使用很短时间，仍然具有很好的自然结构的情况下，如果它已不符合时尚，也会被人们所抛弃。 从根本上说，消费文化的产生是资本不断扩充其市场的必然要求。曾几何时，人们坚持着节俭才是美德的信条，认为追求物质享受是一种轻浮的甚至是不道德的风气。然而，工业社会千方百计刺激人们进行消费。“生活会刺激人们了解和使用各种商品，并使他们相信，世界上可供人们享用的物品极为丰富。城市工人的较稳固的经济境况和收入，加上很容易赊账和借贷，定会刺激他们的消费道德。”② 可以说，消费文化的出现也是以产品的极大丰富甚至相对过剩为前提的。在连日常消费品都要定量供应的日子里，是谈不上真正意义上的消费文化的。“今天我们被相当显著的消费与富裕所包围，这是由物、服务以及物质商品的极大丰富建立起来的，所有这些构成了人类生态学的一种根本的变化。严格地说，这些富裕的个人不再像过去那样被他人所包围，而是被物所包围。”① 第二，在消费文化中，消费者的行为不仅仅是单纯的消费，而是把消费作为一种生活方式，作为展示自己个性的重要手段。消费文化所竭力倡导的是让消费者在消费中建筑一种自我表现的生活方式，以从眼花缭乱的商品和消费行为中获得一种心理和感官上的满足，“在文化产品的经济方面，文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起，运作于生活方式领域之中。”② 与所谓消费文化这个论题密切相关，有一些学者提出，“我们的社会是一个消费者社会”。③在消费者社会中，消费者往往把消费行为视为一种游戏。在他们眼中，作为游戏的消费的首要目的不在于贪婪地占有和攫取，不在于有形物质意义上的财富的积累，而是对一种前所未有的新鲜感受的追求所带来的激动。“消费者首先是各种感觉的采集者。他们只有在次要、派生的意义上才是物质收集者。”④ 在这样的氛围中，消费文化有可能导致以消费为唯一和*终目的并受制于不合理消费的异化消费。因此，在消费主义或消费文化中，个人认同是由个人所消费的东西构成的。 ……
现代性语境中的当代认同危机:在人学的视野中 作者简介
王成兵，1961年生，安徽人。1979年考入南开大学哲学系，先后在南开大学和北京师范大学获得学士、硕士和博士学位。现为北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师，Frontiers of Philosophy in China英文杂志副主编，曾在美国哥伦比亚大学和加拿大埃尔伯特大学研修三年。2005年入选教育部新世纪优秀人才支持计划。近年来在国内外学术刊物上发表学术论文、译文60多篇，出版有《当代认同危机的人学解读》《实用主义在中国》《实用主义的中国之旅》等著作，作为主编或者主要译者出版《后现代精神》《杜威全集》（中期著作第10卷）《自我的根源》《教育的终结》《维特根斯坦》《大哲学家》《智慧的典范》《一位真正的美国哲学家》等译著。曾主持国家社会科学基金重点项目、一般项目以及教育部人文社会科学基金项目多项。
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